モハメド・アミール・アハメド・カーン
ラジャ・サヒブ・マフムダーバード | |
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| حجہ صاحب محمود آباد | |
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| 生まれる | モハマド・アミール・アーメド・カーン ( محمد عامر احمد خان ) （1914年11月5日）1914年11月5日 |
| 死亡 | 1973年10月14日（1973年10月14日）（58歳） ロンドン、イギリス |
| 休憩所 | イマーム・レザー廟、マシュハド、イラン |
| 母校 | ラ・マルティニエール ラクナウ |
| 職業 |
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| 配偶者 | ラニ・カニズ・アビド |
| 父親 | マハラジャ・モハマド・アリ・モハマド・カーン |
| 親族 | アリ・カーン・マフムダーバード（孫） |
モハマド・アミール・アフマド・カーン（ウルドゥー語: محمد عامر احمد خان）は、マフムダバードの王（راجہ صاحب محمود آباد）の称号を持ち、（1914年11月5日 - 1973年10月14日）、著名な貴族であり、パキスタン運動。
マフムダーバードの王は当初インドの分割に反対し、宗教的理由による分割の可能性に反対する活動を行った全インド・ジャムハー・ムスリム連盟の議長に就任した。 [ 1 ]彼はインドのイスラム教徒のための独立国家の考えを受け入れるようになり、パキスタン運動の先駆けとなった全インド・ムスリム連盟の指導者となった。[ 2 ]
彼は、1940年から1944年まで、ラクナウにある父親によって設立されたシーア派イスラム教育センターであるマドラサトゥル・ワイズーンの理事を務めた。
文学的・文化的側面
彼は家系の伝統を受け継ぎ、ウルドゥー語とペルシャ語の熟達した詩人でした。彼は「バフル」と「マフブブ」というペンネームで、ルバイヤート、サラーム、マルシアを数多く作曲したほか、ガザルやナズムもいくつか作曲しました。未発表のマルシアの一つ、『カルバラーの殉教者ジョーンに哀悼を』が最近ロンドンで出版されました。
継承と遺産
彼は1931年、父マハラジャ・サー・モハメッド・アリ・モハメッド・カーンの死に伴いマハムダバードの財産[ 3 ]を相続した[ 2 ]。彼の死後、ナイニタールのメトロポール・ホテルを含む彼の財産は、「敵国財産法」に基づきインド政府に接収された。彼の妻ラニ・カニズ・アビドと、彼の唯一の息子で相続人のラジャ・モハメッド・アミール・モハメッド・カーンはインド国民であり続け、数百万ルピー相当の遺産を取り戻すために先祖伝来の財産を取り戻す訴訟を戦い、この訴訟は現在インドで注目を集める法廷闘争となっている。彼は37年の苦難の末、地方裁判所、ボンベイ高等裁判所、そして2005年に彼の財産の「空室占有」を命じる画期的な判決を下したインド最高裁判所で勝訴した。しかし、インド政府は最高裁判所の命令を阻止するために緊急条例を発令し続けているため、現在までこの命令の実施には程遠く、事件は再び裁判所に戻されている。[ 4 ]
政治活動
彼は1937年に全インド・ムスリム連盟の執行委員会の最年少メンバーの一人となった。同年、彼は全インド・ムスリム学生連盟を設立した。[ 5 ]彼は当初インドの分割に反対していたが、インド分割の考えに反対する活動を行った全インド・ジャムール・ムスリム連盟の会長に就任した。[ 1 ]
しかし、1940年にムスリム連盟がラホール決議を可決すると、彼はパキスタンの建国を支持し始め、その後、全インド・ムスリム学生連盟がパキスタン運動を声高に支持するために動員された。[ 2 ] [ 5 ]彼は、家族の長年の友人であったムハンマド・アリー・ジンナーの影響を受けて考えを変え、ラージャ・サヒブは最終的に植民地インドのイスラム教徒のための独立国家の考えを支持した。マハラジャのムハンマド・アリ・モハンマド・カーンは、息子がまだ未成年だったため、財産を管理するために、モティラール・ネルー、ムハンマド・アリー・ジンナー、副ハビブッラー、チャウダリー・バム・バハドゥル・シャーらとともに信託を設立した。モティラール・ネルーはマハラジャより先に亡くなり、マハラジャが1931年に亡くなると、ムハンマド・アリー・ジンナーが理事会の支配的な人物になった。[ 6 ]彼は「インドに独立したイスラム国家を樹立するという構想は、それまでになかったほどイスラム教徒の想像力を掻き立てた」と述べた。[ 6 ]
ジンナーは彼を全インド・ムスリム学生連盟の会長に任命し、同連盟は後に北西辺境州の住民投票やイギリス領インドの他のいくつかの総選挙での勝利に重要な役割を果たした。[ 2 ]彼はまた、全インド・ムスリム連盟の理念を推進する主要な新聞であるドーン紙に資金援助を行った。[ 2 ]
「ラージャ・サヒブがパキスタンについて抱いていたビジョンは、イスラムの哲学と教えに基づいたイスラム福祉国家の建設でした。しかし、少数の腐敗した政治指導者、地主、官僚が私利私欲のためにパキスタンを誤った方向に導いていることを知り、彼は落胆しました。」[ 2 ]
移住
1945年、分割前のイラクに移住した。[ 7 ]その後、1957年にパキスタンに移住した。 [ 7 ]さらに後にロンドンに定住した。ロンドンに移住する前に、彼は相続した土地から得られる将来の収入のすべてをパキスタン政府に寄付した。[ 2 ]
ロンドンでの生活
彼はロンドンのイスラム文化センターの初代所長を務め[ 2 ]、その後の人生をリージェントパークモスクの建設監督に捧げました[ 5 ]。彼は1976年にイギリスで開催された世界イスラムフェスティバル[ 8 ]の推進力となりました。アリー・アラウィは1976年の出来事を回想します[ 9 ]。
死
彼は1973年10月14日にロンドンで亡くなりましたが、イランのマシュハドにあるイマーム・レザー廟の近くに埋葬されました。[ 2 ] [ 5 ]彼の遺族には2人の娘、バリ・ラージクマリ・アマトゥル・フセイン・イマームとチョティ・ラージクマリ・ラバブ・メフディがおり、息子のラジャ・モハンマド・アミール・モハンマド・カーンがウッタル・プラデーシュ州議会議員を務めました。[ 10 ]
遺産
カラチのマフムダーバード地区は彼の名にちなんで名付けられました。マフムダーバードのラージャ・サヒブは、私生活において宗教的な理由から厳格な自己否定と自己鍛錬を実践していました。そのため、イラクのカルバラーにある彼の邸宅と全財産はパキスタン政府に寄贈されました。[ 2 ] [ 5 ]
1990年、パキスタン郵便局は「自由の先駆者」シリーズの中で彼を称える記念切手を発行した。[ 5 ]
さらに読む
- サイード・イシュティアク・フセイン『自由運動の一端：マフムダーバードのラジャ・サヘブの生涯と時代』メーブーブ・アカデミー、カラチ（1990年）
- クワジャ・ラジ・ハイダー。ラジャ・サーヒブ・マフムーダバード：ハヤト・オ・キドマート。クエイド・イ・アザム・アカデミー、カラチ
参考文献
- ^ a bチャウハン、アブハ;ラクシャ、ヴィシャブ。ガンドートラ、ヘマ。ヴィジ、ネハ (2019)。「独立後のインドにおける社会開発」(PDF)。パタニアのプリンター。 p. １２２．2025 年1 月 13 日に取得。
「全インド・ジャムフル・ムスリム連盟」は、ムスリム・アリー・ジンナーの二国家論とパキスタン独立運動に対抗するために結成された。マフムードバードのラージャーが議長に選出され、マグフール・アフマド・アジャジ博士が書記長に就任した。これはおそらく、ムスリム連盟がイデオロギー的理由で分裂した最初の例であろう。しかし、この党は後にインド国民会議派と合併し、分割に関する見解を強化した。
- ^ a b c d e f g h i j「マフムダバードのラージャ」。Story of Pakistanウェブサイト。2018年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月28日閲覧。
- ^ Kothi, Qila Mahmudabad、World Monuments Watchウェブサイト2023年8月28日閲覧
- ^ 「敵国財産法案：王の失われた遺産」 NDTVウェブサイト2010年8月26日. 2023年8月28日閲覧。
- ^ a b c d e fマフムダバードのラジャ・サヒブのプロフィールと記念切手情報はfindpk.comのウェブサイトに掲載されています。 2023年8月28日閲覧。
- ^ a b Pandey, Gyanendra (2001). 「Remembering Partition: Violence, Nationalism, and History in India」 2017年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月28日閲覧。
- ^ a bファルザナ・ベラム・コントラクター著『メフムーダバードの王のリヤサット』。2018年5月6日閲覧。
- ^ 「サウジアラムコ・ワールド：イスラムの世界：その祭典」 。 2005年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年10月5日閲覧。
- ^元イラク大臣アリ・アラウィは、イスラム文明の危機の中で、マフムダーバード王がフェスティバルの開催に果たした重要な役割を果たしたことを懐かしく思い出している。2023年8月28日閲覧。
- ^ 「自分が『敵』ではないことを証明しようとして死んだ『王』「 .タイムズ・オブ・インディア. 2023年10月6日. 2023年10月7日閲覧。
