マドラサトゥル・ワイズィーン

マドラサトゥル・ワイズィーン、マドラサトゥル・ワエジーン、またはマドラサト・アル・ワイズィーン（説教者大学）は、1919年に設立され、インドのラクナウ市にある十二イマーム派教育の古い中心地です。[ 1 ] [ 2 ]多くの聖職者は、他のシーア派神学校で大学院教育を修了した後、弁論術と説教のスキルを強化するためにこの学校に通います。[ 3 ]この学校は、図書館に貴重な写本が収蔵されていることでよく知られています。[ 4 ]

設立と発展

この神学校は、1919年5月19日[ 5 ]に、マフムダーバードのマハラジャ・モハンマド・アリ・モハンマド・カーン[ 6 ]によって、弟のサヒブザダ・モハンマド・アリ・アフマド・カーン・サヒブ[ 7 ]を偲んで設立されました。マフムダーバードのワクフ・エ・マドラサ・エ・アフマディーヤは、1919年にマフムダーバードのマハラジャによって登録されたワクフナーマによって設立されました。マドラストゥル・ワイジーンは、 1919年に 前​​述のワクフによって設立されました

シャムス・ウル・ウレマ師はマドラサの創立当初から関わっていました。[ 8 ]

初代理事会

ワクフとマドラサの最初の理事会は次のとおりでした。

故ラージャ・モハンマド・アミール・アフマド・カーンは、 1940年から1944年まで管理理事を務めました。タージ・アル・ウラマ・マウラナ・サイード・モハメド・ザキ（シャムス・アル・ウラマ・サイード・モハンマドの息子、シャムス・アル・ウラマ・アヤトッラー・サイード・ナジムル・ハサンの孫）も管理理事を務めました。

マフムダーバードのマハラジクマール・モハマド・アミール・ハイダー・カーンが1991 年に亡くなるまで管理理事を務めていた。

著名なアリムであり学者であった故ホッジャトゥル・イスラム・マウラナ・マザヒル・フセインは、インド、シタプル県マフムダーバードのイマーム・エ・ジュマとしてマドラサの理事を務めていました。

教育プログラム

マドラサトゥル・ワイジーンはシーア派の高等宗教教育とみなされており、学生はシーア派の高度な学問、特にフィクフ（法学）とウスル・アル＝フィクフ（法学）を学ぶだけでなく、説教に関するいくつかの授業も受講します。この神学校の学生は3年間の課程を修了し、その後2年間インドまたは海外で人々のために説教する旅に出ます。その後、「ワイズ」（説教者）の称号を得ます。[ 9 ]

マドラサトゥル・ワイジンの生徒は、アラビア語、英語、ペルシャ語などの外国語を学ぶことが必須です。また、他の宗教や宗派に関する授業も受講し、宗教間対話や他宗教の人々への説教活動に携わる能力を養います。

マドラサでは毎年12月の最終週に年次行事が開催され、この神学校に何らかの形で関わるすべての人が3日間の会議に参加し、世界各地での活動を報告するとともに、神学校の過去1年間の活動についても報告を受けます。会議の開催場所は毎年異なります。[ 10 ]

図書館

マドラサトゥル・ワイズィーン図書館のコレクションには、2万冊以上の印刷書籍と少なくとも1500点の写本が含まれています。[ 11 ]ラクナウ大学アラビア語・ペルシア語東洋研究助教授のモハメド・タキ・アリ・アビディ博士は、1989年から1990年にかけてマドラサトゥル・ワイズィーン図書館所蔵のペルシア語、ウルドゥー語、アラビア語写本目録を編纂しました。[ 12 ]

活動者および関連機関

このマドラサの活動地域はインドに限られておらず、宣教師たちはザンジバル、ウガンダ、モンバサ、ダルサラーム、シンガポール、上海でも活動してきました。[ 13 ] 1920年代後半、マドラサトゥル・ワエジンは東アフリカに宣教師を派遣し始めました。これらの宣教師たちは、信仰を説き広めるための特別な訓練を受けていました。彼らは東アフリカを巡回し、シーア派イトナ・アシュリー派の様々なジャマートを訪問し、自らの活動に関する包括的な報告書を作成しました。これらの訪問は迅速に行われ、数ヶ月間続き、その間に宣教師の中には、南はマダガスカル、北はソマリアまで訪問範囲を広げた者もいました。[ 14 ]

マドラサは、インド・シータプル県マフムダーバードにマドラサ・エ・アフマドゥル・マダリスとして知られる関連機関を有しています。このマドラサはマフムダーバードの王によって資金提供されています。

元校長

元校長は以下の通りです。

著名な卒業生

著名な出版物

  • 聖クルアーン：シーア派の伝統と原則に従った解説付き翻訳。全2巻。A.F.バードシャー・フセイン著、1936年[ 16 ] [ 17 ]
  • ムスリムレビュー：マドラサトゥル・ワイジーンの英語月刊誌。[ 18 ] [ 19 ]
  • 月刊アルワイズ、ラクナウ

参照

参考文献

  1. ^ 『もう一つのラクナウ』、ヴァニ・プラカシャン、2016年、76、77ページ、ISBN 97893522942062018年10月10日閲覧
  2. ^サムナー、ジェフ (2001). Gale Directory of Publications and Broadcast Media: (旧 Ayer Directory of Publications). 国際索引と地図, 40401-51061 項. Gale Group. p. 5293. ISBN 97807876566142018年10月10日閲覧
  3. ^ナスル、サイイド・フサイン、『イスラミの神々の復活』 、タフール百科事典より引用、2015年10月21日閲覧
  4. ^ Madrasatul Waizeen Archived 10 October 2018 at the Wayback Machine , International Conference on 'Allamah Mir Hamid Husayn Lakhnawi, Retrieved 21 October 2015
  5. ^ Sadra'i Khoei、「アリ、ラクナウのマドラサトゥル・ワイゼンの写本」、ムハッキーク・タバタイ財団、2015 年 10 月 21 日閲覧。
  6. ^ 「メフムーダバードのラージャ・サヒブ（パキスタン運動の活動的指導者）の命日 - SFPニュース」www.shaheedfoundation.org。2016年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月10日閲覧。
  7. ^ラクナウの消えゆく文化Archived 5 March 2017 at the Wayback Machine by Amir Hasan, BR Pub. Corp., 01-Dec-1990
  8. ^ 「Jamia-e-Nazmia: Foundation & Development」。2009年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月22日閲覧。
  9. ^ Sadra'i Khoei、Ali、ラクナウのマドラサトゥル ワイゼンの写本、ムハッキーク タバタバイ財団、2015 年 10 月 21 日閲覧
  10. ^アル・シャフリスターニ、アル・サイイド・サリフ、マドラサトゥル・ワイゼン、ラクナウ・ビ・ハインド; akbar markaz li l-da'aya al-Islamiyya fi l-Hind、al-'Irfan、24、1352 AH、パート 9。2015 年 10 月 21 日に Noormags で取得
  11. ^ Sadra'i Khoei、「アリ、ラクナウのマドラサトゥル・ワイゼンの写本」、ムハッキーク・タバタイ財団、2015 年 10 月 21 日閲覧。
  12. ^ 「アーカイブコピー」（PDF）。2018年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2018年10月10日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
  13. ^ Muslim Review: An English Monthly Magazine Of Madrasatul Waizeen、第11巻、第3号（1932年9月）
  14. ^ジャッファー、ムラ・アスゲラリMM 「東アフリカのコージャ・シーア派イスナ・アシェリ共同体の概要の歴史」。ドバイジャマート.com。ドバイのKSIMC。2014 年 8 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年8 月 17 日に取得。
  15. ^ 「ハスラト・モハニの視点」 DAWN.COM 2008年9月25日. 2018年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月10日閲覧。
  16. ^ピノー、D.（2016年）『カルバラーの馬：インドにおけるイスラム教徒の信仰生活』シュプリンガー、ISBN 97811370476562018年10月10日閲覧
  17. ^シーア派。シュプリンガー。2016年。ISBN 97811370669302018年10月10日閲覧
  18. ^ Madarsatulvāʻiẓīn（インド、ラクナウ）『ムスリム・レビュー』OCLC 46451471 
  19. ^ 「The Muslim review」 . The Muslim Review . 2018年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月10日閲覧。

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