アペリステス

アペリスト（Appelistes）は、21世紀初頭に出現した自律主義的な政治潮流である。ポスト・シチュアシオニスト思想に分類され、その名称は2004年にインビジブル・コミッティが出版した著書『 L'Appel（呼びかけ）』に由来する。この自律的な潮流は、多くの組織や運動に影響を与えており、特に大地の魂（Les Soulèvements de la Terre）やノートルダム・デ・ランドのZAD（ZAD ）が影響を受けた。ジュリアン・クパやタルナック・ナインとも密接に結びつき、フランスにおけるブラック・ブロック戦略の発展においても重要な役割を果たした。

アペリスト運動は、その貢献と影響力にもかかわらず、極左内部でも物議を醸す勢力であ​​る。特に、革命の反動的なブルジョア的理想化と非難される理論的立場、ノートルダム・デ・ランド運動（ZAD）における国家との交渉決定、そして運動に見られる権威主義的かつ党派的な性格などがその原因である。特に、アペリストとアナキストは公然と対立しており、両グループ間の緊張は活動家間の暴力にエスカレートすることもある。

歴史

アペリストたちは、 2004年に将来のインビジブル・コミッティのメンバーによって出版されたL'Appel (「呼びかけ」) という本に関連して、この用語を自分たちに使用している。 [ 1 ]また、この運動の中核メンバーが最初に執筆した哲学雑誌Tiqqunを指して、 tiqquniensという用語も使用されている。 [ 2 ]哲学者トリスタン・ガルシアは、アペリストの特徴について考察する際、彼らを「労働運動の老朽化した構造」を打破し、「過度に従順な」労働組合の要求とは異なる「具体的な」形態の共産主義を目指す、即時の蜂起を求める運動であると説明している。[ 3 ]アレクサンダー・ダンラップは、彼らを一種のエコロジカル・ブランキズム、つまり革命的かつ環境的先駆者を追求する闘士に近い存在と特徴づけている。[ 4 ]社会学者フィリップ・コルキュフにとって、彼らはポスト・シチュアシオニスト思想に影響を受けた活動家の「銀河」を表している。[ 5 ]

アペリストは、アナキストや反成長活動家とともに、ザディスト運動に影響を与え、支援し、統合した。 [ 6 ] [ 7 ]彼らはノートルダム・デ・ランドのZAD運動で顕著な存在感を示し、フランスでブラックブロック戦術を導入する一因となった。 [ 8 ]レ・ソウルヴマン・ドゥ・ラ・テールとメディア・ルンディマタンはこの潮流と関連している。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

ZADによるノートルダム・デ・ランド占拠の間、CMDO（占拠維持委員会）の下に集まったアペリストと、反権威主義者/アナキスト、フェミニストの間で政治的な分裂が生じた。[ 11 ]これらのグループはまた、領土的、社会学的境界線をめぐって衝突した。アペリストは一般にブルジョア的活動家サークルの出身でZADの西部に拠点を置いていたが、反対派は貧しい出自で東部に居住していた。[ 12 ] ZAD内部の紛争中、アペリストは権威主義的な行動をとったと特に非難された。[ 12 ] 2018年、ノートルダム・デ・ランド空港計画が断念された後、アペリストたちはフランス政府との交渉を選択し、知事とニコラ・ユロによる、身元を申告し土地の利用目的を指定するすべての人々にZADの領土を分割するという提案を受け入れた。これにより、政府は彼らに土地の所有権を付与することができるようになった。[ 13 ]この立場はZAD派の間で分裂を引き起こし、アナキストはこの決定に強く反対し、以前は潜在的だった対立はより暴力的な方向へ進んだ。アペリストたちは反対者の一人を襲撃し、自宅で殴打し、車のトランクに閉じ込めて、ブランの精神病院の前に置き去りにした。[ 13 ] [ 14 ]

2023年、インビジブル・コミッティの主要著者の一人であるジュリアン・クーパが、新著『陰謀論者宣言』で極右に近い陰謀論を唱え、 『アペル』を自分の名前で再発行したいという希望を表明したことで、アペル運動内部で大きな対立や対人暴力が引き起こされた。[ 5 ] [ 15 ]

批評家

アペリスト系メディア「ヌメロ・ゼロ」が「アペリズムと反アペリスト」について議論した際、極左勢力によるアペリストへの非難の一覧を示し、彼らを擁護しようとした。 [ 16 ]ヌメロ・ゼロが挙げた非難の中には、アペリストは権威主義的で、政党のような組織を通じて社会闘争を支配しようとし、組織内の性的虐待者をかばい、活動家が暴行を受けて車のトランクに閉じ込められた事件にも関与していたという主張がある。[ 16 ]同メディアは「アペリズム」がそもそも一貫した運動として存在しているのか疑問視し、こうした非難に対してアペリストを擁護しようとしている。[ 16 ]

2010年にはすでに、一部のアナキスト出版物はティクニエンの思想を社会闘争のロマンチックでブルジョア的な理想化であると評していた。[ 17 ] [ 18 ]例えば、アナキストのプラットフォーム主義者であるUCLは当時、次のように書いている。[ 18 ]

[ appelliste ]運動の特徴は、神話化された伝統的共同体への郷愁であり、それは「商品の支配」よりも古くから存在したとされる共同体への郷愁である。反動的な含みを持つこの空想は、近代批判の根拠として、様々な反革命思想家を公然と援用することを躊躇しない。

参考文献

  1. ^コリン・ロビノー (2022).革命の定義: 自律的な関与の社会学。パリ：ラ・デクヴェルト。 pp. [注記 27 および 37]。ISBN 978-2-348-06671-9。
  2. ^ “L'archipel des autonomes” (フランス語). 2009年11月7日. 2024年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年5月9日閲覧。
  3. ^ガルシア、トリスタン；デュラン、ジャン＝マリー（2021年）「ミリタント」 Hors Collection（フランス語）：107-116。
  4. ^ダンラップ、アレクサンダー (2020年1月1日). 「書評：保全革命：人新世を超えて自然を救うための急進的なアイデア」. Journal of Political Ecology .
  5. ^ a b "LA GLUANCE CONFUSIONNISTE、フィリップ・コルキュフ、政治家" . Le PRé - Pour une République Ecologique (フランス語)。 2022-03-28 。2025-05-09に取得。
  6. ^ビュル、シルヴェイン (2023-12-29). "Subsistance ou projet d'autonomie ?:Les dilemmes de la lutte pour la terre dans les Zones à défendre"。エコレブ」（フランス語）. 55 (2): 41– 54. doi : 10.3917/ecorev.055.0041 . ISSN  1628-6391 .
  7. ^リンドガード、ジェイド (2017-04-15)。「La ZAD、ça Marche、ça palabre、c'est pas triste | Panoramiques」。メディアパート(フランス語) 。2025-05-09に取得。
  8. ^ a b "黒いブロックは危険ですか?"。ル ジャーナル デュ サントル。 2023 年 6 月 5 日。
  9. ^ "Immersion avec les casseurs : "Pas besoin de Julien Coupat pour panser le monde"" . Le Nouvel Obs (フランス語). 2016年7月14日. 2023年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年5月9日閲覧。
  10. ^スブラ、フィリップ。「ZAD : 異なるゾーン」。リベラシオン（フランス語）。2024-09-12 のオリジナルからアーカイブされました。2025-05-09に取得。
  11. ^ "競争の本質的な力学" . infokiosques.net 。2025-05-09に取得。
  12. ^ a bビュル、シルヴェイン (2020).免責事項: Enquête sur des milieux de vie de Bure à N.-D.-des-Landes。エコトピクス。グルノーブル: UGA エディション。185 ～ 254ページ 。ISBN 978-2-37747-209-3。
  13. ^ a b "Quand NDDL se prend pour le petit père des luttes" . labogue.info (フランス語)。 2022年2月13日。2024-09-18 のオリジナルからアーカイブされました。2025-05-09に取得。
  14. ^ “Contre la légende et l'oubli” (PDF) .同人誌。 2024 年 6 月。p. 38.
  15. ^ロリオ、パトリック。「Les camarades de Coupat se déchirent」。ル・ヌーベル展望台。
  16. ^ a b c "アペリズムとアンチアペリズム" . Le Numéro Zéro - Saint-Étienne et ailleurs の Actualité et mémoire des luttes (フランス語)。2024-11-04 のオリジナルからアーカイブされました。2025-05-09に取得。
  17. ^ 「ノートルダム・デ・ランド: le squat du Rosier Colonisé、détruit et rasé」 (フランス語)。2025-04-16 のオリジナルからアーカイブされました。2025-05-09に取得。
  18. ^ a b "Minidossier appélistes : 分析 : Une mystique communautaire" . www.unioncommunistelibertaire.org 。2025-05-09に取得。
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