| 古代カングレイパク ꯀꯪꯂꯩꯄꯥꯛ | |||||||||||
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| 紀元前1445年~1949年9月21日 | |||||||||||
カングラ城のカングラ・シャ像 | |||||||||||
| 資本 | カングラ | ||||||||||
| 異名 | カンレイチャ | ||||||||||
| 政府 | |||||||||||
| • タイプ | 君主制 | ||||||||||
| 王 | |||||||||||
• 西暦33年 | ノンダ・ライレン・パカンバ(歴史上の創始者) | ||||||||||
| 立法府 | 王宮(カングラ) | ||||||||||
| 歴史的時代 | 古代 / 中世 / 近世 | ||||||||||
• 伝統的な創設 | 紀元前1445年 | ||||||||||
• インドとの合併 | 1949年9月21日 | ||||||||||
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| 今日の一部 | |||||||||||
カングレイパクは、現代のインドのマニプール州と、その近隣地域からなる、あまり知られていない古代文明であり、一部の住民は今でもカングレイパクとして知っています。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]カングラは紀元前15世紀から中世まで、この王国の主要な首都として機能しました。 [ 5 ]

カングレイパク王国(現在のインド、マニプール州)は、豊かな文化と政治の歴史を持つ独立した君主制国家でした。伝統的に紀元33年にノンダ・ラーイレン・パーカンバー王によって建国されたとされ、メイテイ王朝によって統治されました。メイテイ王朝は独自の行政制度を確立し、土着の宗教であるサナマヒ教を庇護しました。[ 6 ]
カングレイパク王国は、その歴史を通じて、内部統合、対外紛争、そしてビルマ(ミャンマー)やアッサムを含む近隣地域との文化交流を経験してきました。ガリブ・ニワズ(1709-1748)の治世下、王国は大きな変革を遂げました。ニワズは領土を拡大し、ヒンドゥー教を主要な宗教的影響力として導入しました。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
19世紀には、イギリスとマニプールの関係が激化し、 1891年の英マニプール戦争で頂点に達しました。その後、イギリスはカングレイパク王国を併合し、イギリス統治下の藩王国となりました。1947年のインド独立後、カングレイパクは1949年にインド連邦に併合され、現在のマニプール州となりました。

この王国の領土は山岳地帯であるため、古代カングレイパクはいくつかの小さな地域から成り、それぞれが独自の方言、文化的特徴、アイデンティティを持っていました。[ 4 ] [ 10 ]メイディング・カゲンバの治世中、カングレイパク(マニプール)の領土は現在の中国雲南省まで広がっていました。 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]ミャンマーのカバウ渓谷もマニプールの一部でしたが、1952年に当時の首相ジャワハルラール・ネルーがマニプールを訪問した際にミャンマーに贈られました。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]ティボメイ(現在のコヒマ)もかつて当時のガンビール・シン国王によって併合されました。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
実際、この領域には七つの氏族王朝によって統治された七つの独立した王国があり、それぞれに首都がありました。
| 首都 | ラテン語の翻字 | それぞれの王国 | ラテン語の翻字 | 統治王朝 | ラテン語の翻字 |
|---|---|---|---|---|---|
| ꯏꯝꯐꯥꯜ ꯀꯪꯂꯥ | インパール・カングラ | ꯏꯝꯐꯥꯜ | インパール | ꯅꯤꯡꯊꯧꯖꯥ (ꯃꯉꯥꯡ) | ニントウジャ(マンガン) |
| ꯂꯨꯋꯥꯡꯁꯪꯕꯝ ꯀꯪꯂꯥ | ルワンサンバム・カンラ | ꯂꯨꯋꯥꯡꯁꯪꯕꯝ | ルワンサンバム | ꯂꯨꯋꯥꯡ | ルワン |
| ꯅꯣꯡꯌꯥꯢ ꯂꯩꯀꯣꯢꯄꯨꯡ | ノンヤイ・レイコイプン | ꯃꯌꯥꯡ ꯏꯝꯐꯥꯜ | マヤン・インパール | ꯈꯨꯃꯟ | クマン |
| ꯀꯣꯡꯕ ꯃꯔꯨ ꯀꯪꯂꯥ | コンバ・マル・カンラ | ꯀꯣꯡꯕ ꯃꯔꯨ | コンバ・マル | ꯑꯉꯣꯝ | アングム |
| ꯃꯣꯢꯔꯥꯡ ꯀꯪꯂꯥ | モイラン・カングラ | ꯀꯦꯀꯦ ꯃꯣꯢꯔꯥꯡ | ケケ・モイラン | ꯃꯣꯢꯔꯥꯡ ꯁꯂꯥꯢ | モイラン・サライ |
| 믇ꯥꯛꯅꯈꯥ ꯄꯨꯔꯨꯛ ꯁꯧꯄꯤ ꯀꯪꯂꯥ | Taknakha Puruk Soupi Kangla | 믇ꯥꯛꯅꯈꯥ ꯄꯨꯔꯨꯛ ꯁꯧꯄꯤ | タクナカ・プルク・スーピ | ꯈꯥ ꯉꯥꯟꯄ | カ・ンガンパ |
| ꯂꯩꯁꯪꯈꯣꯡ ꯀꯪꯂꯥ | レイシャンコン・カンラ | ꯂꯩꯁꯪꯈꯣꯡ | レイシャンコン | ꯁꯂꯥꯢ ꯂꯩꯁꯥꯡꯊꯦꯝ | サライ・レイシャンテム |
古代メイテイ語(現代メイテイ語の初期形態)には、古代メイテイ文字で書かれた、様々なテーマのメイテイ経典(プーヤ(メイテイテキスト) )が数多くありました。[ 20 ] [ 21 ]最古の経典の一つは、紀元前1398年に書かれたワコックロン・ヒーレル・ティレン・サライ・アマイロン・プーコック・プーヤです(インド国立公文書館、ニューデリーで確認)。[ 22 ]


古代カングレイパクの住民のほとんどは、土地に縛られた農民であり、住居は近親者に限られていました。
古代の一般住宅の建築設計は、持続可能で環境に優しく、手頃な価格であると考えられていました。暑い夏には涼しさを与え、寒い冬には暖かさを与えます。[ 23 ]
丘陵地帯と平野部の先住民族の古代宗教はサナマヒズムである。時空実体という抽象的な概念は、宇宙の創造主である究極の神を象徴する。[ 24 ] 神と来世への信仰は、古代カングレイパクの創世記に深く根付いていた。古代の統治者は王権神授説に基づいて統治していた。[ 24 ]

古代メイテイ軍はラルップ制を採用していた。ラルップ制(文字通り、ラルは戦争、ルップはクラブ、結社、組織を意味する)は古代カングレイパクにおいて支配的な制度であった。この制度によれば、16歳以上の先住民族の男性はすべて軍人であった。[ 24 ]
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