| 著者 | アブド・アル・カヒル・アル・ジュルジャーニー |
|---|---|
| 原題 | أسرار البلاغة |
| 言語 | アラビア語 |
| 主題 | アラビア語の修辞学 |
| 出版社 | ダール・アル・リサラ |
発行日 | 2007 |
| 出版場所 | ダマスカス/ベイルート |
| ページ | 304 |
| ISBN | 9789953320748 |
『アスラール・アル・バラーガ』(アラビア語:أسرار البلاغة、ローマ字: Secrets of Eloquence )は、アラビア修辞学における重要な著作の一つで、11世紀の著名な文法学者で文学理論家のアブド・アル=カーヒル・アル=ジュルジャーニー(d. 1078/1079)によって著された。[ 1 ] [ 2 ]この作品は、イメージと比喩的な話し方を探求し、直喩と隠喩の識別、分類、分析の体系的な枠組みを提供している。これは、伝統的および現代的なアラビア文学批評の両方における比較イメージ研究の基礎的な参考文献であり、アル=ジュルジャーニーがイルム・アル=バラーガ(雄弁学)の発展にもたらした二つの貢献の片方を構成している。[ 3 ]
『アスラール・アル=バラガ』において、アル=ジュルジャーニーは、言語における意味が、直接的な表現だけでなく、しばしばより効果的に、タムティール(表象または類推)、隠喩、比喩的表現を通してどのように伝達されるかを考察している。彼は、文学言語の美的力が、想像力と知的な分析の両方を必要とするプロセスである、間接的な意味を認識する心の能力によってどのように形作られるかを分析している。[ 4 ]
『アスラール・アル=バラガ』の中心となるのはタムティール(tamthīl)の概念であり、アル=ジュルジャーニーはこれを間接表現(majāz)の最も重要な形態と定義している。即時かつ具体的な比較を生み出す従来の比喩(istiʿāra)とは異なり、タムティールは異なる領域間の抽象的な類推を描くことで機能し、聞き手を表現に知的に引き込む。[ 4 ]
アル・ジュルジャーニーは「北風の手」といった例を用いてタムティールを例示し、物理的な部分を欠いた風は文字通り手を持つことはできないと指摘している。その代わりに、この比喩は想像力による転移を通して、風に力や影響力といった性質を付与している。[ 4 ]
彼はさらに、比喩を2つのタイプに区別している。一つは、比較が明白かつ直接的な情報に基づく比喩、もう一つは、関係性の微妙さゆえに熟考を必要とするタムティールに基づく比喩である。後者は、その視覚的な鮮明さと、彼が「奇妙さ」(gharāba)と呼ぶ性質のために、より強い美的効果を生み出すことが多いと彼は主張する。この不慣れさは、聞き手が通常は無関係とみなされる概念間の調和を認識するため、より深い没入感と喜びをもたらす。[ 4 ]
このプロセスを説明するために、アル=ジュルジャーニーは詩とクルアーンにおける例を挙げている。例えば、聖なる知識を持ちながらもそれを理解していない者を、書物を運ぶロバに喩えている(クルアーン62:5)。この比喩は、物理的な類似性ではなく、その道徳的含意を理解するために必要な認知的飛躍に基づいており、タムティールがいかに修辞的な力によって多層的な意味を伝えることができるかを示している。[ 4 ]
『アスラール・アル=バラガ』の影響は深く、中世を通じてアラビア文学理論を形作った。イブン・ハルドゥーンをはじめとする学者たちは、この著作を雄弁学における深い知的分析の代表として称賛し、引用した。この論文はアラビア文学批評の知的基盤に大きく貢献し、今日でも修辞学、詩学、クルアーン解釈といった分野で研究されている。[ 4 ] [ 5 ]