アーノルド・フィシェル
アーノルド・フィシェル（1830–1894）は、19世紀に政治的に影響力を持ったオランダのラビでした。彼は1862年にアメリカ合衆国の軍従軍牧師法を改正し、ユダヤ教徒の従軍牧師の参加を認めるにあたり、尽力しました。
若いころ
フィシェルはオランダ生まれのアシュケナージ系ユダヤ人の家庭出身です。1849年にイギリスに滞在し、その後数年間過ごした後、アメリカ合衆国に移住しました。
最初の公の演説
1849年3月、フィシェルはブライトン王立文学科学協会で「ヘブライ語の特異性と美しさ」について文献学的な講演を行ったと伝えられている。[ 1 ] 数か月後、彼は「ギリシャ・ローマ古典と比較したヘブライ詩の崇高さ」と題した別の講演を行ったことが確認されている。
教会講師のポジション
1852年、フィシェルはリバプール旧ヘブライ教会の講師に選出された。1ヶ月も経たないうちに牧師の称号を得て、リバプール・ヘブライ教育研究所の理事に任命された。[ 2 ] 1856年9月、ニューヨーク市のシェアリス・イスラエル教会の講師に任命され、1861年10月まで毎年改選によりその職を務めた。[ 2 ]
牧師候補の指名が却下される
1861年9月、ペンシルベニア第5騎兵隊第65連隊（別名キャメロン竜騎兵隊）は、セファルディ系ユダヤ人でヘブライ語教師のマイケル・M・アレンを連隊のチャプレンに任命した。当時、米国のチャプレン（牧師）は、YMCAの支部である米国キリスト教委員会の権限と裁量で活動していた。[ 3 ]委員会は、ユダヤ人男性が連隊のチャプレンとして勤務していることを知ると、その解任を要求した。米国法では、チャプレンには「キリスト教宗派」の聖職者資格が与えられている必要があったためである。
アレンは月末に辞任し、連隊の野戦指揮官たちは別のユダヤ人、今度はラビ・アーノルド・フィシェルを後任に選出した。フィシェルの指名もアレンと同じ理由で却下された。陸軍長官サイモン・キャメロンはフィシェルに以下の通知を送った。
「A. フィシェル牧師、ラビ、ユダヤ教シナゴーグ、ニューヨーク。」
拝啓：17日付の貴書を受け取りました。お返事として、1861年7月22日に承認された連邦議会法第9条において、「野戦将校および中隊長の投票により」任命されるチャプレン（牧師）は、キリスト教宗派の正規の聖職者でなければならないと規定されていることを謹んでお知らせいたします。1861年8月3日に承認された連邦議会法第7条にも同様の規定があります。これらの2つの法律の規定によって直接生じる障害がなければ、国務省は貴書の申請を好意的に検討していたでしょう。
大変光栄に存じますが、
サイモン・キャメロン陸軍長官[ 4 ]
アメリカ・イスラエル人代表者会議は、 フィシェルに対し、自らの提案を拒否するに至った使徒言行録の文言変更を求めるロビー活動を同会議の旗印の下に行うよう要請し、彼は直ちにこれを受け入れた。彼はリンカーン大統領との謁見を許され、この問題について協議したが、リンカーンはフィシェルの立場に好意的な反応を示した。フィシェルはこの会談について、リンカーン大統領が「私の発言の正当性を完全に認め、この問題に対処するために何らかの措置を講じるべきだ」と記している。[ 5 ] [ 6 ]
彼は最終的に議会に「キリスト教」という言葉を「宗教的」という言葉に変更させることに成功し、その後2人のユダヤ人牧師が北軍に任命されました。ラビ・ジェイコブ・フランケルは1862年9月にフィラデルフィアの軍病院牧師として、フェルディナンド・レオポルド・サーナー牧師は1863年4月10日にニューヨーク第54義勇歩兵連隊の連隊牧師として任命されました。[ 7 ]
戦時中のインタビュー
フィシェルは北軍のユダヤ人兵士を多数尋問し、実際には知られていたよりもはるかに多くの兵士が従軍していたことを発見した。彼は当時アメリカ・イスラエル人代表者会議会長だったヘンリー・I・ハート宛の手紙の中でこう記している。「一般的に彼らはユダヤ人として知られていないが、私が話をした何百人もの兵士は、病気や死に至った場合に、他人の慈悲に委ねられることのないよう、何らかの対策が講じられることを切望し、不安を表明している。」[ 8 ]
民間の牧師
ロビー活動の任務を無事に完了した後、代議員会はフィシェル氏を、週 20 ドルの経費支給と引き換えにポトマック地域の民間牧師として任命しました。
オランダへの帰国
フィシェルは1862年後半、代議員会が彼の経費（彼の年俸の2倍に相当）の負担を継続できなくなったため、イギリスに帰国した。彼は1894年に亡くなるまでオランダに留まった。[ 9 ]
参考文献
- ^ユダヤ人クロニクル（1849年3月23日）。
- ^ a bワックスマン、ジョナサン。「アーノルド・フィシェル：アメリカ・イスラエルにおける『無名の英雄』」アメリカ・ユダヤ人歴史誌、第60巻、第4号、1971年、325～343ページ。JSTOR、www.jstor.org/stable/23878032。2021年2月4日にアクセス。
- ^米国キリスト教委員会、年次報告書、第1巻-第4巻、米国キリスト教委員会（1863年）。
- ^陸軍省サイモン・キャメロンからアーノルド・フィシェル牧師への手紙（1861年10月23日）。
- ^シェリー・カプネック・ローゼンバーグ『挑戦と変化：アメリカにおけるユダヤ人の歴史』（全2巻、ベアマンハウス、2005年）、第2巻、19ページ。
- ^ 「アーノルド・フィシェルへの手紙（1861年12月14日）|リンカーンの著作」。
- ^アルバート・アイザック・スロモヴィッツ著『戦うラビ：ユダヤ軍牧師とアメリカの歴史』（ニューヨーク：ニューヨーク大学出版、1999年）、16ページ。
- ^アーノルド・フィシェル、「ヘンリー・I・ハートへの手紙」（1861年12月15日）。
- ^ジョナサン・ワックスマン、「アーノルド・フィシェル：アメリカ・イスラエルの『無名の英雄』」アメリカ・ユダヤ人歴史季刊誌60（1970年9月-1971年6月）：1-4。
外部リンク
