
アレワまたはアレワランドはハウサ語で「北」を意味します。この用語はナイジェリア北部全般を指す際に用いられます。ハウサ語では、アレワ(文字通り「北」)とアレワシン・ニジェリヤ(文字通り「ナイジェリア北部」)という用語は、地政学的にニジェール川の北に位置する歴史的な地域を指す際に用いられます。
アレワという用語が継続的に使用されることで、北部の教養ある人々の間に、サー・アフマドゥ・ベロが創設した制度的構造をはるかに超えた、あるイメージが呼び起こされた。それは、ボルヌ・カリフおよびソコト・カリフの後継者、この地域における神の帝国のビジョン、普遍的な宗主権の主張、そしてより平凡ではあるが、同様に強力な意味では、人気のスローガンである「一つの北、一つの国民」を超えた、北西アフリカにおける統一と共通の目的意識を強調した政治体制の概念である。[ 1 ]
特にナイジェリアの歴史においては、1967年以前のナイジェリア北部地域を指す言葉として用いられています。ニジェールでは、非常に具体的な意味を持ちます。植民地時代以前の、アニミズムが支配するダロール・マウリ渓谷の小さな国家であり、先住民族の「マウリ」/「マウリ」ハウサ文化で知られています。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ナイジェリアでは、イギリス植民地化以前の時代には、いくつかの町が単に「アレワ」と呼ばれていました。
近年、北部地域はデジタル空間で注目を集めており、この地域の情勢に焦点を当てたニュースウェブサイトやオンラインプラットフォームの台頭が目立っています。そのようなプラットフォームの一つが、主にナイジェリア北部のニュースを扱うニュースウェブサイトAREWA.ngです。[ 6 ]
アレワ地域は、ハウサ語を筆頭に、多様な文化、民族、言語が共存する地域です。[ 7 ]フルフルデ語やカヌリ語といった他の言語も、ナイジェリア北部の文化・社会構造において重要な役割を果たしています。この地域の政治的・歴史的アイデンティティは、植民地時代以前のソコト・カリフ国とカネム=ボルノ帝国に深く根ざしています。今日でも、アレワ地域はナイジェリアの政治情勢において重要な位置を占めています。
独立後のナイジェリアでは、この言葉をナイジェリア・ハウサランド(北部ナイジェリア)の総称として用いる人もいます。これは「アレワチン・ニジェリヤ」(北ナイジェリア)の短縮形です。北部の大部分はかつて、多民族国家である北部地域に政治的に統合されており、かつては7つのハウサ人州、後に植民地時代以前のソコト・カリフ国、そしてイギリス植民地支配下では北ナイジェリア保護領が置かれていました。
ナイジェリア北部の地域主義グループ、例えばアレワ諮問フォーラム[ 8 ] [ 9 ]や、関連するアレワ・ハウスなどがその例です。これらのグループはナイジェリアからの独立を主張しているわけではありませんが、北部で多数派を占めるハウサ・フラニ族の統一を重視しています。そのため、「ハウサ・フラニ」という言葉は、連邦国家を掌握するために政治的・文化的覇権を拡大する代わりに、策略を巡らせることと同義になっています。[ 9 ]
ナイジェリア北部は19の州から構成され、北西部、北東部、北中部の3つの地政学的地域に分かれています。これらの州は以下のとおりです。
1. 北西
2. 北東
3. ノースセントラル
[ 10 ]ナイジェリア北部は、民族的にも言語的にも非常に多様性に富んでいます。この地域では、移住や貿易の影響でハウサ語が最も広く話されており、次いでフルフルデ語が続いています。以下に、話されている言語の例を挙げます。
1. ハウサ語
ハウサ語はナイジェリア北部で最も広く話されている言語であり、多くのコミュニティの共通語として機能しています。北部のほとんどの州、特に北西部と北東部の一部で話されています。
2. フルフルデ(フーラ語/フーラニ語)
フルフルデ語は、北西部と北東部の複数の州に居住する フラニ族によって話されています。また、西アフリカの他の地域の牧畜民コミュニティでもフルフルデ語が話されています。
3. カヌリ
カヌリ語は主にボルノ州とヨベ州、特にマイドゥグリ周辺で話されています。カヌリ族はボルノ帝国の一部として長い歴史を持っています。
アレワ地域の住民の大部分はスンニ派イスラム教徒であり、さらに多くの人がスーフィー教団に属しています。イスラム文化とシャリーア法は日常生活の多くの側面に影響を与えています。この地域には、キリスト教徒や伝統宗教を信仰する少数派も存在します。[ 11 ]
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