アムルサナ

アムルサナ
生まれる1723
死亡1757年（33～34歳）
職業コン・タイジ
知られている清国との同盟と反乱

アムルサナ（モンゴル語ᠠᠮᠤᠷᠰᠠᠨᠠᠭ᠎ᠠアムールサナ（中国語：阿睦爾撒納、1723年 - 1757年9月21日）は、18世紀の太師（太师）またはホイト＝オイラト族の王子であり、現在の中国北西部のジュンガル地方とアルティシャール地方の一部を支配していた。最後の偉大なオイラト英雄として知られるアムールサナは、ジュンガル最後の統治者であった。 1750年代後半、清朝の中国軍によって彼の反乱軍が敗北したことは、内アジアにおけるモンゴルの影響力と権力の最終的な消滅を告げ、モンゴル領土の清中国帝国への編入を確実にし、ジュンガル虐殺を引き起こした。[ 1 ] 

家族

アムルサナは1723年、ジュンガル・オイラト族の高貴な母とホイト・オイラト族のタイシャ（皇太子）のもとに生まれた。アムルサナの母ボイタラク（博託洛克）は、ガルダン・ボシュグトゥ・ハーンの死後、ジュンガル・オイラト族のリーダーとなったツェワン・ラブタンの娘であった。彼女はまず、ホシュト・オイラト族の支配者ラ・ブザン・ハーンの長男ダンジュン（丹衷）と結婚した。1717年頃、ダンジュンが義父の手によって亡くなった後、ボイタラクはホイト・オイラト族のタイシャ（皇太子）であったアムルサナの父と結婚した。[ 2 ]

ダワチとの同盟と分裂

中国の正装をしたダワチ

ホイト族はオイラト部族の階層構造において下位に位置づけられており、彼らの太子はドルベット・オイラトに従属していた。アムルサナがハンになった頃には、ジュンガル族の権力は衰えつつあった。 1745年、ツェワン・ラブタンの息子ガルダン・ツェレンが亡くなり、ツェワン・ドルジ・ナムジャルがハン位を継承すると、ジュンガル族の主導権をめぐって激しい内紛が勃発した。その後、ツェワン・ドルジは兄のラマ・ドルジ（喇嘛達爾札、1752年没）によって失明させられ、アクスで投獄された。ラマ・ドルジはハン位を簒奪した。[ 2 ]ラマ・ドルジはホイト族であったが、唯一の敵対者はジュンガル・ハーンのダワチであった。ダワチはコン・タイジ・ツェワン・ラブタンの従兄弟ツェリン・ドンドゥプ（大策凌敦多布）の孫である。1751年、ラマ・ドルジはダワチを破り、ダワチは約12人の部下と共にカザフ・ハン国の領土まで国境を越えて逃げることを余儀なくされた。 [ 2 ]アムルサナはダワチの数少ない追随者の一人で、タルバガタイに戻ってホイト族の部下と合流した。彼は1000人の部下と共にイリへ行軍し、ラマ・ドルジを奇襲して1752年1月13日に彼を殺害した。他の史料によると、ラマ・ドルジは1752年12月に自らの軍隊によって殺害されたという。[ 3 ]その後、ダワチはジュンガルのタイシャの称号を継承し、アムルサナの功績に対して惜しみない報酬を与えた。[ 2 ] 

ホイト族であったアムルサナはジュンガル・ハン国の階級制度には属さず、オイラト諸氏族への影響力はダワチに依存していた。しかし、隣国カザフ・ハン国の指導者アブライ・ハンの娘との結婚や、オイラト諸氏族の指導者との同盟により、ダワチにハン国の領土を分割するよう要請できるだけの支持を集めることができた。ダワチは拒否し、かつての同盟者を攻撃したため、東のホブドへ逃亡せざるを得なくなった。[ 3 ]そこでアムルサナは清の乾隆帝に忠誠を誓い、5,000人の兵士と20,000人の女性と子供を連れて行った。[ 2 ]その後、彼はダワチを倒しイリと隣国カシュガルを奪還するために皇帝の援助を求めるため北京へ向かった。アムルサナは野心家で栄光を求める乾隆帝を説得して彼の計画に賛同させ、[ 4 ]加えて彼に第一級の君主位（雙親王;双亲王）を与え、特典としてアムルサナに2倍の俸給と特権を与えた。[ 2 ]

一方、オイラト・ホシュートの大半も清国に亡命し、伝えられるところによると「酒浸りで無能な」統治者だったダワチは、ジュンガルだけを支配下に置いたままとなった。[ 2 ]

イリの占領

清軍がイリに入城

1754年後半、乾隆帝は60年来のジュンガル問題に決定的な解決を図るため、イリへの最終進撃を命じた。アムルサナは北路軍左翼の国境平定副将軍に任命された。班迪将軍が指揮を執り、軍は1755年3月にウリヤスタイを出発し、3ヶ月後にヨン・チャンとサラー（薩喇勒）率いる西路軍と合流した。[ 2 ]連合軍は1755年6月にボルタラ[ 3 ]に到達した。 [ 5 ]

清軍は戦うことなくイリを占領し、ダワチは南西のゲデン山脈[ 6 ]に撤退し、そこで1万人の兵士と共に最後の抵抗を行った。ダワチの軍は敗走し、捕らえられて北京に送られた。アムルサナはダワチのジュンガルの長としての地位を奪おうとしたが、乾隆帝は既にその動きを先取りしていた。イリ遠征が出発する前、乾隆帝はモンゴル帝国の台頭を恐れ、ジュンガルの4つのオイラト氏族は各々の領土に移住し、北京が直接任命したハーンを持つと布告していた。アムルサナはホイト族のハーンの地位の申し出を拒絶し、全てのオイラトのハーンになることを要求した。アムルサナは北京に戻るよう指示されたが、危険を感じて、 1755年9月24日に清の皇室の保養地である承徳に向かう途中で護衛から逃走した。[ 2 ] 

アムルサナの反乱（1756–1758）

清の将軍昭輝が、現在の新疆ウイグル自治区呉巣市での夜戦でアムルサナ軍を攻撃する

アムルサナは残存していたオイラートの大半を結集し、清に対する反乱を開始した。清軍はすでに撤退しており、後にはバン・ディ率いるわずかな兵力だけが残っていた。無力感に苛まれ、何もできなかったバン・ディは 1755年10月4日に自殺した。 [ 2 ]その後8ヶ月間、アムルサナはオイラートの唯一の指導者であり、事実上のジュンガル・ハーンであった。

一方、乾隆帝は約束通り、オイラト四氏族それぞれにハンを任命し、反乱への参加を阻止しようとした。1756年3月下旬、清軍は再び派遣され、イリを奪還した。アムルサナは逃亡し、カザフ・ハン国へと逃れた。義父のアブライ・ハンは、清による侵攻の脅威にもかかわらず、アムルサナを引き渡すことを拒否した。[ 2 ]

乾隆帝は逃亡者を捕らえることができなかった将軍たちを、時間と金の無駄だと激しく非難した。そして将軍たちを解任し、全軍の撤退を命じ、趙慧を伊犂守備隊に派遣された小規模な遠征軍の司令官に任命した。

ホルゴスの戦いにおけるアムルサナのパルチザン、清国との戦闘（1758年）

アムルサナは反乱軍を鼓舞するためにイリに戻り、昭輝の軍をほぼ壊滅させた。数で絶望的に劣勢だった中国の将軍は、勇敢な防衛にもかかわらず、500人の兵士を率いて撤退を余​​儀なくされた。[ 7 ]反乱軍は首都への輸送路を遮断したが、昭輝はなんとかバルクルまで抵抗し、乾隆帝に反乱軍に対するより抜本的な措置を懇願した。[ 2 ]

一方、清の注意は一時的にチンギス・ハンの子孫であるハルカ王国の王子チンギュンジャフに集中した。チンギュンジャフは1756年の夏から1757年1月にかけて、清に対して最も深刻なハルカ・モンゴル反乱を起こし、1911年に清が滅亡するまで続いた。アムールサナに対処する前に、乾隆帝の軍の大半はハルカの安定を確保するために再配置されたが、1757年1月にフブスグル湖付近での激しい戦いでチンギュンジャフの軍は清に打ち負かされた。 [ 8 ]

勝利後、乾隆帝はイリにさらなる軍を派遣し、反乱軍を速やかに敗走させた。アムルサナは三度目の逃亡でカザフ・ハン国に逃れたが、間もなくアブライ・ハンが中国への朝貢を誓約したため、アムルサナはもはや安全ではなくなった。[ 2 ]

死とその後

乾隆帝の肖像画

アムルサナは西へシベリアへ逃れ、セミパラチンスク（現在のカザフスタン、セメイ）のロシア要塞に庇護を求めた。その後、トボリスクへ連行され、1757年9月21日に天然痘で 35歳で亡くなった。 [ 9 ]

中国はキアフタ条約第10条に基づき逃亡者とその追随者の返還を要求したが、ロシアは彼の逃亡と死の真相を隠蔽し、遺体の所持によって優位に立とうとした。清の使節はアムルサナがイルティシ川を渡っている途中で死亡したとの報告を受け、翌月浚渫作業を行ったが何も発見できなかった。[ 9 ]長い論争の末、ロシアは最終的にアムルサナの冷凍遺体をトボリスクからキアフタへ移送して安置することに同意したが、「死後処罰」のために遺体を引き渡すという要求は拒否し、埋葬した。[ 10 ]清はサンクトペテルブルクに対しアムルサナの遺体の返還を何度も要請したが、ロシアは「腐った骨の数々」で友好関係を損ねるべきではないとして拒否した。[ 9 ]乾隆帝は圧力を強め、北京のロシア正教の僧侶たちを自宅軟禁にし、交易を完全に遮断すると脅した。結局、アムルサナの遺体は返還されなかった。乾隆帝は「国家はアムルサナを捕らえるだけで十分だ。彼が死に、遺体が回収されれば、ジュンガル事件全体が成功と言える」と主張したが、ロシア人を説得して遺体を返還させることはできなかった。[ 9 ]

乾隆帝のこの件に対する執着は、祖父の康熙帝が宿敵ガルダン・ボシュクトゥ・ハーンの遺体を扱ったことに影響を受けたと思われる。ガルダン・ボシュクトゥ・ハーンの首は公開晒しにされ、遺灰は中国の首都の軍事演習場で砕かれた。[ 11 ]

1768年10月18日 、両者はロシア語、満州語、モンゴル語でキアフタ条約第10条の修正に署名し、亡命者を含む将来の犯罪者に適用される刑罰を規定した。[ 10 ]しかし、1727年の最初の条約の時点ではジュンガルとの国境が定義されていなかったため、アムルサナとその同胞は対象外であった。[ 11 ]

遺産

アムルサナの生まれ変わりであると主張したジャ・ラマ

アムルサナの反乱とそれに続くオイラートの征服は、天山山脈南部におけるアルティシャール・ホージャの反乱（1757～1759年）と、清朝によるタリム盆地の最終的な征服につながった。この反乱は失敗に終わったが、ジュンガル王国とジュンガル人に致命的な打撃を与えた。

ジャ・ラマ（1862-1922）は、1890年から1922年にかけてモンゴル西部で中国統治に抵抗する戦いを繰り返した人物で、当初はアムルサナの孫、後に生まれ変わりであると主張した。[ 12 ]彼はまた、アク・ジャン新宗教運動の創始者でもあった。[ 12 ]

参照

注記

  1. ^
    中国語原文:料伊亦不慎重爾妄想行

参考文献

  1. ^パーデュー 2009、285ページ。
  2. ^ a b c d e f g h i j k l mフンメル 1943年、10ページ。
  3. ^ a b cパーデュー 2009、272ページ。
  4. ^アリクザイ 2013、302頁。
  5. ^パーデュー 2009、274ページ。
  6. ^ダニ & マッソン 2003、p. 201.
  7. ^フンメル 1943、73ページ。
  8. ^パーデュー 2009、276–279 ページ。
  9. ^ a b c dパーデュー 2009、288ページ。
  10. ^ a b 1996年3月、116ページ。
  11. ^ a bパーデュー 2009、289ページ。
  12. ^ a bアンドレイ A. ズナメンスキー (2014 年 6 月 30 日)。「無力な人のための力：1890年代から1920年代のアルタイと西モンゴルにおけるオイロット/アムルサナの予言」。Millénarismes etnovation rituelle en Asie du Nord (45)。レビュー.org 。2014 年8 月 19 日に取得。

出典

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