アウレリア・コレイア

ドナ・アウレリア・コレイア（1875年頃没）は、メイ・アウレリア、マメ・コレイア・アウレリア、マダム・オラリアとしても知られ、ヨーロッパ系アフリカ人のンハラ（奴隷商人）でした。 [ 1 ]彼女はポルトガル人とポルトガル系アフリカ人から 「オランゴの女王」と呼ばれました。[ 2 ]西アフリカ出身の奴隷商人であるアウレリアは、カーボベルデ出身の商人と地元の女性との関係から生まれたと考えられています。[ 3 ]彼女は19世紀前半のギニアビサウのビジネス界において重要な人物でした。彼女はこの地域のンハラ社会で最も有名な人物とみなされ、ポルトガル人からはコミュニティの重要なメンバーとみなされ、アフリカの口承では有力なビジネスウーマンとして描かれています彼女はジュリア・ダ・シルバ・カルドーゾの養子であり、おそらく母方の姪でもあった。また、ポルトガル領カーボベルデ総督で実業家のカエターノ・ホセ・ノゾリーニ（1800-1850）の事実上の妻でもあった。母方のコレイアは、ギニア沿岸の群島の中で最大かつ最も重要なオランゴ島の支配層であるビジャゴ族の出身である。[ 4 ]

仲介者

コレイアは商才に恵まれ、影響力を持っていました。地元の首長とポルトガル政府の両方が、しばしば彼女に助けを求めました。[ 5 ]彼女はポルトガル人と先住民の間、そしてポルトガル人とイギリス人の間における外交官および仲介者として活動し、この地域で重要な政治的役割を果たしました

権力構造

ポルトガル人もその地域の住民も安全を求めていたため、権力を持つ指導者に頼りました。ビサウでは、1820年代後半から、マエ・アウレリア、カエターノ・ノゾリーニ、マエ・フリアといった重要人物が大きな影響力を持っていました。貿易コミュニティの誰もが、そしてプラサの司令官でさえも、彼らの力を認めていました。[ 6 ]

変化する貿易動向

より広い理解のために、マトスに代わってマエ・アウレリアとノゾリーニが成功したことは、ビサウにおけるポルトガル人とアフリカ人のつながりからカーボベルデ人とアフリカ人のつながりへの移行を意味しています。この移行は1450年頃まで続き、植民地時代の始まりとなりました。1880年代まで、カーボベルデ人とポルトガル系アフリカ人の貿易商の主な競争相手は、ポルトガル人ではなく、セネガルに拠点を置くフランスの貿易利害関係者でした。1830年代から、フランス人、フランス系アフリカ人、セネガル人の貿易商が、ゲバ川、グランデ川、ビサゴ諸島を含むビサウの貿易領域に存在感を拡大し始めました。彼らの影響力の増大は、カシェウ、ジガンショール、およびギニアビサウ地域の他の地域で、マエ・アウレリア、ノゾリーニ、およびその他のポルトガル系アフリカ人の家族の子供たちが関与する婚姻関係を通して明らかです。[ 7 ]

権力の台頭

マエ・アウレリアとノゾリーニの権力の台頭は、1826年5月のプラサ守備隊の反乱にまで遡ります。1825年12月、ギニアに新しく赴任したポルトガル軍将校、ドミンゴス・アルベス・デ・アブレウ・ピカルガ大尉がマットスに代わりプラサの司令官に就任しました。5月に兵士たちが反乱を起こしたとき、マットスはビサウを離れていました。数人の将校と牧師に率いられた反乱軍はイギリスの軍艦の助けを借りて鎮圧されましたが、秩序回復に重要な役割を果たしたのは、60人のパペル・グルメテス（イスラム教の信徒）を率いるノゾリーニでした。その後、ピカルガは指揮権を解かれ、マットスは状況を安定させるために一時的に戻り、1827年に別のポルトガル人将校、ルイス・アントニオ・バストス大尉に指揮権を譲りましたしかし、バストスもその後継者である海軍中尉フランシスコ・ホセ・ムアチョも、マットスほどの権限を行使することはできなかった。この時期にノゾリーニとマエ・アウレリアがビサウで第一級の貿易商としての地位を固めたことは明らかである。[ 8 ]彼女は多角経営会社ノゾリーニ・ジュニア・アンド・カンパニーの共同経営者だった。彼女はもともと奴隷商人だったが、1830年代に西アフリカの奴隷貿易が縮小し始めると、徐々に奴隷労働によるピーナッツ栽培に転向した。彼女はゴレ島経由でフランスにピーナッツを輸出し、ギニアの多くの地域でピーナッツ栽培を導入し、おそらくギニアで最大のピーナッツ農園主になった。

フランスの港との貿易ネットワーク

コレイアは工場を経営し、奴隷労働を用いてピーナッツ、米、トウモロコシなどの農作物の栽培を監督した。収穫されたピーナッツは、ゴレ島やサン＝ルイといったセネガル沿岸のフランスの港を経由してマルセイユへ輸出された。フランス系商社はこの過程で重要な役割を果たし、農家に収穫した作物と引き換えに信用と種子を提供した。[ 9 ]

ビジャゴ経済におけるジェンダーの役割

ビジャゴ族の経済において、米は主要な食料源となっている。男性が畑を準備する間、女性は8ヶ月に及ぶ集中的な耕作と収穫を担う。男性はパームワインやパームオイルの収穫、漁業、狩猟といった作業に注力するが、狩猟は獲物の減少により減少している。過去、男性が戦争に関与していた時代には、女性がより重要な経済的・社会的役割を果たしていた可能性が示唆されている。紛争下では漁業、狩猟、採集といった男性の貢献が減少するにつれ、特に島嶼間の交流や本土との交易が制限される食料不足の時期には、稲作をはじめとする食料生産における女性の役割が相対的に重要になった。[ 10 ]

拡大と影響

1840年代半ば、コレイアはボラマの農場を再び拡大し、この地域で最大のプランテーションにしました。彼女の成功はビサウからの他の商人を惹きつけ、彼らもそこに奴隷工場とピーナッツ農場を設立しました。1850年代後半までに、イギリスの資料は彼女を「マダム・オラリア」と呼び、約300人の奴隷が働く広大な土地と広大な倉庫の所有者としていました。ビジャゴ族や他のアフリカのコミュニティとの密接な関係を利用して、彼女はボラマ近くのリオグランデ入江の北岸に定住しました。そこではピーナッツ農業のブームにより、奴隷や契約労働者を用いて栽培されるピーナッツプランテーション、または「ポンタス」（1850年代後半までに約40）の数が急増しました。[ 11 ]

彼女が奴隷労働を利用していたことは、1839年にボラマのプランテーションを略奪したイギリス西アフリカ艦隊と、1860年に彼女をボラマから追い出したフリータウンとの間で紛争を引き起こした。1850年代には、彼女はギニアの奴隷の3分の1を所有していた。ポルトガルの文書は、16世紀から19世紀にかけて、ビジャゴ族が広範囲を旅し、非常に恐れられていた獰猛な襲撃者として知られていたことを裏付けている。彼らは多くの奴隷を捕らえ、ヨーロッパの奴隷商人に売った。マットスとマエ・アウレリアの事業支配地域が、ビジャゴ族社会内の政治的・社会的分裂とどの程度一致しているかについては、まだ研究の余地がある。[ 12 ]

通訳としてのアフリカ人妻たち

ヨーロッパ人が到着したとき、彼らはアフリカの伝統、例えば言語を理解していませんでした。そのため、アフリカ人の妻たちはヨーロッパ人にとって非常に重要になりました。彼女たちは言語や文化を翻訳し、ビジネスで協力することで彼らを助けました。[ 13 ]アフリカ人女性は、自分自身のためだけでなく、男性の親族のためにも、こうした状況を最大限に活用しました。その結果、彼女たちは貿易の仲買人として、またアフリカのコミュニティとヨーロッパの貿易業者の間の仲介者として、非常に重要な役割を果たすようになりました。この役割は、アフリカ系とヨーロッパ系の混血の子供たち（男女両方）によっても担われました。1850年代半ばまでに、会社は430人以上の奴隷を集めており、これは1856年にビサウで記録された奴隷全体のほぼ3分の1に相当します。しかし、会社は徐々に衰退し始め、1860年代にはコレイア家とノゾリーニ家の様々な商人一家の間での負債と相続をめぐる意見の不一致により、最終的に崩壊しました。この頃には、ギニア海岸からの大西洋横断奴隷貿易はほぼ停止していました。[ 14 ]

アウレリア・コレイアの遺産

セネガンビアにおけるピーナッツ貿易は、フランスの商社がほぼ掌握していました。オーレリア・コレイアは1870年代半ば頃に亡くなったと考えられています。死後も、特にポルトガル側の記録においては、フランスとイギリスの双方の利益が望んでいた地域におけるポルトガルの存在を維持したことの象徴となりました。彼女はまた、非常に成功した混血の貿易商として地元で名声を保ち、その評判は今日でも地元の人々に語り継がれています。

こちらも参照

参考文献

  1. ^フィリップ・J・ハヴィック著『沈黙とサウンドバイト：貿易と仲介におけるジェンダー化された力学』…
  2. ^ロバートソン、クレア・C.、クライン、マーティン・A.編（1997年）『アフリカにおける女性と奴隷制』ピアソン・エデュケーション、295頁。ISBN 978-0-435-07417-3.
  3. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
  4. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
  5. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
  6. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン（1983年）『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年。310ページ。ISBN 9780299094607.{{cite book}}: CS1 maint: 場所 (リンク) CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  7. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン (1983)。『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）。マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年、311ページ。ISBN 9780299094607.
  8. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン (1983) 『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年、312頁。ISBN 9780299094607.
  9. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
  10. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン (1983) 『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年、300ページ。ISBN 9780299094607.
  11. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
  12. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン (1983) 『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年、300ページ。ISBN 9780299094607.
  13. ^ロバートソン、クライン、クレア、マーティン (1983) 『アフリカにおける女性と奴隷制』（第1版）マディソン＆ロンドン：ウィスコンシン大学出版局、1983年、296頁。ISBN 9780299094607.
  14. ^エマニュエル・K・アキエポン、ヘンリー・ルイス・ゲイツ編 (2012年1月1日).アフリカ人名辞典（第1版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 . ISBN 978-0-19-538207-5.
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