アーベラ・スチュアート夫人 | |
|---|---|
| 生まれる | 1575ノッティンガムシャーまたはハックニー、ミドルセックス、イングランド |
| 死亡 | 1615年9月25日(39~40歳)ロンドン塔、ミドルセックス、イングランド |
| 貴族 | スチュアート家 |
| 配偶者 | ウィリアム・シーモア、第2代サマセット公爵 |
| 父親 | チャールズ・スチュアート、第5代レノックス伯爵 |
| 母親 | エリザベス・キャベンディッシュ |
アーベラ・スチュアート夫人(アラベラ、あるいはスチュアートとも呼ばれ、1575年 - 1615年9月25日)は、エリザベス1世の後継者候補と目されていたイングランドの貴族女性である。ジェームズ6世とジェームズ1世(従妹)の治世中、彼女はイングランド王位継承者である第2代サマセット公爵ウィリアム・シーモアと密かに結婚した。ジェームズ1世はシーモアを投獄し、彼女を自宅軟禁とした。夫と共にイングランドから脱出を試みた際、彼女は捕らえられ、ロンドン塔に幽閉され、39歳で亡くなった。[ 1 ]
彼女は初代レノックス伯爵(第3期)チャールズ・スチュアートとエリザベス・キャベンディッシュの唯一の子供であった。彼女は第4代レノックス伯爵(第2期)マシュー・スチュアートと、第6代アンガス伯爵アーチボルド・ダグラスとイングランド王ヘンリー7世の娘でスコットランド王ジェームズ4世の未亡人マーガレット・テューダーの娘で相続人であるレディ・マーガレット・ダグラスの孫であった。アーベラはしたがってヘンリー7世の玄孫であり、イングランド王位継承権を有していたが、自身は王位に就くことを望んでいなかった。[ 2 ]
父方の祖父母である第4代レノックス伯爵とマーガレット・ダグラスには、8人の子供のうち、幼少期を生き延びた息子が2人いた。父チャールズと、その兄ヘンリー・スチュアート(ダーンリー卿)である。ヘンリーはスコットランド女王メアリーの2番目の夫となり、アーベラの従兄弟であるスコットランド、イングランド、アイルランド王ジェームズ6世と1世の父となった。母方の祖父母は、ウィリアム・キャベンディッシュ卿とその妻エリザベス(通称「ベス・オブ・ハードウィック」)である。

アーベラの父は1576年、彼女が幼少の時に亡くなりました。彼女は1582年まで、母エリザベス・キャベンディッシュ(レノックス伯爵夫人)に育てられました。[ 3 ]母の死により7歳のアーベラは孤児となり、予想されていたように後見裁判所長官バーリー卿の保護下に入るのではなく、祖母ベスの保護下に入りました。 [ 4 ]
彼女は幼少期のほとんどを、 1568年に第6代シュルーズベリー伯爵ジョージ・タルボットと結婚した祖母とともに、ダービーシャーのハードウィック・ホールという隔離された場所で過ごした。彼女は定期的に宮廷やロンドンを訪れていたようで、1587年と1588年の夏や、1591年11月から1592年7月まで宮廷を訪問していた。[ 5 ]
1589年初頭頃から「モーリーという人物が…アーベラに付き添い、本を読んで聞かせた」と、1592年9月21日付のハードウィックのベスからバーリー卿への書簡に記されている。[ 6 ]ベスはモーリーが「3年半」にわたりアーベラに仕えたことを回想している。彼女はまた、モーリーが大学を去ったことで「ひどく呪われた(つまり、多額の損失を出した)」という事実を理由に、アーベラから年間40ポンド(2023年時点で14,000ポンドに相当)の年金を期待していたとも記している。このことから、モーリーは詩人のクリストファー・マーロウではないかという憶測が広まった。 [ 7 ]マーロウの名前は、しばしばそのように綴られる。


1592年より以前、アルベラは従妹のエリザベス1世の後継者として当然の候補の一人と考えられていた。[ 8 ]
アーベラの継承順位の正確な位置は、法的にも政治的にも議論の的となっていた。厳格な長子相続制により、彼女は従弟のジェームズの子供が生まれるまでは彼に次ぐ第2位だった。しかし、エドワード3世の治世に制定された1351年反逆法は、「外国人」がイングランドの王位を継承することを禁じており、アーベラの支持者(主にジェームズに反対するカトリック教徒)は、彼女はイングランド生まれでジェームズはそうではないため、アーベラが第1位であると主張した。さらに事態を複雑にしたのは、ヘンリー8世の遺言がステュアート家を全面的に迂回し、姪のフランシス・グレイ(妹メアリーの娘)とその子孫を自身の子供の次にしていたことである。彼女をめぐる曖昧さゆえに、アーベラは彼女を自分たちの目的のために利用しようとする様々なグループにとって重要な駒となった。[ 9 ]
しかし、1592年末から1593年春にかけて、有力者のセシル家、すなわちエリザベスの財務大臣バーリー卿とその息子で国務長官のロバート・セシル卿は、アーベラからその従弟であるスコットランド王ジェームズ6世へと注目を向け、彼をより望ましい後継者と考えた。[ 10 ]ジェームズにはアーベラより優れている点が数多くあった。彼は熱心なプロテスタントであるのに対し、彼女は宗教的所属が曖昧であり、ジェームズはスコットランドで成功した統治者として実績があり、2人の女王が続いた後、彼は男性で彼女は女性であり、さらにジェームズは結婚して子供もいたため、自身の後継は確実であった。
彼女はエリザベスの宮廷に招かれることもあったが、ほとんどの時間を祖母と過ごしていた。20代になっても教育を続け、複数の言語を学び、リュート、ヴィオール、ヴァージナルを演奏することができた。[ 11 ]エリザベスは、フランス大使ギヨーム・ド・ローブスピーヌ・ド・シャトーヌフの妻マリー・ド・ラ・シャトルに、アルベラがラテン語、フランス語、イタリア語を話せることを伝えた。[ 12 ]
1603年、ジェームズ1世は王冠合一によりイングランド王ジェームズ1世となった。アーベラは1603年8月に宮廷に赴いた。[ 13 ]ロンドンでペストが流行したため、宮廷は10月に西のベイジング・ハウスとウィンチェスターへと移った。アーベラはシュルーズベリー伯爵に手紙を書き、アン・オブ・デンマークが息子ヘンリー王子のために上演した仮面劇『ウィンチェスターでのヘンリー王子の歓迎』や、王妃の家庭における子供じみた歌や遊びを批判した。[ 14 ]
1603年11月、主要陰謀に関与した者たちは、ジェームズ王を倒し、アルベラを王位に就けようと陰謀を企てたと伝えられた。アルベラはスペイン国王フェリペ3世に書面で参加と同意を要請されていたが、すぐに国王に報告した。[ 15 ] 1604年3月、王室はペスト流行のために延期されていたロンドン入城を祝った。入城行列が行われ、アルベラはアン・オブ・デンマークと女王の侍女数名と共に馬車に乗った。これは彼女の王族としての地位を公に認める行為であった。[ 16 ]
1607年にヴェネツィア大使ニコロ・モリンは彼女について、28歳[17]で、あまり美人ではないが、数か国語に堪能で、礼儀正しく、いつも勉強していたと書いている。 [ 18 ]
アルベラは王位継承者の候補であったため、幼少時代を通して彼女にふさわしい結婚について議論が交わされていた。
1588年、スコットランド王ジェームズ6世に第2代レノックス公爵ルドヴィク・スチュアートをアルベラと結婚させるよう提案されたが、この提案は実を結ばなかったようである。 [ 19 ]ジェームズ6世はこの結婚に興味を持っていたが、レノックス伯爵夫人の使用人トーマス・ファウラーがそれを止めた。[ 20 ]他の候補としては、ジョン・オブ・ゴーントの子孫としてイングランドの王位を主張できるパルマ公爵アレクサンダー・ファルネーゼの息子たちがいた。この考えは、イングランドのカトリック教徒に寛容さを確保するか、アルベラをカトリックの信仰のために勝ち取るためであった。しかし、長男ラヌッチョは既に結婚しており、次男オドアルドは司祭として独身を誓った枢機卿であった。教皇はオドアルドの義務を免除する用意があったと伝えられているが、エリザベス1世がそのような結婚に反対したため、おそらくアルベーラに近づく前に計画は中止された。[ 6 ]
1599年、イングランドのカトリック教徒エドマンド・アッシュフィールドは、イングランド王位継承についてジェームズ6世に手紙を書いた。彼は、エリザベスがアーベラ・スチュアートにイングランド人との結婚を認め、「何らかの家庭内婚の助けを借りて」彼女が女王となり、女性統治者によるイングランドの「甘美で心地よい統治」を継続する可能性について検討した。[ 21 ]
エリザベス女王の治世末期、アルベラは名家シーモア家のエドワード・シーモアとの結婚を企てているという噂が流れ、問題に巻き込まれた。この噂は、婚約者の父である初代ハートフォード伯エドワード・シーモアによって女王に伝えられた。アルベラは女王の許可なく結婚するつもりはなかったと否定した。1604年、ポーランド王ジグムント3世ヴァーサは、アルベラを妻に迎えたいと大使をイングランドに派遣したが、この申し出は拒否された。[ 22 ]
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アーベラはエリザベス1世の葬儀で喪主になることを拒否した。[ 23 ]彼女は1603年8月にジェームズ6世と1世の宮廷に赴いた。彼女は血統王女として優先権を与えられた。ヴェネツィアの外交官スカラメリは、彼女がアン・オブ・デンマーク王妃が礼拝堂に行く際にドレスの裾を運んでいたと記している。[ 24 ] 1608年3月、アン・オブ・デンマーク、ヘンリー王子、そしてアーベラの友人で廷臣のジョン・エルフィンストーンは、シェフィールドのアーベラに手紙を書き、彼女のリュート奏者であるトーマス・カッティングを王妃の弟であるデンマークのクリスチャン4世のもとへ送るよう要請した。アーベラはしぶしぶ同意した。[ 25 ]カッティングはすぐにイングランドに戻ったが、ヘンリー王子の家庭に加わった。[ 26 ]
1609年末、アルベラは「モルダビア公」という偽者との関わりや、その他疑わしい行動で問題を起こしたが、許され、国王は新年の贈り物として200ポンド相当の銀食器を贈った。[ 27 ] [ 28 ] 1610年6月5日、アルベラはサミュエル・ダニエル作の仮面劇「テティスの祭典」に出演した。これはヘンリー王子のウェールズ皇太子叙任式における祝典の一つであった。彼女はアン・オブ・デンマークとエリザベス王女に続いて登場した。[ 29 ]
イングランド王位継承順位第4位のアーベラは、1610年に、後に第2代サマセット公爵となる、当時ビーチャム卿として知られていたウィリアム・シーモアとの結婚を計画していたため、再び問題に巻き込まれた。ビーチャム卿は王位継承順位第7位で、キャサリン・グレイ夫人の孫、ジェーン・グレイ夫人の妹、そしてメアリー・チューダー夫人の孫娘であった。メアリー・チューダー夫人はヘンリー8世の妹であり、アーベラの祖先であるマーガレット・チューダーである。こうした状況から、国王はこの結婚が王位簒奪の試みの前兆ではないかと疑った。
二人は当初、二人の間に何らかの取り決めがあったことを否定したが、後に1610年6月22日にグリニッジ宮殿で密かに結婚した。許可なく結婚したため、ジェームズ王は二人を投獄した。アーベラはランベスのトーマス・ペリー卿の邸宅に、ビーチャム卿はロンドン塔に。二人はこれらの建物の中ではある程度の自由があり、この時期にアーベラがビーチャムと国王に宛てて書いた手紙が何通か残っている。しかし、国王はビーチャム卿に宛てたアーベラの手紙を知ると、彼女をダラム司教ウィリアム・ジェームズの管理下に置くよう命じた。アーベラは病気だと主張したため、ダラムへの出発は遅れた。
二人はその遅れを利用して脱出を計画した。アーベラはスコットランド女王メアリーが制作した刺繍のコレクションを叔母に850ポンドで売却し、資金を調達した。[ 30 ]ハイゲートに収容されていたアーベラは、男装して脱出した。ペチコートの上にフランス風のストッキングを履き、男物のダブレット(ズボン)を羽織り、髪には男物のかつらをかぶり、黒い帽子と黒い外套を羽織り、赤いトップの赤褐色のボートネックセーターを羽織り、レイピアを身につけた。[ 31 ]ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『シンベリン』(1610-1611年)に登場する高潔で女装したヒロイン、イモージェンはアルベラを指していると解釈されることもあるが、このカップルの逮捕状は1611年6月3日付で発行されており、サイモン・フォーマンは1611年4月にこの劇の上演を見たと記録している。[ 32 ]女性の一人がかぶっていた黒い帽子と乗馬用の安全帽は、目撃者のジョン・ブライトにモール・カットパースを思い出させた。[ 33 ]ビーチャムもロンドン塔から逃げるために変装した。二人とも残してきた使用人の何人かに、パートナーに会うために変装していると告げた。[ 34 ]
アーベラはテムズ川を船でリー(ケント州)へ渡りました。彼女はボーチャム卿が到着する前にフランスへ航海しました。ボーチャム卿はフランダース行きの次の船に乗りました。アーベラの船はカレーに到着する直前にジェームズ王の部下に追いつかれました。彼女はイングランドに送還され、ロンドン塔に幽閉されました。彼女は二度と夫に会うことはありませんでした。
1610年の夏の終わり頃、アルベラはアンヌ・オブ・デンマークのために手袋を刺繍し、侍女のジェーン・ドラモンドに送った。彼女は王妃の寵愛を取り戻し、再び王妃の手にキスをしたいと願っていた。[ 35 ]アルベラは1613年2月に行われるエリザベス王女の結婚式に出席するために釈放されることを期待し、宝石商アブラハム・デア・キンデレンから真珠と真珠の刺繍が施されたガウンを購入した。[ 36 ]彼女は招待されず、数ヶ月後に資金を得るためにほとんどの真珠を質に入れ、売却した。アブラハム・デア・キンデレンはアンヌの死後、ガウンの返還を嘆願した。[ 37 ]
ロンドン塔の囚人として過ごした最後の日々、アーベラ・シーモア(彼女の結婚後の姓)は食事を拒否し、病気になり、1615年9月25日に亡くなった。彼女は1615年9月29日にウェストミンスター寺院に埋葬された。19世紀、ジェームズ6世とジェームズ1世の墓の探索中に、アーベラの鉛の棺がスコットランド女王メアリー(彼女の婚姻による叔母)の地下納骨堂で発見され、スコットランド女王の棺の上に直接置かれた。[ 38 ]
アーベラが書いた手紙は100通以上残っており、1993年にはサラ・ジェーン・スティーンが編集した手紙集が出版され、彼女の活動や思想の詳細が記されています。
エミリア・ラニエが1611年に書いた詩『Salve Deus Rex Judaeorum(ユダヤの神の御名) 』は、他の貴族の女性たちとともにアルベラに捧げられたものですが、当時はあまり読まれていませんでした。ラニエは、かつてアルベラと個人的な友情を結んだものの報われなかったことを回想し、彼女を「偉大なる学識ある貴婦人…私は彼女を長年知っていますが、私が望むほど深く知ることはできなかった」と呼んでいます。
フェリシア・ヘマンズの詩「アラベラ・スチュアート」は、 1828 年に『女性の記録』に掲載され、刑務所で亡くなったアラベラの考えを想像した詩である。 ![]()
イギリスの小説家であり歴史伝記作家でもあるドリス・レスリーは、1948年に『アラベラに捧げる花輪』を執筆した。
2005年、サラ・グリストウッドは『アルベラ:イングランドの失われた女王』を出版した。[ 39 ]
| アーベラ・スチュアート夫人の祖先 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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