オバフェミ・アウォロウォ

チーフ
オバフェミ・アウォロウォ
GCFR
1959年撮影
ナイジェリア西部の首相
在任期間： 1954年10月1日～1960年10月1日
君主エリザベス2世
後継者サミュエル・アキントラ
野党党首
在任期間： 1959年12月12日～1962年11月
首相アブバカル・タファワ・バレワ
副アンソニー・エナホロ
連邦財務長官
在任期間：1967～1971年
先行フェスタス・オコティエ・エボ
後継者シェフ・シャガリ
アクショングループのリーダー
在任期間： 1959年12月12日～1966年1月15日
個人情報
生まれるジェレミア・オバフェミ・オイェニイ・アウォロウォ1909年3月6日（1909年3月6日）
イケネ、ナイジェリア南部保護領（現在はナイジェリアのオグン州）
死亡1987年5月9日（1987年5月9日）（78歳）
イケネ、オグン州、ナイジェリア
パーティーナイジェリア統一党（1978–1983）行動グループ（1950–1966）
配偶者
​
（ 1937年生まれ） 
関係エミ・オシンバジョ(義理の孫)オルドラポ・オシンバジョ(孫娘)セグン・アウォロウォ・ジュニア(孫)
子供たち5
母校ロンドン大学
職業ジャーナリスト、弁護士

オバフェミ ジェレミア オイェニイ アウォロウォ(聞くⓘ（1909年3月6日 - 1987年5月9日）は、ナイジェリアの政治家であり、西部州の初代首相1957年から1960年にかけてのナイジェリア独立運動の中心人物の一人として知られている。「エグベ・オモ・オドゥドゥワ」、ナイジェリアの議会制西部州の首相を務めた。1959年から1963年にかけては、 バレワに対する連邦議会の公式野党

若い頃はジャーナリストとして活動し、ナイジェリア・ワーカーやアフリカン・センチネルなどの雑誌の編集者を務めた。後にナイジェリア・トリビューン・オブ・アフリカン・ニューズペーパーズ・オブ・ナイジェリア社の創設者兼発行人となった。また自社の新聞でイギリス批判も執筆した。[ 1 ]ナイジェリアで商学士の学位を取得後、ロンドン大学で法学の学位を取得するためロンドンへ向かった。 [ 2 ]オバフェミ・アウォロウォは、ナイジェリア内戦中に西部地域の初代首相、後に連邦財務長官、連邦執行評議会副議長を務めた。[ 3 ] [ 4 ]彼はこの国の最高職の有力候補に3度なった。[ 5 ]

ナイジェリア南西部のオグン州イケネ出身の[ 6 ]アウォロウォは、他の著名な同時代人と同様に、ナイジェリア青年運動の民族主義者としてキャリアを開始し、西部州書記にまで昇進した。[ 1 ]アウォロウォは、ナイジェリアを近代国家にした進歩的な社会立法の多くを担った。[ 7 ] 1963年、彼は扇動罪で裁判にかけられ、10年の刑に服した。[ 8 ]彼は1966年に政府から恩赦を受け、その後、財務大臣に任命された。[ 9 ] [ 10 ]こうした功績により、アウォロウォは近代で初めてヨルバ族 (ヨルバ語: Asíwájú Àwọn Yorùbá またはAsíwájú Ọmọ Oòduà ) の指導者として名を連ねた。[ 11 ] [ 12 ]

若いころ

アウォロウォは、1909年3月6日、イケネ（現在のナイジェリアのオグン州）のレモ町で、ジェレミア・オバフェミ・オイェニイ・アウォロウォとして生まれました。 [ 13 ] [ 14 ]彼は、農夫で製材工のデイビッド・ショポル・アウォロウォとメアリー・エフニエラ・アウォロウォの一人息子でした。[ 15 ]彼には2人の姉妹と、母方の異母姉妹が1人いました。アウォロウォの父は、イケネを統治していた伝統的なオスグボ族の有力な一派であるイワレファ族の高位酋長であり、その一族の一員でした。

1896年、アウォロウォの父はイケネ族で最初にキリスト教に改宗した者の一人となった。アウォロウォが敬愛していた父方の祖母アデフューレ・アウォロウォはイファ神の熱心な信者だった。アウォロウォの祖母アデフューレは、オバフェミが父（アウォロウォの曽祖父）の生まれ変わりであると信じていた。アウォロウォの父のキリスト教への改宗は、しばしば彼の家族の信仰と衝突した。彼はしばしば天然痘の神オバルアイの崇拝者に異議を唱えた。[ 16 ]彼の父は最終的に1920年4月8日、オバフェミが11歳くらいの時に天然痘で亡くなった。[ 17 ]

彼はアベオクタのバプテスト男子高校（BBHS）を含む様々な学校に通い、その後アベオクタで教師となり、速記タイピストの資格を取得した。その後、イバダンのウェズリー・カレッジで事務員を務め、ナイジェリアン・タイムズの特派員も務めた。[ 18 ]

1927年、イバダンのウェズリー・カレッジで教育を受けた後、ロンドン大学に外部生として入学し、商学士（優等）の学位を取得して卒業した。[ 19 ] 1944年に渡英し、ロンドン大学で法律を学び、 1946年11月19日にインナー・テンプル名誉協会から弁護士資格を取得した。[ 17 ] [ 20 ] 1949年、アウォロウォはナイジェリアの民間新聞であるナイジェリア・トリビューンを創刊し、これを利用してナイジェリア人の間に民族主義意識を広めた。[ 21 ]

政治

1945年、彼はHOデイヴィスとともにナイジェリア青年運動の代表としてマンチェスターで開催された第5回汎アフリカ会議に出席した。[ 22 ]この会議にはクワメ・エンクルマ、ヘイスティングス・バンダ、ジョモ・ケニヤッタ、ジャジャ・ワチュクなど、 錚々たる顔ぶれが参加した。

首相として

アウォロウォはナイジェリアの第一人者の連邦主義者であった。[ 23 ] [ 24 ]ナイジェリアの政治家による最初の体系的な連邦主義者の宣言書である「ナイジェリアの自由への道」 （1947年）で、彼は連邦制こそが公平な国家統合の唯一の基盤であると主張し、行動グループの長として連邦憲法を求める運動を主導した。この憲法は主に彼が率いた西部地域の代表団が提案したモデルに倣い、 1954年のリトルトン憲法に導入された。 [ 25 ]彼はまた、少数民族の権利と連邦首都のラゴスからの移転を熱心に主張し、ラゴスの権利は主にヨルバ族が住む西部地域によって統治されるべきであると主張した。彼は本当に国を真剣に考え、ヨルバ族の権利が知られるように望んでいた。

首相として、彼は先見の明があり、精力的な行政官として認められ、その実力を発揮した。アウォロウォはまた、ナイジェリアを代表する社会民主主義政治家でもあった。彼は政府における限定的な国有化と限定的な中央計画を支持した。 [ 5 ]彼は、国家はナイジェリアの資源を教育と国家主導のインフラ開発に振り向けるべきだと信じていた。[ 26 ]彼は物議を醸し、多額の費用をかけて、西部地域のすべての人々への無償の初等教育と子どもたちへの無償の医療を導入し、1959年にはアフリカ初のテレビサービスとオドゥドゥワ・グループを設立した。これらはすべて、地域経済の柱であった高収益のカカオ産業から資金を得ていた。[ 27 ]

1959 年 11 月 3 日に西部地域議会で行われた退任演説では、1952 年から 1959 年までの在職中の業績が詳しく述べられており、行政官としての彼の仕事に対する倫理と業績の背景が説明されています。

反対派

独立前夜から、彼は連邦議会の野党党首として行動グループを率い、サミュエル・ラドケ・アキントラを西部地域首相に据えた。[ 28 ]西部地域の統治方法をめぐってアウォロウォとアキントラの間で意見の相違が生じ、アキントラはタファワ・バレワ率いるNPC連邦政府と連携した。[ 29 ]憲法危機により西部地域で非常事態宣言が発令され、最終的には法と秩序が広範囲にわたって崩壊した。[ 30 ]

国家政府から排除されたアウォロウォと彼の政党は、ますます不安定な立場に立たされた。[ 31 ]アキントラの支持者たちは、権力から排除されたことに憤慨し、アキントラの指導の下、ナイジェリア国民民主党（NNDP）を結成した。連邦政府は、選挙で選ばれた西部地域議会を停止した後、選挙を行わずにアキントラのNNDPを政権に就かせる策略の後、議会を再編した。[ 32 ]その後まもなく、アウォロウォと数人の信奉者たちは、ガーナ当局と共謀して連邦政府転覆を図ったとして、逮捕、起訴、有罪判決（反逆罪）を受け、[ 33 ]バレワ政権下で投獄された。 [ 34 ]

国家指導者として

1966年までに釈放され、政府から恩赦を受けた後、財務大臣に就任した。この立場から、ナイジェリアの新たな石油発見における合弁事業権の交渉を支援し、10年間にわたる石油ブームの到来を告げ、国家の富の支えとなった。また、彼は国家歳入分配・財政配分制度（FAAC）の発展にも貢献し、少数民族の権利を強化した新設州が今日まで繁栄し存続することを可能にした。また、彼の指導下で導入された新通貨、ナイジェリア・ナイラの命名者でもある。

大統領候補として

1979年と1983年、統一党の綱領の下、大統領選に出馬したが、北部を拠点とするシェフ・シャガリ国民党に敗れた。1979年、彼は敗訴を不服として裁判に持ち込み、選挙人団による決定を主張した。勝利した候補者が、当時19州あった州の3分の2で過半数を獲得していない限り、勝利したとは言えないと主張したのだ。この判決は、ファタイ・ウィリアムズ最高裁判事長が裁判長を務める1979年の画期的な最高裁判所の決定につながった。

遺産

1992年、オバフェミ・アウォロウォ財団は、ナイジェリア国家全体の発展を促進する目的で、公共政策と関連学術研究の共生関係を促進することを目的とした独立した非営利の無党派組織として設立されました。[ 35 ]財団は、当時のナイジェリア大統領であったイブラヒム・ババンギダ将軍によって、イバダンのリバティ・スタジアムで設立されました。[ 36 ]オバフェミ・アウォロウォ財団は、2025年のアウォロウォ記念ウェビナー「私たちの21世紀の世界：反省と予測」などの年次イベントを通じて、彼の理想を推進し続けています。トピックには、テクノロジー（特にAI）、経済的自立、社会正義など、アウォロウォが擁護した価値観が含まれていました。[ 37 ] しかし、彼の最も重要な遺産（アウォイズムと呼ばれる）は、模範的な誠実さ、福祉主義、脱植民地化のプロセスを加速することへの貢献、そして民族言語的自己決定と政治的に強い州の統合に基づく連邦主義をナイジェリア統一の最良の基盤として一貫して理にかなった方法で提唱したことです。[ 38 ]アウォロウォは1987年5月9日、オグン州イケネの自宅、エフニエラ・ホール（母親にちなんで名付けられた）で安らかに亡くなり、政治的、民族宗教的壁を超えた追悼の声が上がる中、オグン州イケネに埋葬されました。[ 39 ]

私生活

アウォロウォは、1937年12月26日に同じくイケンネ・オグン州出身のハンナ・イドウ・ディデオル・アデラナと結婚した。彼らにはオルセグン・アウォロウォ（1938～1963年）（セグン・アウォロウォの父）、オモトラ・オイディラン（旧姓アウォロウォ）（1940～2020年）、オルウォレという5人の子供が生まれた。アウォロウォ（1942-2013）、アヨデレ・ソヨデ（旧姓アウォロウォ）（1944-2011）、元ナイジェリアセカンドレディドラポ・オシンバジョの母、トクンボ・アウォロウォ・ドスンム（1948）。[ 40 ]

栄誉

彼は1999年から100ナイラ紙幣に描かれている。 [ 41 ] [ 42 ]

他の様々な首長の称号に加えて、彼の名前はアウォロウォ道、ボディジャ・イバダンなどの道路にも刻まれており、アウォロウォ首長はイレイフェのオドール・オドゥアの称号を保持していた。[ 43 ]

参考文献

  • ナイジェリアの自由への道
  • アウォ – オバフェミ・アウォロウォ酋長の自伝
  • 私の幼少期
  • ナイジェリア憲法についての考察
  • 中華人民共和国
  • ナイジェリア人民共和国の戦略と戦術
  • アフリカの問題 ― イデオロギー的評価の必要性
  • ナイジェリア内戦に関するアウォ氏の見解
  • ナイジェリアの偉大さへの道
  • 理性の声
  • 勇気の声
  • 知恵の声
  • 権力の冒険 - 第1巻 - 獄中行進
  • 権力の冒険 ― 第2巻 ― 民主主義の苦悩
  • 刑務所での私の行進
  • 新ナイジェリアに奉仕する社会主義
  • オバフェミ・アウォロウォ首長の演説集
  • 独立ナイジェリアの哲学
  • Awoの心に残る名言
  • 発展途上国における経済的自由への道
  • 戦後復興の青写真
  • 英ナイジェリア軍事協定

参照

オバフェミ・アウォロウォ酋長のイケネ邸

参考文献

  1. ^ a b「AWOLOWO、チーフ・オバフェミ・ジェレミア・オイェニイ」。伝記遺産研究財団。2016年11月16日。 2020年5月29日閲覧。
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