アントワーヌ・マルティネ

モンセニョール
アントワーヌ・マルティネ
教区タレントーズ(司教)シャンベリ(大司教)
オフィスで1826-1827 (タランテーズ) 1828-1839 (シャンベリ)
後継アントワーヌ・ロシェ(タタンテーズ) アレクシス・ビリエ(シャンベリ)
前の投稿教区司教代理
注文
奉献1789年9月19日
個人情報
生まれる1776年4月22日1776年4月22日
死亡1839年5月6日(1839年5月6日)(63歳)
埋葬されたカルバリー礼拝堂シャンベリー
国籍サヴォワ
教育シャンベリー王立コレージュ

アントワーヌ・マルティネ(1776年4月22日 - 1839年5月6日)はサヴォワ地方の聖職者であり、1828年から1839年までシャンベリー大司教 を務めた。[ 1 ] [ 2 ]

バイオグラフィー

幼少期

アントワーヌ・マルティネは、当時クエイジュ郡の一部であったボーフォルタンの貧しい家庭に生まれました。[ 1 ]彼は学問の才に恵まれ、地元で宗教学を学び、その後シャンベリー「コレージュ・ロワイヤル」(当時の名称) に進学しました。[ 3 ] 3年間の教育を経て、同校の修辞学で一等賞を受賞しました。また、哲学をテーマとした彼の論文は、学生ではなく教授にふさわしい質であると評価され、その評価は揺るぎませんでした。[ 3 ]ジョセフ・ド・モンファルコン・デュ・サングル大司教 によって教会昇進の候補に抜擢され、その後、ムーティエ大神学校に転校し、そこで2年間学びました。[ 1 ]

マルティネは1789年9月19日に司祭叙階され、その後6ヶ月間、シャンベリーの北にほど近いサン=ポール小教区の司祭を務めた。[ 1 ]その後、彼は大司教 の側に戻り、少なくとも2つの資料によれば、大司教の[個人]秘書、神学者、そして腹心となった。[ 1 ]彼はこれらの職務に加え、神学 の教授職と、ムーティエの重要な大学の「司祭」職を兼任し[ 3 ]、そこでいくつかの改善を行った。[ 4 ]

占領下

1792年9月21日から22日にかけての一夜にして、正式な宣戦布告もないまま、公国はアンヌ=ピエール・モンテスキュー=フェザンサック侯爵率いるフランス革命軍によって軍事占領された。その後、1792年11月27日付の勅令により、共和政フランスに正式に併合され、サルデーニャ軍は高山地帯へと撤退した。これが(完全には途切れない)23年間の軍事占領の始まりであった。1793年、アントワーヌ・マルティネは大学教授を代表して、新市当局の前に出頭し、良心に反するとして「市民説教」を行うことを拒否した。[ 3 ] これは、とりわけ、サヴォワ地方の聖職者の大多数と共に、いわゆる聖職者市民憲法への支持を誓うことを拒否したことを意味する。[ 1 ] 混乱した騒乱の時代が続き、その間にサヴォワの町や村では5個大隊の義勇民兵が組織された。 [ 5 ] 1793年3月1日、アントワーヌ・マルティネは大司教に同行してピエモンテトリノへ向かった。そこはアルプス山脈の南側に位置する公爵領の一部で、この時点ではフランス軍に占領されていなかった。[ 1 ] 1793年8月、ムティエと周辺地域のほぼ全域がピエモンテ軍によって解放された。モンファルコン大司教は革命によって信徒たちに与えられた傷を癒すべく急いで戻った。彼はいつものようにマルティネ神父に付き添われていた。地元の聖職者や会衆は教会指導者の帰還に歓喜し感激した。[ 3 ] しかし、大司教はもはや若くはなかった。いくつかの情報源が主張するように、最近の出来事の人間的および社会的影響に対する悲しみからか、病気と疲労の組み合わせからか、彼は1793年9月20日から22日の間のいずれかの時点で亡くなりました。[ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] アントワーヌ・マルティネが1793年末にトリノに戻ったとき、山を越えるルートが冬の雪で遮断される前に、彼は一人で旅をしました。[ 3 ]

サヴォワにおけるピエモンテ軍の勝利は長くは続かなかった。フランス革命軍の増援部隊が西から到着し、ピエモンテ軍は急速な撤退を余儀なくされた。サヴォワ人の間には革命の目的に対する共感はほとんどなく、戦闘は民間人や地元の聖職者にとって残酷で残忍なものとなった。一方、1793年から1794年にかけての冬、ピエモンテでは、マルティネ神父は、師であり仲間でもあった大司教の死によって、自分が残してきた状況に深い悲しみを覚えていた。今や彼は教会当局から代理司祭の称号と適切な権限および義務を得ることに成功し、1794年に山岳ルートが再開されると、1792年のフランス侵攻以来大部分が未遂行となっていた、教会が伝統的に担ってきた司牧的および実際的な仕事を引き受けることのできる宣教師の小集団の長としてタロンテーズ渓谷の故郷に戻ることができた。当然ながらこれらの活動は次第に組織化されていった占領軍から反対されたが、それでもマルティネは自ら率いる献身的な人々の宣教師ネットワークを築き上げ、ついには組織化することができた。フランス軍はますます彼を探すようになった。ある時、彼は人里離れたドゥーシーの森の(おそらく火を使わない)ガラス窯に8日間隠れていた。[ 1 ] [ 3 ]フルクチドール18日のクーデター(実際は1797年9月初旬) の後、迫害は激化した。マルティネはさらに4か月間留まり、時にはブドウ畑の段々畑の下の隙間に、時には半分廃墟となったコンフラン城の屋根裏に隠れた。日中は隠れていなければならなかったが、夜になると病人を見舞い、秘跡を執行し、聖なる神秘を祝うために出てきた。[ 3 ] 占領軍からの危険は日に日に迫り、数か月後、マルティネは友人らに説得されて、自分だけでなく接触するすべての人々への危険を排除するために任務を放棄した。今、彼は山を越えてトリノに撤退し、占領下のサヴォワに残っているあまり目立たない活動的な聖職者たちに助言や勧告を与え続けた。[ 3 ] 時系列は少し不確かだが、1800年までに彼がトリノに戻ったことは確かである。[1 ]

亡命

強制的な亡命生活を有効活用しようと熱心に考えた彼は、トリノの貴族出身のカンブリアーノ・トゥリネッティ侯爵をはじめとする人々を教育する役職を引き受けた。[ 3 ] 時が経ち、戦争が長引くにつれ、彼は自身の教育にも力を入れるようになり、大学で講座を受講し、最終的に教会法の学位を取得した。[ 1 ]

1812年末、フランス軍の精鋭部隊がモスクワの宿敵と遭遇した頃、アントワーヌ・マルティネはようやくアルプスを越えてサヴォワへ戻る気になった。今回は留まることにした。到着して間もなく、シャンベリード・ソル司教から大聖堂での降臨祭の説教を依頼された。その直後、マルティネはシャンベリー郊外のマシェ教区助任司祭に任命された。[ 3 ] [ 4 ]

戦後のサヴォイにおける聖職者のキャリア階段

1816年、彼はムティエ学院で教職を再開し、翌年には神学の教師となった。その後、1819年にソル司教によってシャンベリーに呼び戻され、大聖堂参事会に「シャノワーヌ・オルディネール」として加わった。司教によってシャンベリー教会裁判所の長に任命され、教区内のキリスト教学校の責任者となった。彼が教区総代理に任命されたのは1821年か1822年かは史料によって異なる。[ 3 ] [ 4 ]

1793年にジョゼフ・ド・モンファルコンが死去して以来、タロンテーズ大司教は不在であったため、フランスによる併合中および併合後に設定された代替の行政境界および構造から、この教区は廃止されたと結論付けられてもよかった。しかし、この教区はガリアで最も古い教区の1つであり、1825年に新国王はタロンテーズ教区の復活を決定したと発表した。1793年まで、この教区は72人の司教と大司教によって統治されていた。そのうち2人は後に教皇となった。1826年3月19日、アントワーヌ・マルティネが73代目のタロンテーズ司教に就任した。[ 4 ] [ 7 ] [ a ]就任後、彼はすぐに大聖堂 の再建に着手し、フランス革命による破壊行為を覆した。[ 1 ] 再建には4年かかり、周辺の自治体や聖職者たちが惜しみない寄付をしたことが記録に残っている。[ 4 ]

大司教

ムティエ大聖堂修復が完了する頃には、マルティネ神父は再び異動していた。 1827年2月にビジェ大司教が亡くなったことで、シャンベリー教区の長に空席が生じていた。この頃(1817年以降)にはシャンベリー教区は大司教区となり、アヌシー、タロンテーズ(ムティエ)、サン=ジャン=ド=モーリエンヌ、そしてシャンベリーを含むより広い地域を管轄していた。[ 8 ] マルティネは1827年12月20日にその職に選出され[ 7 ] 、 1828年のカジモドの祝日ビジェの後任として就任した。[ b ] [ 4 ]

この頃には、周期的な要因により戦後の緊縮財政の影響が和らぎつつあり、アントワーヌ・マルティネ大司教の11年間の在任期間は、非常に活発な活動であったことで記憶されている。大司教区は田舎のもので、当時はわずか168の教区しかなかった。しかし、この11年間でマルティネは40の新しい教会の建設を監督し、さらに19の教会で大規模な修復計画の恩恵を受けた。22の司祭館が再建され、その他の司祭館も程度の差はあれ修復された。マルティネの在任期間は教会建設ブームに留まらなかった。彼は数多くの敬虔で慈善的な事業に着手し、様々な宣教プロジェクトを立ち上げ、司牧活動にも精力的に取り組んだ。また、多くの教会学校とともに新しい教区も設立された。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]

アントワーヌ・マルティネは晩年、慢性的な病に悩まされていましたが、仕事に支障が出ることは決してありませんでした。1839年初頭、容態は著しく悪化し、ひどい不眠症に悩まされました。晩年の3ヶ月間は、彼はひどく苦しみました。そして1839年4月10日から11日にかけての夜、彼は激しい苦痛に襲われ、ついには「最後の旅」が迫っていることを悟りました。朝になると、彼の精神ははるかに落ち着き、体調もずっと良くなったように見えました。数日後の1839年5月6日午前7時半頃、彼はシャンベリーで亡くなりました。彼は自身の境遇にすっかり慣れていました。 [ 3 ] [ 4 ]

彼は埋葬地として、の北に位置するレマンク丘の西斜面にある小さなカルバリー礼拝堂を選んだ。マルティネは、1792年にフランス軍が帰還した際に破壊された以前の建物に代わる礼拝堂の再建を自ら監督した。マルティネの埋葬は1839年5月8日、市議会議員や役人、聖職者、そして礼拝堂までの道沿いに集まった大勢の群衆の前で行われた。[ 9 ] 1839年6月12日には大聖堂でより盛大な追悼式が執り行われた。レンデュ神父による心のこもった長文の追悼の言葉が述べられた。[ 3 ] [ 4 ]

注記

  1. ^なお、タロンテーズはムティエの古い町名です。この2つの名称は互換的に使用できますが、教会関連の資料ではこの小さな町をタロンテーズと呼ぶ傾向があります。タロンテーズは町が位置する谷の名前でもありますが、町を流れる川の名前ではありません。
  2. ^カジモドの祝日は、2000年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって「神の慈悲の日曜日」に置き換えられるまで、復活祭後の最初の日曜日に祝われていました

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l mジョセフ・ガリン (1996)。Célébrités de Queige: Mgr Martinet。ラ・フォンテーヌ・ド・シロエ。66 ~ 67ページ 。ISBN 978-2-84206-020-6{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  2. ^ M. マルティネ、シャンベリ公爵。 A. ル・クレア。 1839 年。344 346ページ {{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m no pルイ・レンドゥ (1839)。Oraison funèbre de Monseigneur Antoine Martinet、prononcée dans la metropole de Chambéry le 12 juin 1839: en présence de Mgr Rey、évêque d'Annecy、qui a officié dans le service solennel que le Chapitre a fait célébrer pour l'illustre défunt。プソッド、法務および聖職者の図書館。3–70ページ 2020 年2 月 8 日に取得
  4. ^ a b c d e f g h i Nouvelles ecclésiastiques .... Le Journal de Savoie、du 6 juillet、contient une Notice sur M.Martinet、archevêque de Chambéry、dont nous avons annonce la mort。 Nous en extrairons ce qu'elle offre de plus intéressant ... 1839. pp.  391–3922020 年2 月 9 日に取得{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  5. ^ Jules-Joseph Vernier、Étude historique et géographique sur la Savoie、Le Livre d'Histoire - Res Universis (再版 1993) (初版 1896)、( ISBN 2-7428-0039-5ISSN 0993-7129)、pp.96-108。 
  6. ^ “ジョセフ・ド・モンファルコン・デュ・セノール大司教 †” .出典: Hierarchia Catholica、第 6 巻、392 ページ、Le Petit Episcopologe、201 号、16,499 号および Les Ordinations Épiscopales、1785 年、30 号。デビッド・M・チェイニー (編纂者) 2020 年1 月 9 日に取得
  7. ^ a b “アントワーヌ・マルティネ大司教 †” .出典: Hierarchia Catholica、第 7 巻、148 ページ、および 358 ページ、および Les Ordinations Épiscopales、1826 年、第 6 号。デビッド・M・チェイニー (編纂者) 2020 年1 月 9 日に取得
  8. ^ “シャンベリ大司教区 (-サン=ジャン=ド=モーリエンヌ=タランテーズ)” . Archidioecesis Camberiensis (-マルイアネンシス-タランタシエンシス)。デビッド・M・チェイニー (編纂者) 2020 年1 月 9 日に取得
  9. ^ A. ル・クレア編。 (1839年)。「宗教と王の愛」Journal ecclésiastique、politique et littéraire (フランス語)。広告図書館。ル・クレル・エ・シエ、パリ。407–408ページ 2020 年2 月 10 日に取得