アラブ研究
アラブ研究（アラビア語研究）は、アラブ人とアラブ世界の研究を中心とした学問分野です。人類学、社会学、言語学、歴史学、考古学、文化研究、経済学、地理学、国際関係学、法学、文学、哲学、心理学、政治学、行政学といった複数の学問分野から構成されています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]この分野は、アラブ世界 （中東・北アフリカ）の探検家や地理学者によるアラブ人に関する記録や伝承に加えて、古代アラビアの年代記、記録、口承文学にも基づいています。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
歴史
アラブ研究は、イスラム教の台頭以前から現代に至るまでの中東および北アフリカの歴史について論じます。研究対象は、研究方法、アプローチ、植民地史、ジェンダー、環境、法的側面など、多岐にわたります。それは、当該地域の政治、経済、社会、文化史に依存します。
言語的
アラビア語は、アラブ人が言うように、大洋から湾岸諸国に至るまで4億2200万人以上の人々によって話されている言語です。 [ 7 ] [ 8 ]これには、西はモロッコ、モーリタニア、西サハラが含まれ、東はイラク、湾岸諸国、ソマリアにまで広がっています。 26か国の公用語であり、国連の6つの公用語の1つです。 また、世界中の17億人以上のイスラム教徒の聖なる言語であり、 [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]世界で最も偉大な文学、科学、歴史の作品のいくつかが書かれた言語です。[ 12 ]イスラムの教えによると、古典アラビア語は、キリスト教時代の7世紀に神がムハンマドを通して人類に話すことを選んだ言語です。 これはイスラムの聖典であるコーランの言語です。 これはイスラムと古典のテキストの言語です。[ 13 ]現代アラビア語は、アラブ世界全体で書籍、ニュース放送、詩、政治演説の言語であり、 [ 13 ]小学生全員が読み書きを学ぶ言語であり、アラビアの詩の伝統の多様な言語であり、神学者やインターネットの神学者の正確な言語です。アラビア語の知識は、中東全域の人々とつながる機会を提供し、現代アラブ世界の豊かさと情熱にアクセスできるようにします。アラビア語は、世界で最も洗練され、多様で豊かな知的伝統の1つである約14世紀を探求する方法です。[ 14 ] [ 15 ]
テーマ
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アラブ研究のテーマには次のようなものがあります。
文化と社会
アラブ世界の文化と社会。その構造、制度、芸術、詩、文字、慣習、アイデンティティの定義など、人類学、社会学、文学、宗教学に基づきます。
発達
アラブ世界の開発と政治経済学。経済・社会開発、教育、人道援助、そして開発におけるジェンダーと環境の側面に焦点を当てます。この専攻は、経済史、政治経済学、社会学、そして政治学を基盤としています。
政治
アラブ世界と中東における現代政治の発展。このプログラムは、支配、ナショナリズム、地域制度、政治、戦争、和平構築、アイデンティティ、安全保障政策、環境安全保障といったテーマを扱います。比較政策、国際関係、歴史、科学、政治経済、開発といった分野 を基盤としています。
アラブ人の歴史
アラブの歴史を理解することは、アラブとその文化のあらゆる側面を理解するための不可欠な基礎となります。特に興味深いテーマは以下のとおりです。
神学
カラム（علم الكلام）は、イスラム教の「宗教学」の一つです。[ 16 ]アラビア語で「議論」を意味するこの言葉は、弁証法を通して神学の原理を探求するアラビアの伝統を指しています。カラムの学者はムタカリムと呼ばれます。
哲学
アラビア哲学はアラブ研究の一部です。これは、信仰、理性、哲学とアラブ人の宗教的教えとの調和を図ろうとする長年の試みです。この分野に携わるイスラム教徒はアラブ哲学者と呼ばれます。アラブ哲学は以下のような分野に分かれています。
科学
アラビア科学とは、アラブ人の伝統的な思想、倫理や禁忌を含む文脈における科学です。この分野に携わるアラブ人はイスラム科学者と呼ばれます。これは、イスラム教徒が世俗的な文脈で行う科学とは異なります。
文学
建築
アラブ建築とは、アラブの歴史の中でアラブ文化の中で発展してきた建築の全体を指します。したがって、この用語には宗教建築だけでなく世俗建築、歴史的な表現だけでなく現代的な表現、そして様々なレベルのイスラムの影響を受けたあらゆる場所の建造物が含まれます。
美術
著名なアラビア学者
参照
参考文献
- ^『近東史研究』 - 28ページ 113627331X PM Holt - 2013 「彼は1624年に亡くなるまでその職を務め、その後はかつての弟子であるジェームズ・ゴリウス（1596年 - 1667年）が後を継ぎました。エルペニウスとゴリウスは、教育、テキストの作成などを通じて、アラビア語研究の発展に多大な貢献をしました。」
- ^ Arnoud Vrolijk、Richard van Leeuwen『オランダのアラビア研究：肖像画で見る小史』、900426633X - 2013 「以下に示す最も著名なオランダのアラビア学者の肖像画は、アラビア研究の発展がヨーロッパとオランダの歴史といかに密接に絡み合っているかを示すために、歴史的および知的文脈に置かれています。」
- ^ CHM Versteegh、Kees Versteegh著『アラビア語』6ページ 0748614362 2001 「この序論では、アラビア語研究の発展を辿り、アラビア語研究とヘブライ語および他のセム語族言語研究との関連性を強調しました。第二次世界大戦以降、アラビア語研究は…」
- ^ 「アラブ研究学位プログラムと情報 | アメリカン大学、ワシントンD.C.」www.american.edu。 2020年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月28日閲覧。
- ^ 「The Arab Studies Journal on JSTOR」www.jstor.org。 2020年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月28日閲覧。
- ^ 「Arab Studies Quarterly on JSTOR」www.jstor.org。 2020年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月28日閲覧。
- ^ 「アル・ジャラード。アラビア語の初期段階とその言語分類（ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・アラビア語学、近刊）」。2017年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月27日閲覧。
- ^ 「世界アラビア語の日」ユネスコ、 2014年12月18日。2017年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月12日閲覧。
- ^ 「キリスト教2015：宗教的多様性と個人的な接触」（PDF） gordonconwell.edu、2015年1月。2017年5月25日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2015年5月29日閲覧。
- ^ 「エグゼクティブサマリー」 .世界のイスラム教徒人口の将来. ピュー・リサーチ・センター. 2011年1月27日. 2013年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月22日閲覧。
- ^ 「表：国別イスラム教徒人口｜ピュー・リサーチ・センターの宗教と公共生活プロジェクト」 Features.pewforum.org. 2011年1月27日。2013年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月18日閲覧。
- ^アル・ジャラード、アフマド。「アル・ジャラード。アラビア語の初期段階とその言語分類（ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・アラビア語学、近日刊行予定）」。2017年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月15日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ a b Lentin, Jérôme (2011-05-30). 「中期アラビア語 - Brill Reference」 .アラビア語・言語学百科事典. 2016年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月17日閲覧。
- ^ 「アラビア語 – すべての言語の母 – Al Islam Online」 . Alislam.org. 2010年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月4日閲覧。
- ^コフマン、ジェームズ（1995年12月）「アラビア語はイスラム過激派を助長するのか？」『Middle East Quarterly』。2009年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月5日閲覧。
- ^フランク、リチャード・M. (1992年3月). 「カラムの科学」 .アラビア科学と哲学. 2 (1): 7– 37. doi : 10.1017/S0957423900001557 . ISSN 1474-0524 .
