
ヨハネスブルグのイェシバ・ゲドラーは、南アフリカで最初に設立されたイェシバの一つである。[ 1 ] 1978年の設立以来、南アフリカの宗教コミュニティにおいて、控えめではあるものの重要な役割を果たしてきた。[ 2 ] 2007年に死去するまで、ロシュ・イェシバのラビ・アズリエル・ゴールドフェインによって設立、率いられ、現在はその息子であるラビ・アブラハムとラビ・デイビッド・ゴールドフェインによって率いられている。ヨハネスブルグのグレンヘーゼルに拠点を置いている。正統派のあらゆる層の生徒を受け入れている。ハーシュ・ライオンズ小学校と高校はイェシバと提携している。
ゴールドフェインは、ホロコーストを生き延びた偉大なラビたちのもと、テルズ・イェシーバーで学び、生涯にわたりモルデハイ・ギフター師のタルミド・ムヴァク(優秀な生徒)でした。[ 3 ]この間、彼はプラハのマハラルの書物への「愛と深い知識」を育みました。彼は妻クラリス・ゴールドフェインと共に、1972年に米国から南アフリカに移住し、「南アフリカのラビを育成するための、正真正銘の世界クラスのイェシーバーを設立する」という使命を帯びました。[ 2 ]そして翌年、「イェシーバー・ゲドラー」が設立されました。当初は南アフリカのイェシーバー・カレッジを拠点としていました。
アブラハム・ゴールドフェインはクリーブランドのテルズで4年間学びました。父のもとでイェシヴァ・ゲドラーで学び、セミハー(叙階)を受けたほか、イスラエルのイェシヴァ・ネツァク・イスロエルでも学びました。デイビッド・ゴールドフェインは通信教育で学校教育を修了し、15歳から父のもとで学びました。
イェシーバーのデレフ(教育モデル)は、主に二つのアプローチに基づいています。第一に、イェシーバーは「テルシェ・デレフ」を踏襲し、タルムード研究と並行して、ムッサール(倫理)とデレフ・エレツ(人格と行動)を重視しています。[ 4 ]第二に、補完的な形で、マハラルのデレフ[ 5 ]がイェシーバーの学習方法、特にハシュカファ(世界観)に影響を与えています。これらに加えて、リトアニアのイェシーバーとの直接的な繋がりがあります。1980年代、ヨハネスブルグ・ベス・ディンのラビ・ジェイコブ・シマノウィッツ[ 6 ]が、ヨレ・デアでシウル(講義)を教え、現在のロシェイ・イェシーバーにも教え、その後数年間、ロシェイ・イェシーバーはシマノウィッツに師事しました。彼は、エルチョノン・ワッサーマンのもとでイェシーバー・オヘル・トーラー・バラノヴィチで学び、ミールやスラボドカでも学び、マイヤー・アボヴィッツからセミハー(ヤディン・ヤディン)を授かった。
イェシーバー・ゲドラーは、「学習へのシンプルなアプローチ」[ 7 ]で知られています。これはテルズを継承し、マハラルやバラノヴィッチのトーラー学習へのアプローチとも一致しています。 また、高い基準[ 8 ]と徹底したセミハー(ユダヤ教の教え )プログラムで知られており、卒業生は「単なる宗教職員ではなく、タルミデイ・ハチャミーム(ユダヤ教の教えを実践する人)」となることを求めています。 [ 7 ]イェシーバーは、ウォーレン・ゴールドスタイン首席ラビ博士を含む 数十人の南アフリカ人ラビを育成してきました。50以上のシナゴーグ、20の共同体組織、そして南アフリカのほぼすべてのユダヤ人デイスクールで、卒業生が活躍しています。[ 2 ]
イェシーバーは地域社会に学習機会とリソースを提供しています。数十年にわたり、ゴールドフェインは数千回に及ぶ公開講演を行っており、その中には毎週開催される非常に人気のあるパラシャット・ハ=シャブア・シーウル(聖なる説教)も含まれています。そのうち1000回以上は録音され、広く配布されています。2014年にはドキュメンタリー映画『ブリッジング・ワールド:ラビ・アズリエル・ハイム・ゴールドフェインの生涯と教え』が制作されました。
{{cite news}}: CS1 maint: url-status (リンク)南緯26度08分10秒 東経28度05分43秒 / 南緯26.135975度、東経28.095344度 / -26.135975; 28.095344