| アンチェ | |
キッチンエリア(通常はアンチェの一部) | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| ハングル | 안채 |
| RR | アンカエ |
| 氏 | アンチャエ |
| 安邦 | |
| ハングル | 안방 |
| 漢字 | 안房 |
| RR | アンバン |
| 氏 | アンパン |
アンチェ(韓国語: 안채 )は、韓国の伝統家屋(韓屋)において、世帯の女性のために確保された区画である。アンチェは、様々な機能を持つ複数の部屋から構成されるが、中でもアンバン(안방、直訳すると 奥の部屋[ 1 ])は、世帯の女性世帯主のために確保された最奥の部屋である。小規模な住宅では、アンチェはアンバン1つと台所のみで構成されることもある。
サランチェとサランバンは男性向けのもので、アンチェまたはアンバンとつながっていることもあれば、まったく別の建物であることもあります。
客(特に男性客)はアンチェへの立ち入りが禁じられ、代わりにサランチェで接待されることが多かった。そのため、客がアンチェに入る機会が少ないため、貴重品は通常アンチェに保管されていた。しかし、世帯主の男性とその直系子孫はアンバンへの立ち入りが許可されていた。 [ 2 ]しかし、世帯主夫婦は一般的にそれぞれの部屋で別々に寝ることが求められていた。[ 3 ]
こうしたジェンダー化された空間は、儒教の厳格な男女分離の理想に基づき、朝鮮時代頃に初めて出現しました。当時、農村部にも広く見られるようになりました。[ 4 ]しかし、現在では珍しくなっています。
アンチェは家の中心となる建物、あるいは主要な建物と考えられており、一般的にサランチェよりも規模が大きかった。アンチェは、女性が家事を管理する上で重要な役割を果たしやすいように設計された。[ 3 ]
アンチェには、サダンチェ(家族の神殿)[ 5 ] : 35 、ブオク(台所)(アンバンの正面に付属するのが一般的)、デチョン( [ 5 ] : 96 、 アンバンと他の部屋を結び、食料貯蔵室と家族の集まりの場の両方として機能した大きな木の床のホール)[ 6 ]、世帯主以外の他の女性家族のためのさまざまな部屋など、他の部屋も含まれていました。[ 5 ] : 80 アンチェの隣には、サランチェと区別して中立的な空間を提供する中庭が通常ありました。 [ 5 ] : 35
アンバンはアンチェの最も奥の部屋であり、[ 6 ]家の正面玄関から離れた場所に設置されることが多かった。[ 2 ] [ 7 ]部屋の床は豆油を塗ったラミネート紙( 장판지마감)で覆われていたり、オンドル(暖房床)の土間に葦のマットが敷かれていた。台所の前面には屋根裏部屋に通じる扉が設置されていることもあり、床下には薄い毛布が敷かれていた。 [ 2 ]
部屋の端、あるいは暖房器具から最も遠い場所には、戸棚が置かれていた。部屋の隅には洋服掛けが置かれ、所有者の快適さのために椅子が置かれた。机などの他の家具が置かれていることもある。冬の間は、部屋の中央に火鉢が置かれた。裁縫に使われる熱い鉄は、しばしば火鉢で熱せられていた。寒さを防ぐために、マットレスの周囲か窓のどちらかに屏風がかけられた。カーテンも寒さをしのぐために使われた。部屋の一部には、常夜灯として使うための提灯が置かれることもある。[ 2 ]
四方の壁はすべて壁紙で覆われている。上流階級の家の壁には特別な壁紙が貼られている。天井は通常、紙製の壁紙(종이반자 )で覆われているが、垂木が露出している場合もある。天井の最初の層は紙くずで覆われ、2番目の層はより厚い紙で覆われ、最後の層は虹の5色の色紙で覆われている。[ 2 ]
新しい夫婦が世帯主になった場合、前の女性世帯主は別の部屋に移動し、アンバンを新しい花嫁に引き継ぎます。[ 2 ]
アンチェとサランチェの概念は朝鮮時代に発展した。空間の区分は、朝鮮時代初期には緩やかであったが、後期には厳格になった。朝鮮初期の記録には、家の中に男性用の空間(サラン)があったことが残っている。残りの部分は正室(チョンチム、정침 )と呼ばれ、必ずしも女性専用ではなく、夫婦で共有されていた。夫婦は共に正室で寝た。[ 3 ]
1592年から1598年の壬辰倭乱(日本の朝鮮侵略)の後、家の構成は変化した。祖先崇拝がより広まり、その儀式にはより厳しい規則が設けられ、その多くは性別に基づいていた。かつては家の外にあり(庶民が建てることはほとんどなかった)、祖先を祀る祠(家廟)が家庭内に設置されるようになった。かつては親族や客人をもてなすために使われていた空間が、祖先崇拝の儀式である祭祀(チェサ)の場へと変化した。これらの空間は18世紀末までに最終的にサランチェへと統合され、残った核家族向けの空間がアンチェとなった。[ 3 ]