アナンタ・サイ
アナンタ・サイ
迷亭王子
生まれる（1725年8月29日）1725年8月29日カングレイパク
死亡カングレイパク
問題クチン王子
元号と日付
中世マニプール：18世紀
王名
マントリ・アナンタ・サイ
家マントリマユム
王朝寧頭王朝
父親パムヘイバ
母親ライリキエンバム・チャヌ・ハリプリヤ
宗教ヒンドゥー教
職業中世マニプール大臣

マントリ アナンタ サイ（別名アナンタ シャイまたはアナンタ サイン）は、中世マニプールのニントウジャ王朝の迷帝王子でした。彼はガウリシアムとバギャチャンドラの叔父でした。彼は 1780 年に失われたマニプール王室年代記を再構成しました。[ 1 ]彼と甥のバギャチャンドラは、ビジョイ ゴビンダ卿とシュリ ゴビンダ卿の就任後、ヘイクル ヒドンバフェスティバルを始めました。 [ 2 ]

背景

アナンタ・サイはパムヘイバ王の7番目の息子で、9番目の王妃ライリキエンバム・チャヌ・ハリプリヤの子として生まれました。[ 3 ]パムヘイバは1748年に3番目の息子チツァイによって宮殿から追放され、1750年には嫉妬からマニプル州からも追放されました。[ 4 ] [ 5 ]

バラツァイとの対立

チツァイの裏切りが発覚した後、弟のバラツァイは1752年に彼をマニプールから追放した。[ 6 ] [ 4 ] [ 7 ]しかし、彼は甥のガウリシアムとバギャチャンドラに対しても陰謀を企てた。サンコイ・タパ（バラツァイ）の統治はあまりにも悪く、民衆は彼に背を向け始めた。王の弟で貴族でもあったアナンタ・サイは、甥たちのためにバラツァイに対して陰謀を企てた。[ 8 ] [ 9 ]

バラツァイの貴族の一人が、彼に甥たちを始末するよう説得した。彼は当初拒否したが、迫られ、甥たちを殺害することを決意した。これを知ったワエンバム・チャヌ・チャカ・マリン・ロイコンビは、息子のマランバ（ガウリシアム）とバグヤチャンドラと共にハントゥン村、そしてマリン村へと逃亡した。アナンタ・サイは、自己責任でこれに耐えるしかなかった。甥のマランバとバグヤチャンドラのために、アナンタ・サイは軍隊を率いてバラツァイに攻め入った。[ 8 ]

アナンタ・サイは部下にこう言った。[ 10 ]

我が兄シャーム・サイは高潔な父の高貴な息子であり、当然の王位継承者でもありました。しかし、不運にも、彼は王位に就くことなく亡くなりました。彼の息子であるゴーシャム（ガウリシアム）とバギャチャンドラが王位に就けば、神は喜ばれることでしょう。彼らの正当な称号は疑いようがありません。私は彼らを5年間交互に王位に就かせましょう。

アナンタ・サイはその後、バラツァイを廃位し、マランバを国王に、バギャチャンドラを皇太子に据えた。[ 10 ]マランバは1753年10月に王位に就くとすぐに、バラツァイをインワ（アヴァ）に追放した。[ 6 ]その後、彼は弟のバギャチャンドラと交互に5年間統治した。[ 11 ]

在職権

アナンタ・サイは彼の甥であるバギャチャンドラの首相でした。[ 12 ]マランバが亡くなる前に、彼は1763年9月にアナンタ・サイとジャガンナート・ダスをチッタゴンのハリー・ヴェレルストに会わせるために派遣しました。彼らは1762年に英マニプール条約の条約条件を最終決定するために行きました。[ 13 ]その後、条約はマランバに代わって承認されました。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

宗教的側面への貢献

1779年にバギャチャンドラがラス・リーラ舞踊を始めると、アナンタ・サイと他の数人が独自の作曲でそれを専門化した。[ 17 ]

1783年11月、ノントンバ（歳入徴収官）であったアナンタ・サイが池の開所式を行い、この池はマントリ・プクリ（直訳すると「大臣の池」）として知られるようになった。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

1788 年 12 月、バギャチャンドラはシュリ ビジョイ ゴビンダジーの偶像を設立しました。その後、この偶像はアナンタ サイによって崇拝され、レンガ造りの寺院でそれを讃えました。[ 21 ] [ 22 ]シュリ ゴビンダジー寺院はバギャチャンドラの管理下にあり、シュリ ビジョイ ゴビンダジー寺院はアナンタ サイの管理下にありました。[ 23 ]

後の子孫

アナンタ・サイ王子は、マニプール州の拡大王家のマントリマユム（大臣の家）家の家長です。[ 24 ]彼の子孫は、シュリ・ビジョイ・ゴヴィンダの礼拝と毎年恒例のヘイクル・ヒドンバ祭の責任を負っています。[ 25 ] [ 26 ]シュリ・ビジョイ・ゴヴィンダ寺院は現在、アナンタ・サイ王子の子孫によって管理されています。[ 25 ]

参照

参考文献

  1. ^ 「記念碑的な古美術品の過去をロマンチックに描くことで、マニプール州の状況変化が遅れる パート1」e-pao.net . 2025年11月16日閲覧。
  2. ^ “ヘイグル・ヒドンバ” . e-pao.net 。2025 年 11 月 16 日に取得。
  3. ^ソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 66.
  4. ^ a bバナージー、アニル・チャンドラ（1943年）『イギリス領インドの東部辺境、1784-1826』pp.33-34  。
  5. ^パラット『裁判所クロニクル』第1巻（2005年）、168-169ページ。
  6. ^ a b Singh, Aheibam Koireng; Hanjabam, Shukhdeba Sharma (2022).マニプール・ミャンマーの歴史的つながり. Concept Publishing Company Pvt. Limited. p. 73. ISBN 978-93-5439-079-1。
  7. ^ Brara, N. Vijaylakshmi (1998). 『インド北東部の政治、社会、そして宇宙論』オックスフォード大学出版局. p. 56. ISBN 9780195643312。
  8. ^ a bソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 139-140。
  9. ^ラーマン、サイード・アマヌール、ヴェルマ、バルラジ（2006年）『美しいインド - マニプール』Ess Ess Publications、p. 51、ISBN 978-81-8405-024-0。
  10. ^ a bソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 140.
  11. ^ソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 141、145。
  12. ^チャタジー、スハス（2000年）『南アッサムの社会経済史』プリントウェル出版社、72ページ。ISBN 978-81-7044-518-0。
  13. ^タラポット、ファンジューバム (2003)。出血マニプール。ハー・アナンド出版。 p. 117.ISBN​ 978-81-241-0902-1。
  14. ^ソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 149.
  15. ^ゴスヴァーミー、ラジャルシ・バーギャ・チャンドラ (2002)、p. 25.
  16. ^パラット『裁判所クロニクル：第1巻（2005年）、174ページ。
  17. ^サムパス、ヴィクラム（2022年10月26日）『バーラトの勇敢な心：インド史の小話』ペンギンランダムハウスインディアプライベートリミテッド、  314～ 315頁。ISBN 978-93-5492-828-4。
  18. ^ゴスヴァーミー、ラジャルシ・バーギャ・チャンドラ (2002)、p. 42.
  19. ^ソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 175.
  20. ^ Singh, R. k Jhaljit.マニプール小史. p. 202.
  21. ^ソモルジット・サナ、ミーテイ君主の年表 (2010)、p. 194.
  22. ^ Devi, Dr Yumlembam Gopi (2019-06-16).マニプリ文化の一端. p. 164.
  23. ^シャルマ、ライマユム・ビシュワナート;ハンジャバム、シュクデバ・シャルマ。シン、アヘイバム・コイレン。シャルマ、カクチンタバム・ルヒニクマール（2021-01-01）。マニプールのヴァイスナビズム: 第 1 巻: 生活、文化、信仰に関する経験。コンセプト出版社。 p. 183.ISBN​ 978-93-5439-016-6。
  24. ^ “ラジクマリになること by Tanya Sana” . e-pao.net 。2025 年 11 月 17 日に取得。
  25. ^ a b Lisam, Khomdan Singh (2011). Encyclopaedia Of Manipur (3 Vol.) . Gyan Publishing House. p. 670. ISBN 978-81-7835-864-2。
  26. ^ 『インド百科事典：植民地インドの藩王国』アンモル出版、1996年、55頁、ISBN 978-81-7041-859-7。

参考文献

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ananta_Sai&oldid=1330842864」より取得