秋のペルティエ | |
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| 生まれる | (2004年9月27日)2004年9月27日 |
| 職業 | 先住民の権利活動家 |
| 活動年数 | 2018年~現在 |
| 知られている | 水擁護、環境保護活動、先住民の権利 |
| タイトル | 最高水資源委員 |
オータム・ペルティエ(2004年9月27日生まれ)は、カナダ、オンタリオ州マニトゥリン島のウィクウェムコン・ファースト・ネーション出身のアニシナベ先住民の権利擁護者です。彼女は2019年にアニシナベ・ネーションの主任水資源委員に任命されました。 [ 1 ] 2018年、当時13歳だったペルティエは、国連総会において世界の指導者たちに水資源保護の問題について演説しました。[ 2 ]
ペルティエは、カナダのオンタリオ州マニトゥリン島のウィクウェムコン・ファースト・ネーションで生まれ育ちました。マニトゥリン島は世界最大の淡水島です。彼女はセント・マザー・テレサ高校に通い、現在はオタワに住んでいます。[ 3 ]ペルティエは、水の重要性とそれを守る必要性を理解しながら育ちました。彼女は幼い頃から清潔な飲料水を得る普遍的な権利を主張し始め、水利権に関する意識を高め、地域社会が清潔で安全で信頼できる飲料水を利用できるようにしました。8歳になる頃には、ファースト・ネーションの水の儀式に参加するようになりました。オンタリオ州サーペントリバー・ファースト・ネーションで行われたある儀式で、彼女はパイプラインの漏れや汚染などによって「有毒」な飲料水がもたらされるという警告サインを目撃しました。[ 3 ]母親から、地域で20年間にわたり煮沸勧告が出されていたことを知らされた時、ペルティエは衝撃を受けました。 [ 4 ]この経験はペルティエが水の守護者として活動するきっかけとなり、彼女はすぐにオンタリオ州中で水の儀式に参加するようになりました。[ 5 ]
ペルティエ氏は、カナダ全土の先住民族が清潔な水にアクセスできるよう活動を続ける一方、先住民族の歴史や現在も続く人種差別や不正確な情報、行方不明や殺害された先住民女性、彼女が声を上げ続けている「私たちの後に続く子供たち」へのアクセスと支援、そして彼らが受け継ぐ土地と生態系に対するより良い方向性の必要性など、あらゆる先住民族問題に関する主導的な発言者、擁護者、活動家でもあります。
ペルティエのインスピレーションと初期の知識の多くは、彼女の大叔母であるジョセフィン・マンダミンから来ています。マンダミンはきれいな水のための活動家として有名で、2019年にマンダミンが亡くなった後、ペルティエに与えられた称号であるアニシナアベク族の元首席水保護官でした。[ 6 ] [ 7 ]
ペルティエの保全正義に関する見解は、伝統的な先住民の視点と一致しており、関係性を重視したものであり、親族関係と自然やそこに存在するすべてのものとの相互依存的な人間関係を伴う。[ 8 ]彼女は次のように述べている。 [ 3 ]
私の文化では、水は最も神聖な要素の一つだと信じられています。私たちはそれを尊び、生きた有機体です。私たちの人々は、子宮の中で9ヶ月間、水の中で生き、母親が私たちを水の中で身ごもると信じています。胎児として、私たちは最初の二つの教えを学びます。それは、水を愛することと、母親を愛することです。女性として、私たちは霊的に水と深く繋がっています。赤ちゃんを身ごもっている9ヶ月間は、儀式の期間だと信じています。別の見方をすれば、水は母なる大地の生命線であり、母なる大地は女性的な存在です。
— オータム・ペルティエ
ペルティエは、水の擁護における女性の役割を強く信じており、人間が子宮の中で経験する最初の2つの教えは、水を愛することと母親を愛することであると説明しています。[ 3 ]したがって、ペルティエによると、女性は精神的に水と真につながっており、赤ちゃんを妊娠する9か月間は儀式であると信じられています。[ 3 ]
ペルティエ氏はまた、若者が変化を生み出す力を強く信じている。[ 3 ]彼女は、若者が自分たちの国の将来の決定を下すことになるので、集団で変化を起こすための他の若者のアドボカシーを支持している。[ 3 ]彼女は、若者が年上の人たちが犯した過ちの代償を支払わなければならないことに不満を表明した。[ 3 ]このような不満にもかかわらず、彼女は自身の活動や他の若者が行動を起こしていることに満足していると述べている。[ 3 ]ペルティエ氏はドリームキャッチャー慈善財団と緊密に協力し、先住民コミュニティの500軒以上の家庭に短期的な給水支援を提供した(2022年11月23日現在)。彼らの継続的なパートナーシップは、カナダ政府からの支援も資金提供も一切受けていない、先住民コミュニティ全体で最大規模の人道支援活動の一つと考えられている。
ペルティエ氏の活動の主要な側面の一つは、環境正義活動である。彼女は、カナダの先住民コミュニティに対する環境人種差別の課題を、水利権という文脈で論じてきた。[ 5 ]ペルティエ氏は、カナダの先住民の要求は、その先住民性ゆえに常に無視され、軽視されていると主張している。[ 5 ]ペルティエ氏は、カナダにおける先住民と非先住民の扱いの格差に注目し、警察の暴力、政治的弾圧、人種差別に直面することが多い先住民の経験と、水へのアクセスを決して拒否されない遠隔地のコミュニティに住む白人カナダ人の経験を比較している。[ 5 ]
ペルティエは12歳の時、2016年の先住民議会でカナダのジャスティン・トルドー首相 に銅製の水差しを贈呈し、準備していたスピーチをする時間がなかったにもかかわらず、トルドー首相の水資源保護の実績とパイプラインへの支持について対峙したことで、国内外で注目を集めた。[ 9 ] 彼女は次のように述べた。 [ 3 ]
「あなたが下した選択と国民に対する破られた約束に私は非常に不満です…彼はそのような約束をするべきではなかったと思います。なぜなら今私は彼に責任を取らせるつもりだからです。」
— オータム・ペルティエ、2016年
2020年のインタビューでトルドー首相との対立を振り返り、ペルティエ氏は、トルドー首相の環境実績の低さを考えると、国民が彼を信頼できるのか疑問に思ったと振り返り、トルドー首相がキンダー・モーガン・パイプラインの建設を承認したことの偽善を強調した(その前にブリティッシュコロンビア州で大規模な原油流出事故が発生していた)。[ 5 ]
彼女の行動は、先住民議会にニアビ・オダシダエ基金の設立を促した。[ 9 ]ペルティエは、2018年9月にニューヨーク市で開催された世界景観フォーラムで国連や重要な政策決定者に向けて講演し、さらに注目を集めた。[ 10 ]この会議では、ペルティエが自身の活動に対する認識を世界中にさらに広めることもできた。[ 10 ]ペルティエは、2018年と2019年にニューヨークで開催された国連事務総長気候行動サミットでも講演するよう招待された。[ 11 ]
「お金を食べることも、石油を飲むこともできない」
— オータム・ペルティエ、2018年
ペルティエ氏は様々なソーシャルメディアプラットフォームで活動しており、国際的な放送ネットワークやオンラインプラットフォームにも寄稿者として頻繁に参加しています。彼女は様々なプラットフォームで20万人以上のフォロワーを抱え、先住民の不平等や水問題への意識向上に努めています。[ 10 ]若者、政治家、その他の活動家からの支持を得ています。彼女はカナダの先住民コミュニティにおける清潔な飲料水の不足に注目を集めています。[ 7 ]
2019年4月、ペルティエ氏はアニシナベク族から主席水資源委員に任命された。[ 12 ] [ 13 ]この役職は、2019年に亡くなった彼女の大叔母ジョセフィン・マンダミン氏が以前務めていた。[ 10 ]ペルティエ氏の選出当時、現アニシナベク族地方評議会のグレン・ヘア首長は、「オータム氏は水に関する豊富な知識(nibi giikendaaswin)を持っています。彼女は数年前から我が国の水問題に世界的な注目を集めてきました」と述べ、決定は容易だったと説明した。[ 3 ]主席水資源委員として、ペルティエ氏はオンタリオ州の39の先住民族を代表し、地域社会の懸念をアニシナベク評議会に伝える責任を負っている。[ 14 ]
COVID-19パンデミックへの対応として、ペルティエ氏は、感染拡大が特に深刻な先住民コミュニティにとって、清潔な水へのアクセスが公衆衛生問題としてますます重要になっていると訴えた。[ 15 ] [ 16 ]ペルティエ氏は、COVID-19パンデミックへの世界的な対応が、カナダの先住民の飲料水危機の問題への対応への道を開いたと考えており、変化が可能になることを期待している。[ 4 ]
2022年9月29日、カナダの真実と和解のための国民の日の前夜、きれいな水の解決策を求めるオータム・ペルティエの請願書が国会議事堂での演説で言及され、112,000以上の署名を集め、さらに増え続ける中、引き続き話題になっています。