1907年版の表紙 | |
| 著者 | クリシュナデヴァラヤ |
|---|---|
| 原題 | ఆముక్తమాల్యద |
| 言語 | テルグ語 |
| ジャンル | 叙事詩 |
発行日 | 1509–1530 |
| 出版場所 | インド |


Āmuktamālyada (テルグ語:ఆముక్తమాల్యద)は、16世紀初頭にヴィジャヤナガル王国の君主クリシュナデーヴァラヤによって作曲されたテルグ語の叙事詩である。アムクタマリャダは「自ら花輪を身に着けた後、それを捧げた者」と訳される。傑作とされるアムクタマリャダは、ヴィシュヌの化身であるヒンドゥー教の神ランガナヤカと、アルヴァルと呼ばれる詩聖者の一人であるアンダルとのシュリーランガムでの伝説的な結婚式を描いており、ヴィジャヤナガル王国の宗教的、政治的、文化的背景についての洞察を与えてくれる。それは政治と行政に関する論文である。[ 1 ]
クリシュナデヴァラヤ
[編集]クリシュナ・デーヴァラーヤは、1509年から1530年までヴィジャヤナガル王国を統治した王である。[ 2 ]彼はトゥルヴァ王朝の第3代君主であり、ヴィジャヤナガル王国の最盛期を統治した。クリシュナ・デーヴァ・ラーヤは、アーンドラ・ボージャ(アーンドラのボージャ)とムール・ラヤラ・ガンダ( 三王の王)の称号を得た。彼はビジャープル、ゴルコンダ、バフマニ・スルタン国、そしてオリッサのガジャパティ王国のスルタンを滅ぼし、インド半島の覇権を握った。[ 3 ]
クリシュナデーヴァラヤは治世中、多くのカンナダ語、テルグ語、サンスクリット語の詩人をひいきにしていました。彼の宮廷には8人のテルグ語詩人(アスタディガジャル)がいた -アラサーニ・ペダーナ、ナンディ・ティンマナ、マダヤガリ・マッラーナ、ドゥルジャティ、アイヤラ・ラジュ・ラーマ・バドルドゥ、ピンガリ・スラナ、ラーマラジャ・ブシャヌドゥ、テナリ・ラーマ・クリシュナ。「バーヴァ・チンタ・ラトナ」を書いたカンナダ語詩人のマラナリヤや、「バーガヴァタ」を書いたサティエンドラ・チョーラ・カーテ、チャトゥ・ヴィッタル・アナタも彼の後援を楽しみました。タミル語の詩人ハリダサとタミル語文学はクリシュナデーヴァラヤによって愛用されました。Bhedo-jjivana、Tat-parya-chandrika、Nyaya-mrita (Advaita 哲学に反する作品)、およびTarka-tandavaを書いたサンスクリット語の詩人ヴィヤーサティルタは、彼の後援を楽しみました。クリシュナデーヴァラヤ自身も熟練したサンスクリット学者であり、『マダラサ チャリタ』、『サティヤヴァドゥ パリナヤ』、 『ラサマンジャリ』、『ジャンバヴァティ カリヤナ』を執筆しました。[ 4 ] [ 5 ]
アンダル
[編集]アンダルは、アルヴァルとして知られる12人のヴィシュヌ派のタミル詩聖者の中で唯一の女性でした。言い伝えによると、アンダルはシュリーヴィリプットルで生まれました。彼女は幼児のとき、バジル(トゥラシ- Ocimum tenuiflorum)の木の下に捨てられているところを、アルヴァルの詩人であったヴィシュヌチッタ(またはペリヤルヴァル)によって発見されました。ペリヤルヴァルはその子がヴィシュヌの配偶者 であるブデヴィであると認識したと言われています(36ページ)。[ 6 ] [ 7 ] 7世紀に活躍し、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]アンダルはタミル語の作品であるティルッパヴァイとナチヤール・ティルモリの作者とされており、これらは現在でもマルガリの冬の祭りシーズンに信者によって朗唱されています。アンダルは、シュリー・ヴィシュヌ派の最高神であるヴィシュヌへの揺るぎない信仰で知られています 。タミル・ナードゥ州にあるシュリーヴィリプトゥール寺院は、彼女の生誕地を記念して、彼女に捧げられています。[ 12 ]
アンダルの詩の中にはヴィシュヌへの愛を表現したものもあり、大胆な官能性と驚くほど野蛮な憧れ、飢え、探求心をもって書かれており、今日でも彼女の最もエロティックな詩の多くは公に発表されることはめったにない。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
仕事
[編集]クリシュナ・デーヴァラヤは、クリシュナ川沿いのシュリカクラム村(現在のクリシュナ地区)にあるシュリカクラム・アーンドラ・マハ・ヴィシュヌ寺院の柱廊で夢を見た後、この作品を執筆したと考えられています。夢の中でヴィシュヌが現れ、シュリランガムでのアンダルとの結婚式の物語をテルグ語で書くように指示しました。夢の中で、なぜテルグ語を選んだのかと尋ねられたヴィシュヌは、こう答えたと言われています。
テルガ・デラ・イェンナ・デシャンブ・デルゲーヌ・テルグ・ヴァラブフンダ
・テルゴカンダ・
ヤラ・ヌルプル・ゴルヴァ・ネルガヴェ・バーサーダ・デ・シャ
バーシャランドゥ・テルグ・レスサ
「なぜテルグ語なの?」と聞かれたら、それはここがテルグ語の国であり、私がテルグ語の王だからです。テルグ語は優しい言葉です。あなたに仕える王様たちと話をしたら、この国にあるすべての言語の中で、テルグ語が最高だということに気づかなかったでしょうか?
アムクタマリャダは、ヴィシュヌの妃ラクシュミ
の化身とされるアンダルが経験した別離の苦しみ(ヴィラハ)を描写している。この詩は、アンダルの髪から始まり、体、そして足元に至るまで、ケシャーディ・パーダム様式で書かれた30節で、彼女の美しさを描いている。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
参考文献
[編集]- ^ Rao, Pappu Venugopala (2010年6月22日). 「テルグ文学の傑作」 . The Hindu . No. Chennai . 2016年6月9日閲覧。
- ^ セン、サイレンドラ (2013 年 3 月 15 日)。中世インド史の教科書。プリムスブックス。 p. 288.ISBN 978-9380607344。
- ^ レイ・バラティ(2009年)『歴史のさまざまな種類』ピアソン・エデュケーション・インディア、424頁。ISBN 978-8131718186. 2016年6月14日閲覧。
- ^ カマート、スーリヤナス・U (1980).カルナータカの簡潔な歴史:先史時代から現在まで. アルチャナ・プラカシャナ. 324ページ.
- ^ サストリ、KA ニラカンタ (1955)。南インドの歴史: 先史時代からヴィジャヤナガルの崩壊まで(PDF)。マドラス:オックスフォード大学出版局。 pp. 331–354。2016年 8 月 14 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016 年6 月 14 日に取得。
- ^ ジョーンズ、コンスタンス、ライアン、ジェームズ・D (2006).ヒンドゥー教百科事典. Infobase Publishing. p. 593. ISBN 9780816075645. 2016年6月18日閲覧。
- ^ ラマスワミ、ヴィジャヤ(2007年5月22日)『タミル人歴史辞典』スケアクロウ・プレス、448頁。ISBN 9780810864450. 2016年6月18日閲覧。
- ^ ブライアント、エドウィン・フランシス(2007年)『クリシュナ:ソースブック』オックスフォード大学出版局、188ページ。ISBN 978-0-19-803400-1。
- ^ チトニス、クリシュナジ・ナゲシュラオ (2003)。中世インドの歴史。アトランティック パブリッシャーズ & ディストリクトp. 116.ISBN 978-81-7156-062-2。
- ^ SM Srinivasa Chari (1997年1月1日). Āl̲vārsの哲学と有神論的神秘主義. Motilal Banarsidass. pp. 11– 12. ISBN 978-81-208-1342-7。
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- ^ Kumararacharya, VS Sampath. Musings on Saint Andal's Tiruppavai (A garland of Thirty Multifaceted Mystic Verses) . Krishnamurthipuram, Mysore: DVK Murthy . 2016年6月14日閲覧。
- ^ ウィリアム・ダルリンプル(2015年7月10日)「タミル・ナードゥ州の詩人・説教者を探して」。ロンドン・フィナンシャル・タイムズ。フィナンシャル・タイムズ・リミテッド。 2015年7月13日閲覧。
- ^ Chakravarty, Uma (1989). 「南インドの伝統におけるバクティンの世界 - 身体とその先」(PDF) . Manushi . 50-51-52: 25. 2015年11月17日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年9月18日閲覧。
- ^ Rajarajan, RKK (2015). 「芸術と文学:切っても切れない絆」 .神話協会季刊誌. 106 (4): 53– 61. 2017年4月28日閲覧。
- ^ クリシュナデヴァラヤ (2010). レディ、スリニヴァス (編). 『傷んだ花輪の贈り主:クリシュナデヴァラヤのアムクタマリャダ』 ペンギンUK. ISBN 978-8184753059. 2016年6月9日閲覧。
- ^ Krishnadevaraya (1907). Amuktamalyada . ロンドン: 大英図書館テルグ語コレクション. 2016年6月9日閲覧。
- ^ Nandakumar, Prema. 「Verses from Amukta Malyada Translated」 . Muse India . 2016年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年6月14日閲覧。