アムルテシュヴァラ寺院、アムルタープラ

アムルテシュヴァラ寺院、アムルタープラ
村
エカクタ(単独で祀られている)、アムルテーシュヴァラ寺院、1196、チクマガルル地区
アムルテシュヴァラ寺院、アムルタープラ インドのカルナータカ州にある場所
座標:北緯13.741度、東経75.854度北緯13度44分28秒 東経75度51分14秒 / / 13.741; 75.854
国	インド
州	カルナータカ州
地区	チッカマガルル地区
設立	西暦1196年
言語
• 正式	カンナダ語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )

「アムルテシュヴァラ」または「アムルテシュワラ」とも綴られるアムルテーシュヴァラ寺院は、インド、カルナータカ州チクマガルル地区のチクマガルル町の北67 kmにあるアムルタープラ村にあります。 NH 206 号線でハッサンから 110 km 、シモガから 50 km に位置するアムルタープラは、アムルテーシュヴァラ寺院で知られています。この寺院は西暦 1196 年にホイサラ王ヴィーラ バララ 2 世の統治下でアムルテシュワラダンダナヤカ( 「司令官」)によって建てられました。^{[ 1 ]}

アムルテスヴァラ寺院

アムルテスヴァラ寺院の横顔 (西暦 1196 年)

アムルタプラのアムルテスワラ寺院にある、旋盤で削り出した輝く柱が並ぶ開放的なマンタパ（ホール）

アムルタプラのシカラ(塔) のキルティムカ装飾 (悪魔の顔)

アムルタプラのアムルテスヴァラ寺院にある古いカンナダ語の碑文（西暦1196年）

この寺院はホイサラ建築様式で建てられており、広々としたマンタパ（広間）を備えています。^{[ 2 ]}寺院の外壁には、独特な等間隔の円形彫刻が施されています。寺院には一つのヴィマーナ（祠堂兼塔）があり、エカクタ様式となっています。^{[ 3 ]}また、聖域と広々としたマンタパをつなぐ閉鎖されたマンタパ（広間）があります。

これは中規模のホイサラ寺院で、マンタパの構造と規模においてベラヴァディのヴィーラ・ナラヤナ寺院に類似したヴァストゥ様式の特徴を備えている。開放型マンタパには29の区画^{[ 4 ]}があり、閉鎖型マンタパには9つの区画があり、南側の独立した祠堂に通じる側廊がある。祠堂は正方形で、キルティムカ（悪魔の顔）の彫刻やミニチュアの装飾塔（エディクラ）で飾られたオリジナルの上部構造（シカラ）を有する。上部構造の下には、通常見られるヒンドゥー教の神々のパネルがない。壁の基部には5つのモールディングがあり、美術評論家フォエケマによれば「古いホイサラ様式」である。^{[ 5 ]}聖域と閉じられたマンタパを結ぶ玄関ホールの頂上にある塔、スカナシ（スカナシは上部構造の先端のように見える）には、[ ^{6 ]ライオン}と戦う「サラ」のホイサラ朝のオリジナルの紋章が描かれている。^{[ 7 ] [ 8 ]}

マンタパの天井を支える輝く旋盤加工の柱の列は、ホイサラ・チャルキヤ様式の装飾技法である。^{[ 9 ]}マンタパには、花柄で飾られた多くの深いドーム型の天井構造がある。開いたマンタパの外側の欄干壁には、ヒンドゥー教の叙事詩を描いたパネル彫刻が合計140枚ある。パネルが小さく、彫刻がミニチュアである多くのホイサラ寺院とは異なり、これらのパネルは比較的大きい。ラーマーヤナは南側の壁に70枚のパネルで彫刻されており、物語は珍しく反時計回りに進行する。北側の壁では、描写はすべて時計回りで、これはホイサラ建築の表現方法として標準となっている。25枚のパネルはヒンドゥー教の神クリシュナの生涯を描き、残りの45枚のパネルは叙事詩マハーバーラタの場面を描いている。^{[ 9 ]}

有名な彫刻家であり建築家でもあるルヴァリ・マリタマは、ここでメインマンタパのドーム天井の制作に携わり、キャリアをスタートさせたことで知られています。^{[ 10 ]}

ポーチ近くの大きな石碑には、カヴィチャクラヴァルティ（詩人の中の皇帝）という尊称を持つ中世カンナダ語詩人ジャンナが作った詩が刻まれている。 ^{[ 1 ]}

ギャラリー

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  アムルタプラのアムルテスワラ寺院のシカラ（塔）のある祠の外壁の輪郭
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  アムルタプラのアムルテスワラ寺院にある、ミニチュアの装飾塔、渦巻き、浮き彫りの装飾が施されたマンタパの壁のクローズアップ
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  アムルタプラのアムルテスワラ寺院にある、ミニチュアの装飾塔（エディクラ）が浮き彫りにされたマンタパの壁
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  アムルタープラのアムルテシュヴァラ寺院の壁レリーフ
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  アムルタープラのアムルテシュヴァラ寺院の壁レリーフ
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  アムルタプラのアムルテスワラ寺院の壁面レリーフのクローズアップ
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  アムルテスヴァラ寺院の壁面レリーフ彫刻
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  アムルタプラのアムルテスヴァラ寺院の壁面レリーフ彫刻
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  アムルタプラのアムルテスヴァラ寺院の壁面レリーフ彫刻
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  アムルタプラのアムルテスヴァラ寺院の壁面レリーフ彫刻
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  アムルタプラのアムルテスヴァラ寺院の穴あき窓芸術
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  アムルタープラのアムルテスヴァラ寺院のヒンズー教の神の彫刻
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  アムルタープラのアムルテスヴァラ寺院のドミカルな天井画
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  アムルタープラのアムルテスヴァラ寺院のドミカルな天井画
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  アムルタープラのアムルテスヴァラ寺院のドミカルな天井画
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  アムルテスワラ寺院の壁面レリーフ彫刻
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  アムルタプラのアムルテスワラ寺院のマンタパの外壁に描かれた浅浮き彫りの装飾的な渦巻き模様

注記

1. “アムリテシュヴァラ寺院” .インド考古学調査、ベンガルール サークル。 ASI バンガロール サークル。2021 年7 月 26 日に取得。
2. フォエケマ（1996）、p37
3. 引用：「寺院は塔の数によって、エカクタ（1つ）、ドヴィクタ（2つ）、トリクタ（3つ）、チャトゥシュクタ（4つ） 、パンチャクタ（5つ）に分類されます。最後の2つはまれです。トリクタ寺院は、3つの祠堂のうち中央の祠堂のみに上部構造があるため、文字通りトリクタ​​ではない場合もあります」、Foekema (1996)、p25
4. 引用：「ベイとは、ホール内の正方形または長方形の区画である」、Foekema (1996) p36、p93
5. 引用：「12世紀のホイサラ朝寺院のほとんどで一般的だった典型的な「古い様式」では、塔と祠堂の壁が接する部分に一組の軒が設けられています。軒は寺院の周囲を一周しています。軒とは、寺院の壁から張り出した屋根のことです。軒の下には、柱の上に飾られた小さな塔があります。これらの塔の下には、ヒンドゥー教の神々、女神、そしてその従者たちを描いた壁板があります。これらの壁板の下には、5つのモールディングがあります。」Foekema (1996)、28ページ
6. フォエケマ(1996)、p22
7. フォエケマ（1996）、p22
8. カマートによれば、サラは虎と戦う。C・ハヤヴァダナ・ラオ、 J・D・M・デレット、B・R・ジョシなどの歴史家によると、「サラ」は帝国の神話上の創始者である（カマート（2001）、p123）。
9. 引用：「西方チャルキヤ・ホイサラ寺院の共通の特徴」、カマート（2001）、p117
10. PBPremkumar著「建築の驚異」Spectrum、2004年1月20日（火）「建築の驚異 - Deccan Herald」 。 2006年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月13日閲覧。

参照

• ホイサラ建築
• チッカマガルル地区

参考文献

• ジェラルド・フォケマ、ホイサラ寺院完全ガイド、アビナブ、1996 ISBN 978-81-7017-345-8
• Suryanath U. Kamath、「先史時代から現在までのカルナタカの簡潔な歴史」、Jupiter books、2001、MCC、バンガロール（2002 年再版） LCCN  80-905179、OCLC 7796041。 

外部リンク

• 建築の驚異