ラクイラ大司教区

ラクイラ大司教区
アーチディオエシス・アクイラーナ
位置
イタリア
教会管区ラクイラ
統計
エリア1,516 km 2 (585 平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • (2019年現在)
  • 117,413(推定)
  • 112,500(推測)
教区148
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立1257年2月20日
大聖堂SS大聖堂。マッシモとジョルジョ
世俗の司祭85(教区)24(修道会)8人の常任助祭
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
大司教アントニオ・ダンジェロ
名誉司教
地図
ラクイラ教区の位置マップ
Webサイト
www.diocesilaquila.it (イタリア語)

ラクイラ大司教区(ラテンArchidioecesis Aquilana)は、イタリアカトリック教会ラテン大司教区である。[ 1 ] [ 2 ] 1257年2月20日に教皇アレクサンデル4世によってアクイラ主教区として設置され、 [ 3 ] 1876年1月19日に教皇ピウス9世によって大司教区に昇格した。1972年8月15日、教皇パウロ6世によってアヴェッツァーノスルモナ・ヴァルヴァ属司教区とともに大都市大司教区に昇格した。

大司教区の母教会であり、大司教座はサン・マッシモ・エ・ジョルジョ大聖堂(Cattedrale di SS. Massimo e Giorgio)である。ラクイラにはサン・ベルナルディーノ・ダ・シエナ大聖堂もあり、 1946年5月20日付の使徒書簡「Uberrimos Sane Gratiae(聖なる恵み)」において、教皇ピウス12世から小聖堂の尊称を授けられた。 [ 4 ]また、1283年に着工され、1288年8月25日に奉献されたサンタ・マリア・ディ・コレマジョ教会もラクイラにある。[ 5 ]

歴史

1187年、十字軍の準備として、シチリア王ウィリアム2世の代理人のために封建的な軍事義務のリストが作成されました。フォルコノ司教ベラルドゥスは、様々な領地に対して3人の兵士を負っていました。[ 6 ]

フォルコナのベラルドゥス司教は、 1254年12月12日に教皇アレクサンデル4世となったライナルドゥス・デイ・コンティ枢機卿によって1252年5月23日に叙階された。[ 7 ]彼の教区は管理上の問題を抱えていた。

都市と教区の創設

1253年5月6日、アミテルノとフォルコーナの住民は、王室顧問官トフォンマーゾ・ダ・マレーリオに、彼の影響力を使って新都市アクイラエの建設に着手するよう嘆願した。[ 8 ] 1254年5月、フリードリヒ2世の息子コンラート4世は、建設と都市境界内のすべての城と要塞の破壊を許可する免状を提出して返答した。人々が以前の封建領主に賠償金を支払う限り、新都市への自由な移住が認められた。[ 9 ]彼は動機について率直であった。都市の建設は、封建的な義務を怠るアクイラ渓谷の男爵たちを当惑させるだろうし、シチリア王国の反乱を起こした家臣たちを威圧するだろうからであった。そうすれば、彼を破門し、和平の申し出を拒否していたローマ教皇を含む敵に対して北の国境が強化されることになる。

教皇アレクサンデルは、インノケンティウス4世と教皇特使の書簡から、フォルコナ大聖堂の参事会が教会法に違反しているという情報を得ていた。そこで1255年3月15日、アレクサンデルは教皇の侍者であった大司祭アンジェロと参事会に手紙を書き、参事会の会員数(参事会の構成員という意味)が教会法上の上限を超えていることを指摘した。聖座の特別命により任命された参事会の会員は、既存の参事会会員が辞任または死亡した場合にのみ、列聖特権を与えられるべきである。さらに、任命される者は聖職者でなければならない。[ 10 ]

1256年12月22日、教皇アレクサンデル4世はラクイラの司教、評議会、コミューンに書簡を送り、フォルコナアミテルヌムの町がラクイラにとって有利なようにほぼ完全に放棄されており、またラクイラの人々が最近聖マクシムスと聖ジョージの教会を完全に再建したため、教皇の権威でこの教会を大聖堂にするよう要請した。教皇アレクサンデルは顧問と協議し、ベラルドゥス司教、フォルコナの(以前の)大聖堂の大司祭と参事会員の同意を得て、この要請に同意し、フォルコナの司教の座をラクイラの聖マクシムスと聖ジョージの大聖堂に移した。[ 11 ] 同じ教皇勅書が1257年2月20日に再発行され、教区の境界を定める文言が追加された。[ 12 ]

1259年、アキラ市はシチリア王マンフレッドの軍勢によって破壊され、人々と司教はフォカロに撤退した。[ 13 ]教皇クレメンス4世(在位1265-1268年)は、ホーエンシュタウフェン家が教皇権を掌握しようと決意したことと深く結び付けられていたアキラ市の再建に消極的だった。そのため、彼は地元の男爵たちを支持し、おそらく1265年に[ 14 ] 、シチリアの新王シャルル・ド・アンジューに、男爵たちがアキラの再興に対抗するために助けを求めており、国王に彼らの側に立つよう強く求めているとの手紙を送った。[ 15 ]しかし、シャルル1世はコンラート4世と同様にシチリア王としての利点を認識し、アキラの再建を推進した。彼は「改革者」とさえ呼ばれた。[ 16 ] 1266年2月26日のベネヴェントの戦いでマンフレッドが敗北し死亡したことで、彼の行動はより容易になった。教皇クレメンスは屈服し、1267年12月31日にアキラに新しい司教を任命した。

教皇戴冠式

1292年4月6日に教皇ニコラウス4世が崩御してから、11人の枢機卿が集まって後継者を選定するまでに27カ月を要した。この選出プロセスはやや長期にわたるものであった。1294年7月5日、ペルージャで彼らは、比較的無名の85歳のピエトロ・デル・ムローネを選出した。彼はベネディクト会の修道士で、後にケレスティーノ修道会と呼ばれるようになる独自の修道会を設立していた。彼は枢機卿ではなく、最近までアクイラ東部の山中で隠遁生活を送っていた。[ 17 ]彼はシチリア王カルロス2世の後援と保護を受けており、選挙が行われているペルージャへ行くことはもちろん、教皇領に入ることさえ望まなかった。

ピエトロ(後にケレスティヌス5世と呼ばれる)は1194年7月28日にアキラに到着した。彼は1294年8月29日に、彼の信奉者によって建てられ管理されていたサンタ・マリア・ディ・コッレマッジョ教会で教皇に即位した。[ 18 ]

1294年9月18日、アキラに滞在していた教皇ケレスティヌスは12人の新しい枢機卿を任命した。[ 19 ]この中にはアキラ出身の2人が含まれていた。 トマソ・ドクラ・デ・アプルンティオは教皇自身の修道会の一員で、サンタ・チェチーリア・イン・トラステヴェレ教会の司祭枢機卿(1300年に死去)であり、ピエトロ・ダキラOSBはヴァルヴァ・スルモナの選出司教で、サンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会の司祭枢機卿となった(1298年に死去)。[ 20 ]

ケレスティヌス5世は10月6日にアクイラを出発し、スルモナ近郊のサント・スピリト修道院に向かった。1294年11月13日にナポリに居を構えた。[ 21 ]

14世紀

1363年、ニッコロ・ディ・ボルボーナによると、疫病がアキラ郡と都市を襲い、1万人が死亡した。[ 22 ]

1378年、4月にローマで、そして9月にアナーニで行われた教皇選挙で、ウルバヌス6世とクレメンス7世という二人の教皇が誕生した。ナポリ王妃ジョアンナ1世はクレメンス7世を支持した。アキラの司教ジョヴァンニ・ザッケイ(1377-1381)はクレメンス7世を支持し、彼の即位を祝う祝典を催した。[ 23 ] 11月20日頃、ウルバヌス6世の命令により、チッカントーニオ・ディ・プレタットは武装した軍隊と約500人の騎兵隊を率いて真夜中にアキラに入り、商人広場で市民と激しい衝突を起こした。ウルバヌスが表明した動機は「王国の強化」であった。[ 24 ] 1382年5月のジョアンナ王妃の死は状況を変えた。1389年のウルバヌス6世の死は、状況をさらに劇的に変えた。

再編

第二バチカン公会議後、同公会議の教令『キリストス・ドミヌス』(第40章)に定められた規範に従い、 [ 25 ]教皇パウロ6世は南イタリアの諸教会管区の再編を命じた。1972年8月15日、新たな教会管区が創設され、それまで聖座の直轄地であったラクイラが新たな大司教区となった。マルシ教区(後にアヴェッツァーノと改名)とヴァルヴァ・エ・スルモナ教区が補佐司教に任命された。[ 26 ]

地震

1315年12月3日の地震[ 27 ]により、アキラ大聖堂は破壊されました。フィリッポ・デルチ司教(1312-1327)が、大聖堂を基礎から再建したとされています。[ 28 ]

1703年2月2日に発生した3度目の大地震は、アキラ市全体に被害を与え、特に城、パラッツォ・プブリコ、大聖堂、そしてサン・ベルナルディーノ教会が甚大な被害を受けました。この地震により、2,500人以上の死傷者が出ました。[ 29 ] 1915年のアベッツァーノ地震は、アベッツァーノ市の96%を破壊し、アキラ県の大部分に甚大な被害をもたらしました。地震の直接的な原因で3万人が死亡したと推定されています。

ラクイラ市と司教区は2009年に再び壊滅的な地震に見舞われた。[ 30 ] サンタ・マリア・ディ・コッレマッジョ教会のドーム、凱旋門、翼廊が崩壊し、[ 31 ]教皇ケレスティヌス5世の遺体が墓から投げ出されたと言われている。[ 32 ]

ラクイラの司教と大司教

1256年以前

1256年から1599年

  • ベラルド・ダ・パドゥーラ (1256–1264) [ 34 ]
  • ニッコロ・シニッツォ、O.Cist。 (1267 年 - 1294 年) [ 35 ]
  • ニコラ・カストロチェリ、OP (1294–1303) [ 36 ]
  • バルトロメオ・コンティ (1303–1312) [ 37 ]
  • フィリッポ・デルチ、OESA (1312–1327) [ 38 ]
  • アンジェロ・アッチャイオーリ、OP (1328–1342) [ 39 ]
  • ピエトロ グリエルミ (1343–1346)
  • パオロ・ライナルディ(1349–1377)
  • イザッコ・ダルシオーネ (1353–1355)
  • ジョバンニ ザッチェイ (1377–1381)
  • ステファノ・シドニオ (1381–1382)アヴィニョンの服従[ 40 ]
  • ベルナルドゥス・デ・テラモ、OP (1382–1392)アヴィニョンの服従[ 41 ]
  • クレメンテ・セシナリ (1382–1384)ローマの従順
  • オッド(1386–1388)ローマの服従
  • ルドヴィコ・コラ(1389–1399)『ローマの服従』[ 42 ]
コラード・カンポネスキ (1397–1400)管理者[ 43 ]
  • ジャコモ・ドナデイ (1392–1400–1431)アヴィニョンの服従[ 44 ]
  • アミコ・アグニフィリ(1431–1472) [ 45 ]
  • フランチェスコ・アグニフィリ (1472–1476) [ 46 ]
  • ルドヴィコ・ボルジョ (1477–1485) [ 47 ]
  • ジョヴァンバッティスタ・ガリオフィ (1486–1491) [ 48 ]
  • ジョヴァンニ・ディ・レオーネ (1493–1502) [ 49 ]
  • グアルティエロ・スアルド (1502–1504) [ 50 ]
  • ジョバンニ・ドミニチ、OSA (1504–1515?) [ 51 ]
  • フランチェスコ・フランキ (1517–1523) [ 52 ]
ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1523–1525)管理者[ 53 ]
ポンペオ・コロンナ(1525–1532)行政官[ 54 ]
ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1532–1538)管理者[ 55 ]

1600年から1900年

1900年以来

参照

参考文献

  1. ^「ラクイラ大司教区」Catholic-Hierarchy.org . デイビッド・M・チェイニー. 2016年11月30日閲覧。
  2. ^「ラクイラ大主教区」GCatholic.orgガブリエル・チョウ。2016年2月29日閲覧。
  3. ^この都市の元々の名称は「アクイラ」であった。1939年、イタリアのファシスト政権によってプロパガンダ目的で「ラクイラ」に改名された。Jan-Jonathan Bock (2022)、『都市なき市民:ラクイラ地震後の破壊と絶望』(インディアナ大学出版、2022年)、10頁。
  4. ^ Acta Apostolicae Sedis 39 (Città del Vaticano 1947)、390-391 ページ。
  5. ^ Luigi Serra、 Aquila Monumentale、 (イタリア語)、(Aquila: Unione arti grafiche、1912)、p. 14.
  6. ^村取六世、p. 510: 「Berardus Episcopus Forconensis dixit, quod tenet de Domino Rege Civitatem S. Maximi in Forcone, quæ, sicut dixit, eft feudum I. militis, & Castellum Roga, quod eft feudum I. mil., & Casale S. Maximi, quod eft feudum I. mil. Una sunt feudaミリタム III とカム・オーグム VI 。
  7. ^ウゲッリ1世、379ページ。シニョリーニ、132ページは、彼が大聖堂の参事会と聖職者によって選出されたことを示唆している。ペルージャに亡命生活を送っていた彼の大主教、インノケンティウス4世は、この選出を確認し、奉献を認可したであろう。
  8. ^ A. カザルボーニ (2014)、「La Fondazione...」、p. 67.
  9. ^ GM Monti (2006)、「La Fondazione di Aquila, ed il relativo Diploma」、Maria Rita Berardi (ed.)、 Civiltà medioevale negli Abruzzi。 Le testimonianze (L'Aquila 1992)、265-286 ページ。 A. カザルボーニ (2014)、「La Fondazione...」、p. 67. ラテン語の全文とイタリア語訳は、Beatrice Sabatini (2017)、 Locus qui dicitur Aquila Lulu.com、2017 年 11 月 29 日、82-100 ページによって出版されています。
  10. ^村取著、 Antiquitates Italicae Vol. 6、p. 500. シニョリーニ、132-133 ページ。
  11. ^アレクサンドル 4 世、雄牛「純粋なフィデイ」、1256 年 12 月 22 日、 Monumenta Germaniae Historica 。 Epistolae Saeculi XIII、Tomus III (ベルリン: Weidmann 1894)、p. 413、いいえ。 448.
  12. ^アレクサンダー 4 世、2 番目の雄牛「純粋なフィデイ」、1257 年 2 月 20 日、『 Bullarum Diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio』、 Tomus III (Turin: Franco & Dalmazzo 1858)、p. 647。
  13. ^ Casalboni (2014)、「La Fondazione...」、68-70ページ。 71: 「Il primo vescovo aquilano、Berardo da Padula、trasferitosi insieme alla diocesi nel 1257、torna a Forcona、dove sarà seppellito nel 1264」「アクイラ(都市)」 ブリタニカ百科事典。 Vol. 2(第11版)。 1910.p. 249.
  14. ^ Carlo Franchi (1764)、 Risposta alla scrittura da un giovane autore formatata per li Castelli dell'abolito contado della città dell'Aquila in difesa della medesima fedelissima città、(イタリア語)、(ナポリ 1764)、p. lxxxiii。
  15. ^ムラトリ『 Antiquitates Italicae』第 6 巻、p. 524: "Clamat multitudo nobilium de imminentis oppressionis incursu, eo gravius folka, quo dudum Majora ipsius gravamina non est Experta: Thronum tuae gratiae supplici ter adeunt: Ad auxilium missericordiæ tuæ recurrunt。"
  16. ^チャールズ 1 世の政策は、1294 年 9 月 28 日のチャールズ 2 世の卒業証書から知られている (フランキ、pp. cxxxii-cxxxvi)。彼は父親の政策について言及している (p. cxxxiv): 「無償で、利益を得るために、大規模な教育を行わず、永久にガウデットとフルトゥールの教育を行うことはできません。プリンセプス・カロルス・ドミナス・パター・ノスター・ヒエルサレムとシシリアエ・レックスは宗教改革者を指導します」 diffinivit、limitavit、concessit、attribuit et indulsit....」
  17. ^ JND KellyとMJ Walsh (2010)、「オックスフォード教皇辞典」第2版(オックスフォード大学出版局、2010年)、208-209ページ。
  18. ^ Peter Herde、「CELESTINO V、パパ」(イタリア語)、『 Dizionario Biografico degli Italiani』第 23 巻(1979 年)、§ 20-22。
  19. ^ Paul Maria Baumgarten、「Die Cardinalsernennungen Cälastins V. im September und Oktober 1294」、in: (Stephan Ehses、編集者)、 Festschrift zum elfhundertjährigen Jubiläum des deutschen Campo Santo in Rom (Freiburg im Breisgau: Herder 1897)、pp. 161-169。
  20. ^ Bernard Guidone、「Vita Coelestini Papae V」、Ludovicus Antonius Muratori、 Rerum Italicarum Scriptores Tomus Tertius (ミラノ 1723)、669-670 ページ。シニョリーニ 2 世、p. 15 (エラーあり)。 Eubel I、11-12ページ、番号。 3と5。
  21. ^オーガスト・ポットハスト、 Regesta Pontificum Romanorum Vol. II (ベルリン: De Decker 1875)、1919 ~ 1920 ページ。(
  22. ^村取著、 Antiquitates Italicae VI、p. 853: 「3. 1363 年の死を待ち望んでいます。一日の終わりに、大規模な死を遂げる可能性があり、水の城塞を評価することができません。シタディーニ、メルカタンティ、およびその他の状況を把握し、ピクシリリ、ドンネ、愛を感じ、シテートのような日々を過ごし、コンタードの時代、ディオ時代のアッサイ​​・ピエノの時代、アポポラートの糞便、ファット、壮大なダンノ、死を刺激する瞬間、年頃の出来事。」
  23. ^シニョリーニ2世、37-39ページ。
  24. ^ニッコロ・ディ・ボルボーナ、ムラトリ著、 Antiquitates Italicae VI、p. 856: 「パパ ウルバーノ 6 世の嘆願書を提出してください。要塞の指示に従って、軍隊を指示してください。」
  25. ^キリストス・ドミヌス40. したがって、これらの目的を達成するために、本聖シノドスは次のように布告する。1) 教区の境界は早期に再検討され、大主教の権利と特権は新たな適切な規範によって定義される。2) 原則として、法律上教区と同等とされるすべての教区および他の地域区分は、いずれかの教区に所属する。したがって、現在使徒座に直接従属し、他のいずれの教区にも統合されていない教区は、可能であれば統合して新たな教区を形成するか、そうでなければより近く、より便利な教区に所属する。これらの教区は、慣習法の規範に従い、司教の大主教管轄権に従わなければならない。 3) 有利な場合にはいつでも、教区は教区地域にグループ化され、その構造について法的規定が設けられるべきである。
  26. ^ Acta Apostolicae Sedis (ラテン語) 64 (Città del Vaticano 1972)、pp. 665-666: "novam condimus provinciam ecclesiasticam、quae coalescet Ecclesia ipsa Aquilana、dioecesibus Marsorum、Valvensi et Sulmonensi、prae oculis videlicet ハビタ ノルマ デクレティConcilii Vaticani II « Christus Dominus »、n. 40. アイテム Sacrum Aquilanum Antistitem degnitate Metropolitae perpetuo insignimus。
  27. ^ Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 45.
  28. ^ウゲリ I、p. 388: 「新しい大聖堂の神殿は、永遠の命を維持するための基礎を備えています。」シニョリーニ 2 世、p. 19.
  29. ^ Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 190: 「Nella relazione ufficiale dell'Auditore Alfonso Uria de Llanos si dice che Aquila « fu tutta distrutta senza che vi siarestato edificio alcuno, con mortalità grande... » Infatti Secondo Tale relazione il numero delle vittime sarebbe asceso a 2500 ed a 200ケッロ・デイ・フェリティ。」
  30. ^ミケーレ・ナスターシ (2015)。中断された都市: 地震後のラクイラ。バルセロナ:アクター。ISBN 978-1-940291-67-3
  31. ^ああ、Vv。 (2016-01-03)。La finta cupola del Duomo de L'Aquila: Pronto intervento e recupero (イタリア語)。ガンガミ・エディター・スパ。ISBN 978-88-492-9279-4
  32. ^エレナ・アントナッチ;ヴィンチェンツォ・ガットゥリ;ファビオ・グラツィオージ;マルコ・レピディ; Fabrizio Vestroni (2013?)、「La Basilica di Santa Maria di Collemaggio: La storia, le attività, il terremoto del 2009: Gli stuid per la ricostruzzione」、 Aleksandra Filipovic 著。 Williams Troiano (編)、 Strategie e Programmazione della Conservazione e Trasmissibilità del Patrimonio Culturee。 (ローマ: Edizioni Scientifiche Fidei Signa)、46-57 ページ。
  33. ^ Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclésiastiques、vol. III (1924)、列。 1106.
  34. ^ベラルドは1252年5月23日に司教となり、1256年12月22日にその地位はアクイラに移された。教区の境界は1257年2月20日に定められた。シニョリーニ、132ページ。エウベル1世、98ページ、注3付き。
  35. ^シニッゾ城を所有していたアキラの貴族出身のシトー会修道士ニッコロは、トレ・フォンターネの聖ヴィンチェンツォ・エ・アナスタシオ修道院の院長を務めていた。また、教皇ウルバヌス4世とアレクサンデル4世の秘書でもあった。 1267年12月31日、教皇クレメンス4世によってアキラの司教に任命された。聖アウグスティヌス修道会の隠者をアキラに招いた。1287年10月6日、ニッコロはペーター・ダ・モッローネの信奉者たちに、アキラ市の領土内にある聖母マリアを称える新しい礼拝堂または教会に対する司教管轄権の免除を与えた。1292年には、カステルヌオーヴォのシトー会にサンタ・マリア・ヌオーヴァ修道院と教会の建設を許可した。シニョリーニ2世、9-14ページ。エウベル1世、129ページ。 98. エルネスト・ラングロワ、『ニコラ4世の記録』(パリ:フォンテモアン1905年)、Vol. I、3 年生、p. 615、いいえ。 4217. エドゥアール・ジョルダン、 Les Registres de Clément IV fasc。 1 (パリ: トーリン 1894)、p. 184、いいえ。 548.
  36. ^ピエトロ・ダ・モッローネがアキラのサンタ・マリア・コレマッジョ教会で教皇に戴冠した当時、アキラの司教座は空位であったようだ。ニコラは1303年5月9日、サン・エウザーニオの司教職を司教の金庫に併合した時点ではまだ存命であった。シニョリーニ2世、14-16ページ。エウベル1世、98ページ。
  37. ^バルトロメオはキエーティ教区の城塞都市マノッペッロの出身であった。彼はアキラの聖職者会議と聖職者によって選出され、1303年8月7日に教皇ボニファティウス8世によって承認された。彼は既に司祭であり、教皇からアキラにおいて教皇が選んだ司教によって聖別される特権を与えられた。彼は1312年5月のヴィエンヌ公会議で亡くなった。シニョリーニ2世、16-18頁。ジョルジュ・ディガード『ボニファティウス8世記録集』第3巻、第9年(パリ:フォンテモワン、1907年)、807頁、5305番と5306番。
  38. ^フィリッポはルッカ出身で、 1312年6月4日にアヴィニョンで教皇クレメンス5世によってアキラ司教に任命された。1315年の地震を生き延び、破壊された大聖堂を再建した。1327年にルッカで亡くなった。シニョリーニ2世、19-20ページ。ユーベル1世、98ページ(印刷上の混乱あり)。
  39. ^フィリッポ司教が存命中、教皇は次期司教の任命権を留保していた。フィレンツェの名門アッチャオリ家出身のアッチャイオリは、 1328年6月8日、ヨハネ22世によってアキラ司教に任命された。1342年6月26日、クレメンス6世によってフィレンツェ司教区に転任した。(1342–1355). G. Mollat​​, Jean XXII. Lettres communes , Tome VII (Paris: E. de Boccard 1919), p. 289, no. 41520. Signorini II, pp. 20-24. Eubel I, pp. 98, 250.
  40. ^ 1381年10月31日、教皇ウルバヌス6世(ローマ法王)は、ペルージャに滞在していたステファノ司教が何らかの訴訟に関与していたとみられることから、逮捕してローマ教皇庁に送致するよう命じた。Eubel I、98ページ、注7。
  41. ^ベルナルドゥスは、ブラウンシュヴァイクのオットーの要請により、ステファノ司教の後任に任命された。彼はクレメンス7世への服従を誓うためにアヴィニョンへ赴き、アキラにおける地位を維持するために多額の資金を与えられた。1392年8月28日、ベルナルドゥス司教はウルバヌス6世の支持者によって殺害された。シニョリーニ2世、37-40ページ。
  42. ^ルドヴィコ・チチ・コーラ・テオデナリはリエティ大聖堂の司祭であった。彼は 1390 年 8 月 20 日に教皇ボニファティウス 9 世によってアクイラの司教に任命されました。1397年 9 月 4 日にリエティ教区に転任されました。シニョリーニ 2 世、44-46 ページ。 Eubel I、90、416ページ。
  43. ^シニョリーニ2世、45ページ。
  44. ^ジャコモは法学博士、アクイラ大聖堂の司祭、ベラルド・ダ・テーラモ司教の総代理、そしてアスコリの大助祭および総代理を務めていた。教皇クレメンスはヨハンナ女王とアクイラの人々の要請に好意的に応え、1392年8月31日にアクイラのジャコモ司教に任命した。教皇は、自身の個人的な判断に委ねていた事例を列挙し、次の見出しを付けて一連の憲法を出版した。「Sub anno Domini 1394, mense Martii, die octava ejusdem Mensis, Tempore SS. in Christo Patris Clementis」 Divina Providentia Papae Septimi、Pontificatus ejus anno sextodecimo。」彼は1395年に逮捕され、ローマに連行された。そこで教皇ボニファティウス9世(ローマ服従)の前に出廷し、自らの正統性を認め、罷免された。その後、ボニファティウスは彼を教皇の司祭、ロータ(回廊)の監査役、そして聖宮の司祭に任命した。1400年7月11日、ボニファティウス9世は彼をアキラ司教に再任した。彼は1431年1月6日に亡くなった。シニョリーニ2世、40-41ページ、46-56ページ。エウベル1世、99ページ(注9付き)。
  45. ^アキラ生まれのアグニフィリは、アキラ大聖堂の参事会員で、サンタ・パオロ・ディ・カヴォレート教会の大司祭でもあった。ボローニャで学び、教会法の博士号を取得していた。ローマではドメニコ・カプラニカ枢機卿の弟子となり、カプラニカ枢機卿からサンタ・マリア・マッジョーレ教会の参事会員の地位を得た。1431年5月4日、教皇エウゲニウス4世によってアキラ司教に任命され、選出から1か月後の1467年9月18日、教皇パウルス2世によって枢機卿に指名され、サンタ・バルビーナ教会を任じられた。1472年に甥のフランチェスコに枢機卿職を譲り、1476年10月28日に83歳で死去した。Ughelli I, pp. 390-391.シニョリーニ2世、65-67ページ。エウベル2世、14ページ、4番、注8付き;91ページ、注1と2付き。
  46. ^フランチェスコ・アグニフィリ: エウベル 2 世、p. 91に注3を付けます。
  47. ^ボルジョ (デ・ブルシス): シニョリーニ II、67-69 ページ。エウベル II、p.注5の91。
  48. ^ガリオフィ: シニョリーニ II、69-72 ページ。エウベル II、p. 91 にノート 6 と 7 を付けます。
  49. ^ディ・レオーネはカゼルタ司教を務めていた。シニョリーニ II、73-74 ページ。エウベル II、p. 91.
  50. ^スアルド: シニョリーニ II、74-75 ページ。エウベル II、p. 91、注8付き。
  51. ^ジョヴァンニ・ドミニチ・ダ・プラート: シニョリーニ II、75-76 ページ (1504 年から 1516 年の日付を与える)。オイベル 3 世、p. 113、注3付き。
  52. ^フランキ: シニョリーニ II、76-79 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注4付き。
  53. ^ピッコロミニ枢機卿: シニョリーニ 2 世、79-80 ページ。 84-86。オイベル 3 世、p. 113.
  54. ^コロンナは1525年7月3日、教皇クレメンス7世によって行政長官に任命された。彼は1532年6月28日にナポリで亡くなるまでその職を務めた。彼が司教に叙階されたという証拠はない。1529年7月、皇帝カール5世によってナポリ副宰相に任命され、1530年には総督に任命され、亡くなるまでその職を務めた。ウゲッリ1世、392ページ。シニョリーニ2世、80-83ページ。エウベル3世、113ページ。
  55. ^ピッコロミーニ (後期): シニョリーニ II、pp. 84-86。オイベル 3 世、p. 113.
  56. ^サンシオ: シニョリーニ 2 世、87-90 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注8付き。
  57. ^デッラ・クアドラ: シニョリーニ II、90-92 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注9付き。
  58. ^ダクーニャ: シニョリーニ II、92-97 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注10付き。
  59. ^ラッチャッカリスは 1592 年 3 月 24 日に死去。シニョリーニ II、98-101 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注12付き。
  60. ^ピニャテッリ: シニョリーニ II、101-104 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注 13 付き。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注2で90。
  61. ^ジュゼッペ・デ・ルベイス: シニョリーニ 2 世、104-107 ページ。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注3で90。
  62. ^デ・ルエダ: シニョリーニ II、107-116 ページ。ゴーシャ IV、p.注4で90。
  63. ^ Mendoza: Signorini II, pp. 116-118. Gauchat IV, p. 90 with note 5. "Bishop Alvaro Mendoza, OFM" Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年11月24日閲覧。
  64. ^デ・ガイオーソ: シニョリーニ II、118-119 ページ。ゴーシャ IV、p.注6で90。
  65. ^デル・ペッツォ: シニョリーニ II、119-122 ページ。ゴーシャ IV、p.注7で90。
  66. ^テリオ・デ・レオン: シニョリーニ 2 世、122-123 ページ。ゴーシャ IV、p.注8で90。
  67. ^デ・アンジェリス: シニョリーニ II、124-126 ページ。ゴーシャ IV、p.注9で90。
  68. ^トレシージャ: シニョリーニ II、126-127 ページ。リッツラーとセフリン V、p. 93、注2あり。
  69. ^大天使ス・ア・チレント (Arcangelo da Cilento): シニョリーニ II、127-128 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注3付き93。
  70. ^イグナチウス・デ・ラ・セルダ: シニョリーニ II、129-134 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注4で93。
  71. ^タリアラテラ: シニョリーニ II、134-142 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注5で93。
  72. ^コッポラ:シニョリーニ II、142-145 ページ。リッツラーとセフリン VI、p. 93、注2あり。
  73. ^サバティーニ: シニョリーニ II、146-157 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注3付き93。
  74. ^セルヴォーネ: シニョリーニ II、157-160 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注4で93。
  75. ^グアルティエーリ: シニョリーニ II、161-167 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注5で93。
  76. ^マニエーリ: シニョリーニ II、167-171 ページ。
  77. ^ナヴァツィオはメルフィ出身で、メルフィ大聖堂参事会の聖職者であった。1844年11月12日、フェルディナンド2世によって任命され、 1845年1月27日、グレゴリウス16世によって堅信礼を受けた。コスタンティーノ・パトリツィ枢機卿によって司教に叙階された。1852年4月26日に死去。シニョリーニ2世著『シニョリーニ2世』172-180-183頁。

参考文献

聖公会のリスト

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  • ユーベル、コンラドゥス編。 (1914年)。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. II (第 2 版)。ミュンスター:リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
  • ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス (1923)。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. III (第 2 版)。ミュンスター:リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
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  • ゴーシャ、パトリティウス(パトリス)(1935年)。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. IV (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。
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  • リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス(1958年)。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ:S.アントニオのメッセージロ。
  • リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス(1968年)。Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VII (1800–1846)。修道院: レーゲンスブルジャーナ図書館。
  • レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VIII (1846–1903)。 Il Messaggero di S. Antonio。
  • ピエンタ、ゼノン (2002)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IX (1903–1922)。パドヴァ:サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8

研究

北緯42度20分57秒、東経13度23分50秒 / 北緯42.3491度、東経13.3972度 / 42.3491; 13.3972