| アシュタサキ | |
|---|---|
| ゴピスのメンバー | |
 中央に立つラーダ・クリシュナとアシュタサキ | |
| その他の名前 | アシュタゴピ |
| デーヴァナーガリー文字 | अष्टसखी |
| サンスクリット語の翻字 | アシュタサキー |
| 崇拝されている | ラダ・ヴァッラブ・サンプラダヤ、ニンバルカ・サンプラダヤ、ガウディヤ・ヴァイシュナビズム、プシュティマルグ、ハリダシ・サンプラダヤ |
| 所属 | |
| 住居 | ゴロカ、ヴリンダーヴァン、バルサナ |
| 性別 | 女性 |
| 地域 | ブラジ地方 |
| 寺 | シュリ・ラダ・ラスビハリ・アシュタサキ寺院、ブリンダーヴァン |
| フェスティバル | ホーリー、シャラド プルニマ、カルティック プルニマ、ラスマール ホーリー |
| 系譜 | |
| 配偶者 | クリシュナ |
| 王朝 | ヤドゥヴァムシャ-チャンドラヴァムシャ |
| Part of a series on |
| Vaishnavism |
|---|
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アシュタサキ（サンスクリット語：अष्टसखी、インド語：Ashtāsākhi ）は、ブラジ地方のヒンドゥー教の神々 、ラーダー・クリシュナの親しい仲間である8人の著名なゴーピー（行者）の集団である。[1]クリシュナ教の多くの分派において、彼女たちは女神であり、クリシュナの配偶者として崇拝されている。パドマ・プラーナによれば、アシュタサキはドヴァーパラ・ユガにおけるラーダーとクリシュナの永遠の女性仲間であり、二人と共にゴーロカの天界から地上に降り立ったとされている。[2]
アシュタサキの代表的なゴーピーには、ラリータ、ヴィシャカ、チャンパクラタ、チトラ、トゥンガヴィディヤ、インドゥレカ、ランガデーヴィ、スデーヴィなどが含まれます。[3] [4]これら8人の著名なゴーピーはすべて、クリシュナの主たる配偶者であるラーダーの分身であると考えられています。[5]
説明
ラリータ：8人の著名なサキのうち、ラリータは最も高位のサキである。彼女はアシュタサキの中で最年長のゴーピーであり、ラーダーより27日年上である。彼女は両親のヴィショーカ（父）とサラディ（母）のもと、バルサナ近郊のウンチャガオンで生まれた。 [6]ウンチャガオンのスリ・ラリータ・サキ寺院と呼ばれる寺院が彼女の村にある。ラーダーとクリシュナの娯楽において、ラーダーがクリシュナとの別離を感じた時に彼女をなだめ、ラーダーとクリシュナの対面を手配するのはラリータの義務である。カリユガでは、ヴリンダーヴァンの人気の聖者で音楽家であるスワミ・ハリダスがラリータの化身であると言われている。彼はヴリンダーヴァンのニディヴァンにバンケ・ビハリの偶像を顕現させた。 [7] [8] [9]
ヴィシャカ：二番目に著名なゴピーはヴィシャカです。ヴィシャカが行う奉仕は、ヴァストラランカラ、つまり神々の夫婦の衣服や装飾品の手配です。彼女はラーダーと全く同い年です。[10]ヴィシャカは、カマイ村でパヴァナ（父）とヴァヒカ（母）の間に生まれたと信じられています。[11]カリユガでは、スワミ・ハリラム・ヴィヤスがヴィシャカの化身であると信じられています。ヴィシャカを祀る寺院、スリ・ヴィシャカ・ラーダー・ラーマン・ビハリジ寺院が、ウッタル・プラデーシュ州カマイの彼女の村にあります。[10]
チャンパクラタ：チャンパクラタはアシュタサキのグループの中で3番目に位の高いゴピーです。彼女はブラジ地方のカララ村で、母ヴァティカ・デーヴィと父アラマの間に生まれました。チャンパクラタはラーダーより1日年下で、主な仕事は森で果物や野菜を採集し、ラーダーとクリシュナの神々のために食事を作ることです。チャパクラタを祀る寺院、スリ・チャンパクラタ・サキ寺院はウッタル・プラデーシュ州カルハラにあります。[12] [13]プシュティマルグの伝承では、ヴァッラバチャリヤの弟子であるパドマナーバダスがチャンパクラタの化身であると信じられています。[14]
チトラ：チトラは4番目の著名なゴーピーであり、ウッタル・プラデーシュ州チクサウリ村で母チャルチカと父カトゥラの間に生まれました。ラーダーより26日年上です。彼女は水の量を変えながら壺で音楽を奏でる達人です。天文学と占星術に関する文献に精通しており、家畜保護の理論的かつ実践的な活動にも精通しています。特に園芸に長けています。彼女の村には、チクサウリにあるシュリ・チトラ・サキ寺院があり、彼女に捧げられています。[15] [16]
トゥンガヴィディヤ：トゥンガヴィディヤはアシュタサキの仲間の中で5番目に重要な人物です。ラーダーより15日年上で、ウッタル・プラデーシュ州ダバラ村でメダ・デーヴィ（母）とプスカラ（父）の娘として生まれました。彼女は超越的な精神、道徳、舞踏、演劇、文学、その他あらゆる芸術と科学に精通していました。彼女は著名な音楽教師であり、ヴィーナの演奏と歌唱の達人でした。[17]ダバラには、彼女に捧げられたシュリ・トゥンガヴィディヤ・サキ寺院があります。 [18] [19]
インドゥレカ：インドゥレカは6番目の著名なサキです。彼女はウッタル・プラデーシュ州アンジャノカ村で、父サガラと母ヴェラ・デヴィの間に生まれました。彼女の主な務めはラーダー・クリシュナのために食事を用意することですが、一部の権威者によると、もう一つの主要な務めは舞踊だったそうです。[20]インドゥレカはラーダーより3日年下です。アンジャノカには、スリ・インドゥレカ・サキ寺院と呼ばれる寺院が彼女に捧げられています。[21]
ランガデーヴィ：ランガデーヴィはアシュタサキーにおける7番目のゴピーである。彼女はラコーリでカルナ・デーヴィ（母）とランガサラ（父）の間に生まれた。ラーダーより7日年下である。彼女の特徴はチャンパクラタに似ている。彼女は優れた論理学者であり、クリシュナの前でラーダーと冗談を言い合うのが好きだった。彼女の仕事は、芳香を焚くこと、冬季の炭運び、夏季の神々の夫婦に扇ぐことなどである。ラコーリには、彼女に捧げられたシュリー・ラダー・マノハル・ランガデーヴィ寺院がある。[22] [23]
スデーヴィ：アシュタサキのグループにおける最後の著名なゴピーはスデーヴィです。彼女はランガデーヴィ・サキの双子の妹で、母カルナ・デーヴィと父ランガサラの間にラコーリで生まれました。彼女はラーダーより7日年下です。ランガデーヴィとスデーヴィの間には、ランガデーヴィがスデーヴィより半日年上です。彼女の主な役割は、神々の夫婦に水を捧げることです。[24]スデーヴィを祀る寺院は、ラージャスターン州ラダナグリ県スンヘラ村にあり、シュリ・スデーヴィ・サキ寺院と呼ばれています。[25]
象徴主義
ヴィシュヌ派では、ゴーピーはクリシュナ神への無私の愛と献身で知られています。彼らは時に、人間の魂が神を慕う思いを象徴します。スカンダ・プラーナによれば、アシュタサキはラーダー・クリシュナの何百万ものゴーピーの中でも最も著名な8人のゴーピーです。彼らはラスリラ（聖なる神）の不可欠な一部です。[26]シャクティ派では、アシュタサキはアシュタ・シッディ（アニーマー、マヒマ、ガリマ、ラギマ、プラープティ、プラーカーミヤ、イシヴァ、ヴァシットヴァ）の化身とみなされることがあります。 [3]
伝統
多くのクリシュナ教の伝統では、アシュタサキが崇拝され、アシュタサキを通してラーダ・クリシュナに近づきます。アシュタサキは、ヴァッラバチャリヤのプシュティマルグ サンプラダヤ、スワミ ハリダのハイダシ サンプラダヤ、ヒス ハリヴァンシュ マハープラブのラダ ヴァラブ サンプラダヤ、チャイタンヤ マハープラブのガウディヤ ヴァイシュナフ サンプラダヤ、クリパル マハラジのジャガットの信念と実践において極めて重要な役割を果たしています。グル・クリパル・パリシャットとニマバルカチャリヤのニンバルカ・サンプラダヤ。[27] [28] [29]
寺院
- スリ・スリ・マヤプール・ダム
- シュリ・ラダ・ラスビハリ・アシュタサキ寺院、ブリンダーヴァン
- シュリ・アシュタサキ寺院、バルサナ[30]
参照
参考文献
- ^ ヴェムサニ、ラヴァニャ（2016年6月13日）。『歴史・思想・文化におけるクリシュナ：ヒンドゥー教の多名なる主に関する百科事典』ABC-CLIO、107ページ。ISBN 978-1-61069-211-3。
- ^ Callewaert、Winand M.;ルパート・スネル (1994)。伝統によると：インドにおける聖遺書による執筆。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。59 ～ 62ページ 。ISBN 978-3-447-03524-8。
- ^ ab 「タントラとシャイヴァ思想家たち」インド哲学入門、ブルームズベリー・アカデミック、2015年、doi :10.5040/9781474243063.0022、ISBN 978-1-4725-2476-8、2023年7月6日取得
- ^ ガウディヤ (2021-08-07). 「ラダのアシュタ・サキ - ヴリンダーヴァンの 8 人の主要ゴピス」。ガウディヤのベンガルの宝物。2023-07-06に取得。
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- ^ 「Unchagaon」. iskcondesiretree.com . 2023年7月6日閲覧。
- ^ 「Sri Lalita Sakhi」. iskcondesiretree.com . 2023年7月6日閲覧。
- ^ 『ヴリンダーヴァナのカラーガイド：5,000以上の寺院が集まるインドで最も神聖な都市』ヴェーダンタ・ビジョン出版、2000年。
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- ^ Desire Tree、ISKCON (2020年9月21日). 「Sri Chitra Sakhi Appearance Day」. ISKCON Desire Tree | IDT . 2023年7月6日閲覧。
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- ^ ゴスヴァーミー、ヒタ・ハリヴァシャ;ルパート・スネル (1991)。ヒタ・ハリヴァシャの84の賛歌：カウラーシー・パダの版。モティラル バナルシダス出版。ISBN 978-81-208-0629-0。
- ^ “アシュタサキ寺院、バルサナ”. Braj Ras - Braj Vrindavan の至福。2023-07-06に取得。
外部リンク
- 8人の主要なゴピ（アシュタサキ）
