ピンガリ・スランナ(テルグ語: పింగళి సూరన్న) (西暦16 世紀) はテルグ語の詩人であり、アスタディガジャの一人でした。
スランナの正確な出生地は不明である。彼はナンディヤラ近郊のカナラ村に住んでいた。[ 1 ] [ 2 ]
スラナの両親はアバマンバ(母)とアマラナ(父)で、ともに学者でした。スラナは、クリシュナ県のヴィジャヤナガル王国の臣民であったナンディヤラ・クリシュナ・ラージュに作品を捧げました。彼がナンディヤル県のナンディヤラとコイラクントラ道路沿いにあるナンディヤラ近郊のカナラ村の出身であったことが現在では確定しています。そこに彼のサマディがあります。陶工コミュニティは毎年彼のジャヤンティを祝っています。カナラには古いオリエンタル高校があり、ピンガリ・スラナの遺産であると言われています。スラナ・サラスワタ・サンガム、ナンディヤルは、25年以上存在している文学組織です。現役の医師であるG・サハデヴドゥ博士、退職教師のゴッティムッカラ・スブラマニヤ・サストリ、および退職教師のコドゥリ・セシャパニ・サルマが、それぞれこの組織の会長、書記、共同書記を務めています。
スラナは西暦1500 年に『ガルーダ プラナム』、『プラバヴァティ プラデュムナム』、『ラーガヴァ パンダヴィーヤム』、『カラプルノダヤム』を書きました。彼はガルーダ・プラナムを父に、カラプルノダヤムをナンディヤル王に捧げました。
『プラバヴァティ・プラデュムナム』と『カラプルノダヤム』は、ヴェルチェル・ナラヤナ・ラオとデイヴィッド・シュルマンによって英訳されている。 『カラプルノダヤム』の翻訳『キスの音、あるいは語られてはならない物語』は、2002年にコロンビア大学出版局から出版された。[ 3 ] [ 4 ]『悪魔の娘:南インドの愛の物語』は、プラバヴァティ・プラデュムナムの翻訳で、 2006年にニューヨーク州立大学出版局から出版された。[ 5 ] [ 6 ]
彼の作品のうち2つはテルグ語において革命的であり、その種の作品としては最初のものでした。『カラプルノダヤム』は詩というより小説に近い作品であり、『ラーガヴァ・パンダヴィーヤム』はドヴァヤルティ(二重の意味)の様式で書かれています。
カラプルノダヤムとは芸術の満開を意味します。スラナは、回想や登場人物の変容といったインド文学の高度な文学技法を用いています。『ラーガヴァ・パンダヴィーヤム』の各詩は、ラーマーヤナムやマハーバーラタムの物語を同時に参照しています。作品全体に二重の意味が込められています。彼の処女作『ガルーダ・プラナム』は、ロマンチックな詩で知られるプラバンダ様式です。