アンナ・マリア・タイギ
アンナ・マリア・タイギ | |
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| 生まれる | （1769年5月29日）1769年5月29日シエナ、トスカーナ大公国 |
| 死亡 | 1837年6月9日（1837年6月9日）（68歳）ローマ、教皇領 |
| 休憩所 | サン・クリソゴーノ、ローマ、イタリア |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 1920年5月30日、ベネディクト15世教皇 |
| ごちそう | 6月9日 |
| 属性 | 三位一体の習慣 |
アンナ・マリア・タイジ（旧姓ジャンネッティ、1769年5月29日 - 1837年6月9日）は、イタリアのカトリック教徒で、世俗三位一体論者の信徒であると公言していた。[ 1 ] [ 2 ]タイジは生涯にわたって一連のエクスタシーを経験し、神とイエス・キリストの声を何度か聞いたと伝えられている。
1790年の冬、サン・ピエトロ大聖堂で突然の宗教的回心を経験した後、彼女は世俗三位一体論者になった。このとき、タイギはヴィンセント・ストランビやベネディクト・ジョセフ・フラジェを含む多くの枢機卿や著名人と接触した。[ 3 ] [ 4 ]
彼女の列福手続きは1863年に教皇ピウス9世の下で開始され、彼女に神のしもべの称号が与えられ、1920年に教皇ベネディクトゥス15世によって列福された。 [ 5 ]
人生
幼少期と教育
アンナ・マリア・ジャンネッティは、1769年5月29日、イタリアのシエナで、ルイジ・ジャンネッティとマリア・マージの一人娘として生まれました。1769年5月30日、彼女は地元の教区教会で「アンナ・マリア・ジェズアルダ・アントニア・ジャンネッティ」として洗礼を受けました。[ 3 ] [ 4 ]
父親はシエナの小さな店で薬剤師として働いていましたが、財産を失いました。1774年、一家はローマに移り、ルイージはそこで家事使用人として働きました。1774年から1776年まで、アンナ・マリアはフィリッピーニ修道女会が運営する学校に通いました。[ 1 ] [ 3 ]卒業後は家事使用人として働き、家族を支えました。ローマ滞在中、彼女は「アネット」というあだ名で呼ばれていました。[ 2 ] 1780年、彼女はサン・ジョヴァンニ・ラテラノ大聖堂で堅信礼を受け、1782年には教区教会であるサン・フランチェスコ・ディ・パオラで初聖体拝領を受けました。[ 6 ]
結婚
1789年1月7日、アンナ・マリアはミラノ出身のドメニコ・タイジ（1761年～1850年代）と結婚しました。ドメニコは、サン・マルチェッロ・アル・コルソ教会でキージ家の執事を務めていました。夫婦には7人の子供が生まれましたが、そのうち3人は幼児期に亡くなりました。
ソフィアが結婚を控えていた頃、婚約者のミカリは家に出入りすることを許されていました。結婚前の2ヶ月間、二人は会うことができましたが、ソフィアの両親同席のもとでのみ会えました。ソフィアの息子カミッロは軍隊に徴兵されました。ソフィアが未亡人になった時、タイギはソフィアと6人の子供たちを自分の家に住まわせました。
タイギの夫ドメニコは気難しく辛辣なところもあったが、妻には献身的だった。タイギの父親が亡くなった後、タイギの母親が一家と同居するようになった。1790年の冬、タイギとドメニコはサン・ピエトロ大聖堂を訪れた。タイギは派手なドレスをまとってドメニコの腕に寄りかかっていた。大勢の群衆が、広場でタイギがセルヴィテ派の司祭アンジェロ・ヴェランディ神父にぶつかるのを目撃した。タイギは告解に行き、虚栄心を捨て去る強い衝動を感じた。彼女は司祭に「神父様、あなたの足元には大罪人がいます」と叫んだ。司祭は「立ち去れ。あなたは私の懺悔者ではない」と答えた。ついに司祭は心を許し、アンナ・マリアの告解を許した。赦免を与えた後、司祭はそっけなく告解台を閉めた。[ 2 ]別の機会に、タイギはサン・アンドレア・デッラ・ヴァッレ教会に入った。磔刑像の前で、タイギはイエス・キリストの声を聞いたと報告している。「あなたの望みは何ですか？ 貧しく、裸で、すべてを剥ぎ取られたイエスに従うことですか？ それとも、イエスの勝利と栄光に従うことですか？ あなたはどちらを選びますか？」 タイギは答えた。「私はイエスの十字架を受け入れます。私は彼のように、苦痛と屈辱の中でそれを背負います。私は来世で彼の手による勝利と栄光を待ちます。」[ 2 ]
1802年12月26日、タイギはサン・カルロ・アッレ・クアトロ・フォンターネ教会において、世俗三位一体派の信徒となりました。[ 1 ] [ 4 ]彼女は病院に通い、特にサン・ジャコモ不治の病の患者たちを見舞い、介助することを好みました。タイギは一連の恍惚状態を経験し、しばしば未来を予知する幻視を見ました。彼女はカルロ・マリア・ペディチーニ枢機卿をはじめ、様々な宗教関係者と知り合いでした。二人の友情は30年続きました。ある晩、タイギは穏やかな表情で眠りに落ちました。彼女の視線は天を見つめ、娘のマリアは驚き、涙ながらに「ママが死んだのよ、ママが死んだのよ」と叫びました。妹のソフィアは「違うわ！祈っているのよ」とマリアを訂正しましたが、ドメニコは「静かにして！ママは眠っているのよ。放っておいて。昨夜は眠れなかったのよ」と言いました。[ 2 ]タイギは亡くなる前に、ルイビルの初代司教ベネディクト・ジョセフ・フラジェと会見し、司教とアメリカ合衆国を称賛した。[ 3 ]ナポレオンの母レティツィア・ラモリーノはタイギのことを知り、精神的な助言を求めた。タイギの精神的指導者には、ラファエレ・ナタリ（1780-1871）（教皇ピウス7世の秘書）やヴァンサン・ストランビなどがいた。
晩年
タイジは、枢機卿ルイージ・エルコラーニや、後に教皇ピウス9世となるジョヴァンニ・マリア・マスタイ・フェレッティと知り合いになった。教皇ピウス7世はしばしばストランビにタイジの様子を尋ね、祝福を送っていた。教皇レオ12世とジュゼッペ・バルトロメオ・メノッキオも彼女を高く評価していた。[ 6 ]タイジは聖母マリアへの祈りを書いた。ペディチーニはこの祈りをピウス7世に届け、1809年3月6日の勅書で免罪符が与えられた。この祈りを唱えた者は、100日間、月に一度、通常の条件で全免罪符を受けることができた。
タイギは、1825年にレオ12世が召集した聖年祭に出席した。彼女はレオ12世の病状が悪化していることを承知していた。1829年、レオ12世が亡くなる直前、彼女は朝日を見て彼のために祈った。タイギは天から「起きて祈りなさい。私の代理が今にも私に報告に来ます」という声が聞こえた。レオ12世の後継者であるピウス8世は病に苦しんでいた。タイギは彼の死を予見し、前任者と同様に彼の魂のために祈った。彼女はピウス8世の在位期間が短いことを予見していたのだ。
タイギは、バルトロメオ・アルベルト・カペラーリ枢機卿がグレゴリウス16世に選出されることを見事に予見した。[ 6 ]ピウス8世が亡くなる前に、タイギとナタリはサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ教会を訪れた。カペラーリが到着すると、彼女は小さな礼拝堂にいた。ナタリは枢機卿のためにカペラーリに席を譲ろうとしたが、タイギは席を譲らなかった。カペラーリはナタリに邪魔をしないよう告げ、彼女は別の場所で跪いて物思いにふけった。タイギが姿を現すと、彼女はカペラーリに視線を釘付けにした。ナタリがなぜそうするのか尋ねると、彼女は率直に「あの人は将来の教皇ですから」と答えた。[ 6 ]
最後の年と死
1836年5月20日、タイギはサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ教会を訪れた。彼女はナタリに、これが最後の訪問になると打ち明けていた。ナタリは十字架の前で黙想する前に、彼女と共にミサを捧げた。1836年10月24日、タイギは病に倒れた。彼女は寝たきりとなり、二度と起き上がることはできなかった。1837年6月2日、彼女の熱は少し下がったが、数日後に再び上昇した。6月5日、タイギは見舞いに訪れた人々に別れを告げた。6月8日、彼女は終油の秘跡を受けた。[ 6 ]
タイジは地元の助祭から聖体礼儀と病者の塗油を受けた。1837年6月9日午前4時に死亡した。ペディチーニはすぐにカルロ・オデスカルキ枢機卿に手紙を送り、彼女の死を知らせた。タイジの遺骸は6月11日までヴィア・ラータのサンタ・マリア教会で安置された。ナターリは埋葬の前にデスマスクを作るよう頼んだ。彼女はカンポ・ヴェラーノに埋葬され、教皇グレゴリウス16世の命により、鉛の墓に納められ、封印された。オデスカルキはナターリに、リュケが彼女の伝記を出版できるよう、すべての書類をまとめるよう頼んだ。ペディチーニはタイジの墓を頻繁に訪れていた。カプチン会の枢機卿ルドヴィコ・ミカラは常に彼女の肖像を身につけていた。ミニム派の司祭ベルナルド・クラウシはタイギについて、「彼女が天国にいないなら、そこには誰も入る余地はない」と述べた。ヴィンセント・パロッティは、彼女の死後、彼女の聖性と聖なる生涯を称賛した。
タイギはローマのサン・クリソゴノ教会に埋葬されることを希望していたことが判明した。[ 2 ]そのため、1865年8月18日、タイギの遺骨はそこに移された。1868年、彼女の遺骨は無傷で発見されたが、衣服は腐敗していたため、新たに着せられた。1920年、彼女の遺骨はもはや腐敗していないことが発見された。
列福
1852年、ローマで列福式が情報公開の手続きを経て開始されました。1906年3月4日、タイギの英雄的徳が確認され、教皇ピウス10世は彼女を尊者と称えました。
合計30人の証人が召喚され、彼女の二人の娘に加え、多くの枢機卿や司教も含まれていた。タイジの92歳の夫ドメニコも賛成の証言を行った。彼は肩をすくめ、杖に寄りかかっていた。[ 2 ]
タイギの列福に必要な彼女の奇跡のうち2つが調査され、検証された。1909年7月27日、準備会衆により承認された。1910年4月5日、準備委員会により承認された。1918年12月3日、総会により承認された。1919年1月6日、教皇ベネディクトゥス15世は2つの奇跡を承認した。1920年5月30日、教皇はサン・ピエトロ大聖堂でタイギの列福式を主宰した。[ 7 ]彼女の列福のきっかけは1926年6月9日に開始された。[ 7 ]このきっかけに任命された立列聖官はハビエル・カルネレロ・ペニャルベルである。
参考文献
- ^ a b c "Ven. アンナ マリア ジェズアルダ アントニア タイギ" .カトリック百科事典。 1912 年。2016 年10 月 1 日に取得。
- ^ a b c d e f g「福者アンナ・マリア・タイギ（1769-1837）- 妻、母、そして神秘家」教会の神秘家たち、2009年。 2016年10月1日閲覧。
- ^ a b c d「祝福されたアン・マリー・タイギ」。Saints SQPN。2016年8月7日。 2016年10月1日閲覧。
- ^ a b c「Blessed Anne Marie Taigi」 EWTN 2016年10月1日閲覧。
- ^ “祝福されたアンナ・マリア・タイギ” .サンティ・エ・ベアティ。2016 年10 月 1 日に取得。
- ^ a b c d e「ローマの婦人、尊者アンナ・マリア・タイギの生涯」の全文.アーカイブ. 2016年10月1日閲覧.
- ^ a b索引 ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (ラテン語)。タイピス多声門バチカニス。 1953 年 1 月。p. 20.
- 帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「Ven. Anna Maria Gesualda Antonia Taigi」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
外部リンク