アンドレイ・ボゴリュブスキー
聖人
アンドリュー・ユリエヴィッチ・ボゴルブスキー
17世紀の教会にある聖アンドレイ・ユリエヴィチの像
正しい信仰、情熱の担い手
生まれる1111ロストフ、キエフ大公国
死亡1174年6月28日ボゴリュボヴォ、ウラジーミル・スズダリ
崇拝されている東方正教会
列聖1702年10月15日（翻訳）、ロシア正教会によるウラジーミル生神女就寝大聖堂
主要な神社ウラジミールの生神女就寝大聖堂
ごちそう7月4日（埋葬）、6月30日、6月23日、10月10日、5月25日
属性ロシア大公の衣装を着て、右手に三本十字を持っている
後援ロシアのNBC護衛部隊
アンドレイ・ボゴリュプスキー。ゲラシモフによる顔の復元。

アンドレイ1世ユーリエヴィチ・ボゴリュブスキー（ロシア語：Андрей Ю́рьевич Боголюбский、直訳すると「ボゴリュボヴォのアンドレイ・ユーリエヴィチ」、1174年6月28日死去[ 1 ]）は、 1157年[ 2 ]から死去するまでウラジーミル＝スーズダリ公であった。諸​​侯一族の間で繰り返される内紛の間、アンドレイは1149年のキエフの短期占領に父ユーリー・ドルゴルーキーに同行した。20年後、彼の息子はキエフの略奪（1169年）を指揮した[ 3 ] [ 4 ]。彼は1702年にロシア正教会で聖人として列聖された[ 5 ]。

バイオグラフィー

初等年代記(PVL)によると、アンドレイの両親はルーシ族とクマン族 (ポロフツィ) の間の和平協定の一環として 1108 年 1 月 12 日に結婚した。[ 6 ] [ 7 ]アンドレイの父親は、一般にユーリ・ドルゴルーキ（ロシア語: Юрий Долгорукий）として知られるロストフとスズダリの王子ユーリ・ウラジーミロヴィチ（ロシア語: Юрий Владимирович）で、ヴォロディマー2世モノマフの息子であり、モノマホヴィチ。[ 8 ]アンドレイの母親は無名のクマン王女で、オーセンの息子アエパの娘であった。この結婚により、アンドレイ・ボゴリュブスキーが誕生した[ 7 ] 。 1111年、ユーリーはアンドレイをヴィシュゴロド（キエフ近郊）の公爵と宣言した。

権力掌握（1155–1162）

アンドレイは1155年にヴィシュゴロドを離れ、1108年に設立されたクリャジマ川沿いの小さな町であるウラジーミル[9]に移住しました。[ 8 ]その際、彼は聖母マリアのイコンをヴィシュゴロドからウラジーミルに移しました（その後、「ウラジーミルの聖母」として知られるようになりました）。この行為はキエフ年代記によって窃盗として非難されましたが、スーズダリ年代記では判断を下しませんでした。[ 9 ] 1153年に彼はムロム・リャザン公でした。 1157年に父が死去した後、アンドレイは1162年に弟のミハイル「ミハルコ」ユーリエヴィチとフセヴォロド「大巣」をロストフとスーズダリから追放し、ウラジーミル＝スーズダリにおける父の遺産を自身の単独統治（サモブラステツ）の下に統合した。[ 10 ]彼は4人の兄弟を、ユーリーの2番目の妻である母と共にビザンツ帝国へ追放した。 [ 10 ]

アンドレイは北ドヴィナ地方の住民から貢物を受け取る権利を確立した。

建設工事

彼は1158年にウラジーミルの町の周囲に要塞の建設を開始し[ 11 ]（1164年に完成[ 3 ] ）、ウラジーミルの生神女就寝大聖堂も建設した[ 8 ] [ 12 ]。 1162年か1164年にアンドレイはコンスタンティノープルに大使を派遣し、ウラジーミルに別の大司教区を設置するよう働きかけたが[ 13 ]、コンスタンティノープル総主教に却下された[ 14 ] 。ウラジーミル周辺の要塞は1164年に完成した[ 3 ]。同年、アンドレイはヴォルガ・ボルガール人を攻撃した。[ 3 ]彼は勝利を収めたが、後の伝承によると、息子が戦いで戦死し、その息子の追悼のために1165年にネルリ川に聖母被昇天教会の建設を命じたとされている。 [ 15 ] [ 16 ]

キエフの略奪と短期間の君主制（1169–1171）

1169年3月、アンドレイの軍隊はキエフを略奪し、かつてないほど壊滅させた。[ 4 ] [ 17 ]アンドレイは攻撃に参加せず、軍隊が首都を略奪する間、ウラジーミル・スーズダリに留まった。[ 18 ]都市を略奪した後、[ 19 ]多くの宗教芸術品、書籍、貴重品を盗み、家屋や宗教施設を同様に破壊した。[ 20 ]アンドレイはウラジーミルに居住地を残しながらも大公の称号を主張し、ウラジーミルの威信とキエフからの教会の独立を主張するためにウラジーミルのビザンチン宗教的遺産を強調した。[ 21 ]アンドレイは弟のグレブをキエフ公に任命し、自分が君主の地位を得ようとした。[ 22 ]この統治は2年足らずで続き、[ 23 ] 1171年1月20日のグレブの死とともに終わった。[ 22 ] [ 24 ]

アンドレイはキエフ・ルーシの他の地域を支配しようとしたが、これもほとんど成功しなかった。ノヴゴロド包囲戦（1170年）は失敗に終わり、スーズダリ軍は敗北した。[ 25 ]彼は後に貿易拠点を封鎖することでノヴゴロド人を脅迫し、1171年に息子のユーリー・ボゴリュプスキーに公位を与えたが、[ 24 ]ノヴゴロド人は1174年6月にアンドレイが死去するとすぐに彼を追放した。[ 26 ] [ 27 ]

1171–1173 キエフ継承危機

1171年のグレブの死はキエフで再び継承危機を引き起こし、アンドレイはキエフの支配権を取り戻すために2年間の戦争に巻き込まれた。[ 28 ] [ 29 ] [ 24 ]スモレンスクのロスティスラヴィチとヴォルィーニのイジアスラヴィチが共同でキエフの王位を確保すると、アンドレイは別の連合を組織し、1173年にヴィシュホロドに進軍したが、そこでスズダリアとチェルニゴフのユーリエヴィチ・オルゴヴィチ軍は完全に敗北した。[ 28 ] [ 29 ] [ 24 ]

死

この15世紀のラジヴィウ年代記のミニアチュールでは、アンドレイ・ボゴリュプスキーの左腕は暗殺者によって切断されているが[ 30 ]、文献では「右手」が切断されたとされている。[ 30 ] [ 31 ] 1965年に行われたアンドレイの遺体の検死により、左腕には多数の切断痕が確認された。[ 31 ]

アンドレイの第二次連合軍がヴィシュゴロドで敗北し、公としての権威が拡大し、上級貴族であるボヤールたちと対立したことから陰謀が生まれ、1174年6月28日から29日の夜、20人のボゴリュプスキーが彼の部屋に押し入り、ベッドで彼を殺害した。[ 32 ]

ヒュパティア写本（イパチェフ）のキエフ年代記[ 31 ]とラジヴィウ年代記[ 30 ]に記録されているアンドレイ・ボゴリュプスキーの死の物語によれば、彼の「右手」は「ピョートル」（Петръ）と呼ばれる襲撃者によって 切り落とされた[ 31 ] [ 30 ] 。

  • Kievan Chronicle sub anno 6683 (1175 [原文ママ]):教会スラヴ語: Петръ же ѿтѧ ему руку десную. кнѧзь же вьзрѣвъ。ね。 и реч̑ Гс̑и в руцѣ твои предаю тобѣ дх̓ъ мои. и тако оуспе оубьенъ же быс̑ в суботу на нощь. [ 33 ]、ローマ字表記:  Petrŭ zhe ōtya emu ruku desnuju。 knyazĭ zhe vĭzrěvŭ na nebo, i rech: Gospodi v rutsě tvoi predaju tobě dukhŭ moi. i tako ouspe oubĭenŭ zhe bys̑ v subotu na noshchĭ. , lit. ' And Peter took from he his right hand. The prince looked upon heaven and said: 'Lord, into your hands I commit my spirit.' And so was he taken away on Saturday night. '
  • Radziwiłł Chronicle sub anno 6683 (1175 [原文ママ]):教会スラヴ語: Петръ ему же от(ъ)тя руку десную. И убьенъ ж(е) быс(ть) в суб(оту) на ноч(ь)。、ローマ字表記：  Petrŭemu zhe ot(ŭ)tya ruku desnuju。私は ubĭenŭ zh(e) bys(tĭ) v sub(otu) na noch(ĭ) です。、点灯。そしてペテロは彼から右手を取りました。そして彼は土曜の夜に殺された。[ 34 ]​

しかし、ラジヴィウ年代記に隣接する細密画には、襲撃者が彼の左腕を切り落とす様子が描かれている。[ 30 ]さらに、ドミトリー・ゲラシモヴィッチ・ロフリンが1965年にアンドレイ・ボゴリュプスキーの遺体を掘り起こした際、「左上腕骨と前腕骨に多数の切り傷を発見した」と述べている。 [ 31 ] 2009年にロシアの歴史家A.V.アルチホフスキーが行った特別な歴史研究（2009年）は、後にロフリンの観察を裏付けることになる。[ 31 ]

アンドレイの死は1174年から1177年にかけてのスーズダリ継承戦争の引き金となった。

子孫

子供たち：

遺産

アンドレイ・ボゴリュブスキー王子、ヴィクトル・ヴァスネツォフ作c. 1890年

参考文献

  1. ^マーティン2007、112ページ。
  2. ^ Martin 2007、p.xv。
  3. ^ a b c dマーティン 2007、p. xvi.
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  6. ^ a b Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953、204、283ページ。
  7. ^ a b cラッフェンスペルガー & オストロフスキー 2023、p. 40.
  8. ^ a b cマーティン2007、92ページ。
  9. ^ a bペレンスキー 1988、763ページ。
  10. ^ a bラッフェンスペルガー & オストロフスキー 2023、p. 82.
  11. ^ a b Martin 1995、84ページ。
  12. ^ウィリアム・クラフト・ブラムフィールド (2013).ロシア建築のランドマーク. ラウトレッジ. pp.  1– 2. ISBN 9781317973256。
  13. ^プローキー、セルヒー（2021年）『ヨーロッパの門：ウクライナの歴史』ニューヨーク：ベーシックブックス、  pp.45-46、ISBN 978-0-465-05091-8。
  14. ^マーティン2007、111ページ。
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  17. ^マーティン、ジャネット（2004）[1986]『闇の国の宝：毛皮貿易と中世ロシアにおけるその意義』ケンブリッジ大学出版局、127頁。ISBN 9780521548113。
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  20. ^ Martin 2007、124–125 ページ。
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  42. ^ "「ボゴリュボフ『神の母』イコン」。アメリカ正教会。 2021年6月22日閲覧。

参考文献

一次資料

文学

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