アイバク アラビア語 | |
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アイバク渓谷の概要 | |
アイバクの場所。クリックしてご覧ください。 | |
| 座標:北緯36°15′55″ 東経68°1′0″ / 北緯36.26528度、東経68.01667度 / 36.26528; 68.01667 | |
| 国 | |
| 州 | サマンガン |
| 地区 | アイバク |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治体 |
| エリア | |
| • 土地 | 32 km 2 (12 平方マイル) |
| 標高 | 959メートル(3,146フィート) |
| 人口 (2025年)[ 2 ] | |
• 州都 | 130,409 |
| • 都会的な | 38,174 |
| • 田舎 | 92,235 |
| タイムゾーン | UTC+04:30 (アフガニスタン時間) |
アイバク(パシュトー語、[ a ]ダリー語: [ b ] ایبک)は、古代にはエウクラティディア(古代ギリシャ語: Εὐκρατιδία)として知られ、[ 3 ]アフガニスタン北部の都市で、サマンガン州の州都を務めています。[ 4 ] [ 5 ]アイバク地区の管轄下にあり、推定人口は130,409人です。[ 2 ]
4世紀から5世紀にかけてクシャーナ朝の統治下にあったこの町は、古代の町であり仏教の中心地でもありました。その時代の遺跡は現在タフテ・ロスタムとして知られており、町の上の丘の上にあります。[ 6 ]
アイバクはその地理的条件から、ペルシャ人、仏教徒、イスラム教徒、そしてトルコ系民族の影響を受けてきました。かつては、カブールとアフガニスタン・トルキスタンを結ぶ主要な交通路に位置していたことから、重要な都市でした。
アイバクは、ヒンドゥークシュ山脈と中央アジアステップの合流点の下に形成されたクルム川渓谷の岸に位置しています。この渓谷は非常に肥沃な農地であり、起伏のある緑の野原と両側の丘陵が特徴です。[ 6 ]
カブールからマザーリシャリーフへ向かうA76高速道路はアイバクを通ります。最寄りの主要都市はバグラーンとマザーリシャリーフです。
アイバクは海抜959メートル(3,146フィート)の標高に位置し、面積は32平方キロメートル( 12平方マイル)です。[ 1 ]
アイバクは四季のある地中海性気候(ケッペン気候区分:Csa/Dsa)に属し、年間平均気温は13.4℃(56.1°F)です。
| アイバクの気候データ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 月 | ヤン | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | ジュン | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | 年 |
| 平均日最高気温 °C (°F) | 4.4 (39.9) | 6.4 (43.5) | 12.3 (54.1) | 19.3 (66.7) | 25.1 (77.2) | 31.3 (88.3) | 33.6 (92.5) | 32.3 (90.1) | 27.9 (82.2) | 21.4 (70.5) | 13.6 (56.5) | 7.6 (45.7) | 19.6 (67.3) |
| 日平均 °C (°F) | −0.4 (31.3) | 1.6 (34.9) | 7.2 (45.0) | 13.7 (56.7) | 18.6 (65.5) | 24.1 (75.4) | 26.5 (79.7) | 25.1 (77.2) | 20.3 (68.5) | 14.3 (57.7) | 7.5 (45.5) | 2.6 (36.7) | 13.4 (56.2) |
| 平均日最低気温 °C (°F) | −5.2 (22.6) | −3.2 (26.2) | 2.2 (36.0) | 8.1 (46.6) | 12.1 (53.8) | 17.0 (62.6) | 19.5 (67.1) | 17.9 (64.2) | 12.8 (55.0) | 7.2 (45.0) | 1.4 (34.5) | −2.4 (27.7) | 7.3 (45.1) |
| 平均降水量(mm)(インチ) | 47 (1.9) | 58 (2.3) | 79 (3.1) | 67 (2.6) | 35 (1.4) | 1 (0.0) | 0 (0) | 0 (0) | 1 (0.0) | 9 (0.4) | 22 (0.9) | 33 (1.3) | 352 (13.9) |
| 出典: Climate-Data.org [ 7 ] | |||||||||||||
| アフガニスタンの歴史 |
|---|
| タイムライン |
最古の歴史は、プトレマイオスがこの地をヴァルニ族またはウアルニ族の居住地と定めたことに遡ります。また、クルム川沿いの要塞都市サマンガンは、ザリアスパ/バルフの南東に位置するダルギドゥス川沿いの都市と同一です。ここで発見された遺跡は、バクトリア王エウクラティデス1世によってこの都市が築かれたことを証明しています。当時、この都市はエウクラティディアと呼ばれ、現在のホルム市と同規模の規模でした。[ 8 ]
この町の歴史は、4世紀から5世紀のクシャーナ朝時代にまで遡り、当時は仏教の中心地として栄えていました。この時代の証として、アイバクの南西端に位置するタフテ・ロスタムと呼ばれる遺跡が残っています。この地が仏教の宗教的中心地として既に有名だった頃、アラブ人とモンゴル人がこの地を訪れました。[ 6 ]
タフテ・ロスタムは、仏教宗教文化の遺跡が見られる歴史的な場所です。丘の頂上にある塚状の仏塔は、仏教建築の進化を示す最古の痕跡です。[ 6 ]
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アイバクは中世にキャラバンがここで停泊していたことからこの場所に付けられた名前です。[ 6 ]
2001年10月のアメリカのアフガニスタン侵攻後、この地域はアブドゥル・ラシッド・ドスタム率いる軍とアッタ・ムハンマド・ヌール率いる軍の間で争奪戦が始まった。[ 9 ]
戦争中の2003年10月23日、反政府勢力がアイバクへ乗客を乗せたピックアップトラックにロケット弾を発射し、10人が死亡した。
2021年、タリバンは米軍の撤退と同時に全国的な軍事攻勢を開始した。アイバクは2021年8月9日に制圧され、週末の攻勢の後、タリバンに陥落した6番目の州都となった。[ 10 ] [ 11 ]
2022年12月に学校が爆破され、 17人が死亡した。[ 12 ]

サマンガンは、ヒンドゥークシュ峠の北に位置する丘の頂上に、アフガニスタンでも有数の考古学遺跡、タフテ・ロスタムとその周辺の仏教洞窟や仏塔を有しています。この場所では、岩をくり抜いて洞窟が作られ、仏教徒が居住していました。ここに建つ仏塔は塚の形をしており、アフガニスタンにおける仏教建築の発展を物語る最古の遺跡です。もう一つの遺跡は、街から約10km(6.2マイル)離れた ハザール・スムチ地区です。
タフテ・ロスタムは、文字通り「ロスタムの玉座」を意味し、ペルシャ神話に登場する戦士ロスタムにちなんで名付けられた丘の上の集落です。クシャーン・ササン朝時代の4世紀から5世紀にかけての建造物であり、考古学、建築学、貨幣学の証拠によってその起源が裏付けられています。アイバクの南西端に位置し、山の岩に完全に彫り込まれた仏塔と僧院の複合施設があります。上座部仏教の主要な仏教伝統であるこの僧院は、5つの部屋から成り、2つは聖域、1つは複雑な蓮の葉の装飾が施されたドーム天井です。隣接する丘には、ハルミカ(仏塔)を備えた仏塔があり、その基部には複数の洞窟があります。洞窟の1つの上には、2つの会議室を備えた正方形の建物があります。会議室は1つが22メートル四方、もう1つは円形です。これらの洞窟の1つでは、考古学的発掘調査により、ガズナ朝時代の硬貨が発見されました。[ 13 ] [ 14 ]タフトの近くにある仏教寺院は、地元ではキエ・テヘとして知られている10の番号です。[ 15 ]
ハザール・スムチ地区はアフガニスタン中北部にあるもう一つの古代仏教の中心地であり、いくつかの洞窟が発見されており、これらの洞窟の一つには仏塔が彫られている。[ 16 ]

古くからの伝説によると、サマンガンはロスタムとソラブの有名な叙事詩と結び付けられている。イランの勇敢な英雄ロスタム(世界の英雄の意)は、サマンガン地方へ狩猟に来ていた。彼はサマンガン地方近くのシャイハバード村で休息をとった。この間、ロスタムの勇敢さに感銘を受けた地元の王の企みにより、彼の馬が盗まれた。地元の王はロスタムを味方につけたいと考えていた。ロスタムは、自分の馬であるラクシュが盗まれたことを知ると激怒し、馬を探しに行き、その捜索でサマンガンの町にたどり着いた。町の外れに到着すると、サマンガンの王と随行員が出迎えた。ロスタムは、馬のひづめの跡が村までたどられていたため、馬が見つからなければ恐ろしい結末を迎えるとサマンガン王を脅した。しかし、地元の王はロスタムをなだめ、宮殿に貴賓として招き、惜しみなくもてなしました。また、ロスタムの馬を探すための捜索隊を派遣すると約束しました。宮殿で、王の娘タミナは彼と出会い、ロスタムに恋をしました。彼もまた彼女に恋をしました。王とサマンガンの人々の承認を得て、地元の支配者の美しい娘タミナはロスタムと結婚しました。王はこの展開に喜び、ロスタムの馬を探す手配をしました。その後、ロスタムは故郷のイランへと帰国しました。妻に別れを告げる前に、彼は腕に結びつけたオニキスのTシャツを彼女に贈りました。彼はそれを彼女に渡し、こう言いました。
この宝石を大切にしなさい。もし天があなたに娘を授けたなら、この宝石を彼女の髪に結びつけなさい。そうすれば、彼女は災いから守られるでしょう。もしあなたに息子を授かったなら、この宝石を彼の腕に結びつけなさい。そうすれば、彼は父のようにこれを身につけるでしょう。彼はケリマンのように力強く、ネリマンの息子サムのように背丈が高く、我が父ザルのように優雅な言葉遣いをするでしょう。
二人は別れを深く悲しみました。後にサマンガンでタミナとの間に息子が生まれ、ソラブと名付けられました。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
タミナは献身的に息子を育て、あらゆる戦闘技術を教え、彼は非常に強くなった。彼女はまた、彼の父ロスタムと彼の先祖がイランで戦士として成し遂げた勇敢な功績について彼に話した。彼女はまた、彼の父が彼に送った贈り物を与えた。彼女は、父の敵であるトゥランのアフラシヤブを警戒するように助言した。自分の祖先と勇敢な父について知った後、ソラブはイランに侵攻することを決意した。彼はまた、母にイランの女王となることを約束した。彼は父の馬ラクシャクの子馬に乗り、良い知らせだと思った。しかし、イランとの戦争を開始するために移動したとき、彼は戦場で父親に遭遇した。彼の父は、父と息子を戦わせたいと思っていたアフラシヤブによって、息子の正体を全く知らされていなかった。ソフラブが軍を率いてイランに侵攻する前、アフラシヤブはソフラブを欺いて戦争に参加させようとした。贈り物には、ソフラブのイラン侵攻の意志を称賛するメッセージが込められており、「イランが征服されれば、世界は今後平和を得るだろう。なぜなら、彼はカイアニデスの王冠を自らの頭に置くだろうからだ。そして、トゥラン、イラン、サメンガンは一つの国となるだろう」と告げた。ロスタムについては、欺瞞と偽情報が流布されていた。戦場でソフラブとロスタムが対峙した時、二人は互いの身元や親族関係を知らなかった。父子の間で繰り広げられた激戦の中で、ソフラブは致命傷を負った。負傷したソフラブはロスタムに自分の身元を告げた。それを聞いたロスタムは激しい悲しみに打ちひしがれ、剣を投げ捨てた。ソフラブもまた、戦争で対峙し、自分を致命傷を与えたのは父であることを知り、深い悲しみに暮れた。そして彼は、鎧に結び付けられたオニキスのシンボルを見せた。ロスタムはそれが妻に贈ったオニキスであり、実の息子を殺してしまったのだと悟った。イラン王カイカヴスは、父子の同盟によって権力を失うことを恐れ、ソラブを救うための治癒薬(ヌーシュ・ダル)をロスタムに与えることを遅らせた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
アイバクの経済は農業、貿易、運輸によって成り立っています。[ 20 ] [ 21 ]住民の中にはカブールや他のアフガニスタンの都市に働きに行く人もいます。
市内には多くの病院や診療所がある。[ 22 ] [ 23 ]
ノーサンブリア出身のモダニズム詩人、バジル・バンティングは、この町について詩を書いている。「サマンガンを思い出せ…」は、彼の詩集『詩集』第一巻頌歌集の32番目に収められている。この詩は1937年に書かれたため、バンティングが実際にこの町を訪れたことはあり得ない。後に中東を旅したとはいえ、アフガニスタンに行ったかどうかは不明だが、可能性は低い。しかし、同年、彼の長男がアメリカ合衆国ウィスコンシン州で生まれ、ロスタムと名付けられた。ロスタムとソラブの伝説が、この詩と子供の名前の着想の源となったことは明らかである。この詩自体は押韻のないソネットで、同時代のバンティングの多くの短詩ほど実験的ではないものの、独特の哀歌的な様式で成功を収めている。