ヘスペリデスのリンゴ
ヘスペリデスのリンゴは、ギリシャ神話に登場する黄金のリンゴで、世界の西の果てにある庭園に保管されていました。神話によると、このリンゴはガイアがヘラに贈った結婚祝いの贈り物であり、不死をもたらすとされていました。リンゴはヘスペリデス、夜のニンフ、そして蛇竜ラドンによって厳重に守られていました。ヘラクレスは第十一の功業で、このリンゴをエウリュステウス王のために取り戻すことを課されました。
神話
ヘスペリデスの庭の起源
ヘスペリデスのリンゴは、ヘスペリデスの園として知られる果樹園で栽培されていました。ヘシオドスの『神統記』によると、ガイアはヘラがゼウスと結婚した際に、贈り物としてリンゴを贈りました。[ 1 ] 女神ヘラは、アトラス山脈近くの世界最西端に位置する神聖な庭園にリンゴを植えました。古代には、この庭園はリビア（現在の北アフリカ）の最西端、モロッコと同一視されていました。[ 2 ]
庭園は、文献によってニュクス（夜）またはタイタン神アトラスの娘であるヘスペリデスによって守られていました。さらに、リンゴは蛇竜ラドンによって守られ、盗まれるのを防いでいました。[ 3 ]
ヘラクレスの第十一の功業
ヘスペリデスのリンゴに関連する最も有名な神話は、ヘラクレスの第十一の功業です。エウリュステウス王はヘラクレスに、十二の功業の一環としてリンゴを回収するよう命じました。
ヘラクレスがこの任務を遂行した方法については、主に 2 つのバージョンがあります。
- アトラス版：この物語では、ヘラクレスはタイタン神プロメテウスに助言を求め、ゼウスの罰から解放した。プロメテウスはヘラクレスにアトラスに助けを求めるよう助言した。リンゴを取ってくる代わりに、アトラスはヘラクレスに一時的に天空を支えるよう頼んだ。アトラスはリンゴを取り戻したものの、荷物を再び持ち帰ることは拒否した。ヘラクレスはアトラスの位置を調整するふりをしてアトラスを欺き、その隙に荷物を再び担ぎ、ヘラクレスはリンゴを持って脱出した。[ 3 ]
- 直接盗難バージョン：いくつかのバージョンでは、ヘラクレスはラドンを殺すか策略を使って直接園に入り、リンゴを盗みました。[ 4 ]
ヘラクレスは労働を終えた後、リンゴをエウリュステウスに届けました。しかし、神話の多くのバージョンでは、リンゴはヘラのものであったため、最終的には神々に返されました。[ 5 ]
神話におけるその他の登場
ヘスペリデスのリンゴは主にヘラクレスと関連付けられていますが、同様の黄金のリンゴはギリシャ神話の他の場所にも登場します。
- アタランテのレース：アタランテの物語は、アフロディーテがヒッポメネスに与えた黄金のリンゴにまつわる話である。ヒッポメネスはレース中にそれを使ってアタランテの注意をそらし、結婚を勝ち取ることができた。[ 6 ]
- 不和のリンゴ：トロイア戦争に至る出来事において重要な役割を果たした不和のリンゴは、ヘスペリデスのリンゴと混同されることがあります。しかし、このリンゴは争いの女神エリスがペレウスとテティスの結婚式で投げたリンゴです。[ 7 ]
象徴と解釈
黄金のリンゴは次のような象徴として解釈されてきました。
- 不死– リンゴは永遠の命を与えるアンブロシアやネクターなどの神聖な食べ物と結び付けられることが多い。[ 2 ]
- 西洋の楽園-ウォルター・バーケルトを含む一部の学者は、ヘスペリデスの園は、エリュシオンに似た、世界の西の果てに位置するユートピア的な楽園という古代ギリシャの考えを反映していると主張している。[ 2 ]
- 英雄の究極の試練- 第十一の功業は、ヘラクレスが神格化される前の最後の試練を表しています。[ 8 ]
参考文献
古典的な資料
- ヘシオドス『神統記』 215–216。
- アポロドロス、図書館2.5.11。
- Diodorus Siculus、Bibliotheca Historica 4.26。
- ヒュギヌス、ファビュラエ30。
- 疑似アポロドロス、エピトーム3.2。
- オウィディウス『変身物語』 10.560–680。
さらに読む
- バーケルト、ウォルター。ギリシャの宗教。ハーバード大学出版局、1985 年。
- ガンツ、ティモシー. 『初期ギリシャ神話：文学・芸術資料ガイド』ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1993年。
- ハード、ロビン著『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・ギリシア神話』ラウトレッジ、2004年。
