バアス党

アラブ社会主義バース党
حزب البعث العربي الاشتراكي
事務総長ミシェル・アフラク(1954–65)ムニフ・ラザズ(1965–66)
創設者ミシェル・アフラク・サラー・アル・ディン・アル・ビタール
設立1947年4月7日 （1947年4月7日）
溶解した1966年（統一党として）
合併アラブ・バース党アラブ・バース運動アラブ社会主義運動
後継者アラブ社会主義バース党 – イラク地域およびバース党（イラクが支配する派閥）
アラブ社会主義バース党 – シリア地域およびバース党（シリア人が支配する派閥）
新聞アル・バース党
イデオロギー
政治的立場左翼
色 黒 白 緑 赤（汎アラブ色）
スローガン「統一、自由、社会主義」「アラブ万歳」「永遠の使命を持つ単一のアラブ国家」[ 1 ]
党旗
Webサイト
baathparty.sy（リンク切れ）

アラブ社会主義バース党（アラビア語: حزب البعث العربي الاشتراكي Ḥizb al-Baʿth al-ʿArabī al-Ishtirākī [ˈħɪzb alˈbaʕθ alˈʕarabiː] alɪʃtɪˈraːkiː] ）、単にバース党（アラビア語: حزب البعث、文字通り「復活党」）としても知られる[ 2 ] は、ミシェル・アフラク、サラ・アルディン・アルビタール、およびザキ・アルアルスジの仲間によってシリアに設立された政党であった。同党はバアス主義を信奉しており、これはアラブ民族主義、汎アラブ主義、アラブ社会主義、反帝国主義の利益を融合させたイデオロギーである。バアス主義は、アラブ世界の単一国家への統一を主張する。そのモットーである「統一、自由、社会主義」は、アラブの統一、非アラブ諸国による支配や干渉からの自由、そして社会主義の支持を示唆している。

この党は、1947年4月7日にアフラクとアル・ビタール率いるアラブ・バース運動とアル・アルスーズィ率いるアラブ・バース党が合併してアラブ・バース党として設立された。同党はすぐに他のアラブ諸国に支部を設立したが、政権を握ったのはイラクとシリアのみであった。1953年、アラブ・バース党はアクラム・アル・フーラーニー率いるアラブ社会主義運動と合併し、アラブ社会主義バース党を結成した。新設されたこの党は比較的成功し、 1954年の選挙でシリア議会で第2党となった。これとシリア共産党の勢力増大が相まって、1958年にエジプトとシリアの連合であるアラブ連合共和国（UAR）が設立された。UARは失敗に終わり、1961年のシリアのクーデター後に解散した。

ウズベキスタン独立戦争（UAR）の崩壊後、バアス党は再結成された。しかし、UAR時代には軍活動家が軍事委員会を設立し、バアス党の権力を文民から奪い取っていた。一方、イラクでは、バアス党の地方支部がラマダン革命を主導・組織して権力を掌握したものの、数ヶ月後に権力を失った。 1963年のシリアクーデターでは、アフラクの同意を得て軍事委員会がシリアで権力を掌握した。

アフラク、アル＝ビタール、ムニーフ・アル＝ラッザーズ率いる文民派と、サラーフ・ジャディードおよびハーフィズ・アル＝アサド率いる軍事委員会との間で権力闘争が急速に拡大した。両派の関係が悪化する中、軍事委員会は1966年のシリア・クーデターを開始し、アル＝ラッザーズ、アフラクとその支持者率いる国民司令部を追放した。1966年のクーデターにより、バアス党はイラクが主体のバアス党とシリアが主体のバアス党に分裂した。2024年12月8日のシリアにおけるバアス政権崩壊後、現在バアス党が統治する国は存在しない。

歴史

この党は1947年4月7日[ 3 ]に、ミシェル・アフラク（アンティオキア正教会のキリスト教徒）、サラーフッディーン・アル・ビタール（スンニ派イスラム教徒）、ザキ・アル・アルスズィー（後に無神論者となったアラウィー派）の支持者らによりシリアのダマスカスでアラブ・バース党として設立され、シリア地方支部の設立につながった。[ 4 ] 1940年代後半から1950年代前半にかけて、イラク[ 5 ] 、イエメン、ヨルダンなどアラブ世界各地に他の地方支部が設立された。[ 6 ]国家司令部（全アラブ問題を担当する機関）はその存続期間を通じて、シリア問題に最も注意を払った。[ 4 ]第2回全国大会は1954年6月に招集され、7人からなる国家司令部が選出された。アフラク、ビタール、アクラム・アル・フーラニがシリア支部代表として選出され、[ 7 ]、アブドラ・リマウィとアブダラ・ナワスがヨルダン支部代表として選出された。[ 8 ] 1954年の大会は、1953年1月に行われたとされるアラブ社会主義運動とバース党の合併を承認したことで有名であり、合併した新しい政党は1954年4月8日以降、アラブ社会主義バース党の名称で出版物を再開した。[ 9 ] [ 10 ]

シリア支部は1940年代から1950年代にかけて台頭し、1954年の議会選挙で22議席を獲得して国内第二の政党となった。[ 11 ]選挙に立候補したバアス党員の90%が議会に当選した。[ 11 ]人民党と国民党に代表される伝統的政党の失敗は、バアス党の社会的信用を強めた。[ 12 ]この地位を通じて、同党は2人の党員を内閣に送り込むことができた。ビタールは外務大臣に、ハリール・カラスは経済大臣に任命された。[ 13 ]その新たな強化された立場は、シリアとガマール・アブドゥル・ナセル率いるエジプトの合併に対する支持を集めるのにうまく利用され、1958年にアラブ連合共和国（UAR）が設立されました。 [ 14 ]

ミシェル・アフラク（左）とサラーフ・アッディーン・ビタール（右）とエジプトのガマール・アブドゥル・ナーセル大統領（中央）は1958年に撮影された。3人の指導者は汎アラブ連合の主導者だった。

1959年6月24日、イラク支部の地方書記長フアード・アル・リカビは、国家司令部がアラブ民族主義の原則を裏切り、UARに対して陰謀を企てていると非難した。 [ 15 ]これらの批判を受けて、バース党は1959年8月27日から9月1日にかけて第3回全国大会を開催し、イラク、レバノン、ヨルダン、南アラビア、湾岸諸国、「アラブ南部」、「アラブ・マグレブ」、パレスチナ、アラブ系大学およびその他の大学の党学生組織からの代表者が出席した。[ 16 ]この大会は、1958年にアフラクとビタールによって党内協議なしに決定されたシリア支部の解散を承認したことと、[ 17 ]ヨルダン支部の地方書記長リマウィを追放したことで注目される。[ 18 ]リマウィは除名されたことに反発し、自身の政党であるアラブ社会革命バース党を結成し、元の党に対抗するライバルの国民司令部を設立した。[ 19 ]国民司令部はイラクの問題に対応するため、1960年2月2日に臨時地方司令部を任命し、ターリブ・エル・シビブを地方書記に任命した。[ 15 ]そして1961年6月15日、国民司令部はリカビを党から除名した。[ 15 ]

イラクでは、イラク地域支部がアブドゥルカリム・カシムの権力掌握とそれに続くイラク王制の廃止を支持した。[ 20 ]イラクのバース党員は、カシムがイラクをUARに編入させ、アラブ民族主義共和国を拡大すると信じて彼を支持した。[ 20 ]しかし、これは策略であることが判明し、権力を握った後、カシムはイラク第一政策を開始した。[ 20 ]報復として、バース党は1959年2月にカシムの暗殺を試みたものの、若きサダム・フセインが関与したこの作戦は失敗した。[ 21 ]カシムは若いバース党員将校アフメド・ハッサン・アル・バクルが率いたラマダン革命で打倒された。長い間、アメリカ中央情報局（CIA）の支援を受けていると疑われてきたが、[ 22 ] [ 23 ]、CIAのイラクでの活動に関する当時の関連文書は米国政府によって機密扱いのままである。[ 24 ] [ 25 ]イラクのバース党員はクーデター前、最中、そして後に米国当局者と支援関係を維持していたことが記録されている。[ 26 ] [ 27 ]イラク地域支部は、権力を握ったとき、派閥争いによって引き裂かれ、その同盟国とされる人々が1963年11月に反クーデターを起こして彼らを権力の座から追い出した。[ 28 ]

1960年8月に開催された第4回全国大会では、アフラクとビタールの指導部を批判し、シリア支部の再建を求め、党のアラブ民族主義への関与を軽視する一方で、党の社会主義的性格をより強調した。[ 29 ] [ 30 ] 1年後、シリアにおけるアラブ民族主義の最低期に、シリアの将軍アブドゥル・カリム・アル・ナフラウィが1961年9月28日にクーデターを起こし、シリア・アラブ共和国の再建につながった。[ 31 ]

シリアにおける統治、内紛、1966年のクーデターと分裂：1963～1966年

バアス党国家建設の課題は、党内で相当なイデオロギー的議論と内部闘争を招いた。[ 32 ]イラク支部は、自称マルクス主義者のアリー・サリーフ・アル・サーディーによってますます支配されていった。[ 32 ]アル・サーディーのイデオロギー的方向転換は、シリア支部の地域書記長ハンムド・アル・シューフィー、 [ 33 ]党の数少ないイデオロギー理論家の一人であるヤシン・アル・ハフィズ、そして秘密軍事委員会の一部のメンバーによって支持された。[ 34 ]マルクス主義派は、第6回全国大会（1963年10月開催）で新たな地平を切り開き、イラクとシリアの支部は「社会主義的計画」の確立、[ 35 ]「農民による集団農場」、「生産手段の労働者による民主的管理」、およびソビエト型社会主義への一定の模倣を反映したその他の要求を求めた。[ 36 ]アフラクは党のこのような変貌に憤慨し、名目上の指導的立場を維持したが、国民司令部全体が急進派の支配下に入った。[ 37 ]

1963年、バアス党がシリアで政権を掌握し、それ以降、バアス党はシリアで唯一公式に認められた政党として機能したが、党内の派閥争いや分裂により、政権が交代し、新憲法が制定された。[ 38 ] 1966年2月23日、軍事委員会の非公式委員長であったサラーフ・ジャディードが率いるクーデターにより、アフラクとビタールの内閣は打倒された。 [ 39 ]このクーデターは、大シリア構想を掲げるジャディードの「地域主義」（クトゥリ）派と、当時権力を握っていたより伝統的な汎アラブ派である「民族主義」（カウミ）派との派閥争いから生じたものであった。[ 39 ]ジャディードの支持者は、アフラクとその同僚たちよりも左翼的だったと考えられている。[ 40 ]ジャディードの反対派の何人かは逃亡に成功し、レバノンのベイルートに逃れた。[ 39 ]ジャディードは党をより急進的な方向に導いた。彼と支持者たちは第6回党大会で勝利した極左路線に賛同していなかったものの、今やその立場を採用するに至った。[ 40 ]かつてアフラクとアル＝ビタールが率いていた穏健派は党から追放された。[ 40 ]

1966年のクーデターは数年を要したが、シリア人が主導する国家司令部とイラク人が主導する国家司令部の2つの競合する組織を生んだ。[ 37 ]しかし、イラクとシリアの両方で、地域司令部が党の権力の実質的な中心地となり、国家司令部のメンバーは主に名誉職となり、指導部から外された人物がここに就任することが多かった。[ 37 ]この分裂の結果、親シリア・バース運動ではザキ・アルスーズィーがアフラクの正式なバース主義思想の父の地位を奪い、一方で親イラク・バース運動は依然としてアフラクをバース主義思想の法的な父とみなしていた。[ 41 ]

組織

バアス党の組織構造は、第2回全国大会（1954年）において、第1回全国大会（1947年）で承認されていた党内規則（ An-Nidhāmu-d-Dākhilī ）を改正することで作成された。 [ 42 ]組織構造は上から下まで貫かれており、党員は組織の同じレベルのグループ間で接触を起こすことを禁じられ、すべての接触はより高い指揮レベルを経由しなければならなかった。[ 43 ]

全国組織

全国大会の会期と会期の間、全国指導部は党の統治機関であり、書記長が率いていた。[ 44 ]全国大会の会期と会期の間、全国指導部は国家諮問評議会（アラビア語：al-majlis al-istishari al-qawmi）から説明責任を負わされた。[ 45 ]全国諮問評議会は、党の地方支部の代表者で構成されるフォーラムであった。[ 45 ]ただし、国家諮問評議会のメンバーの数は、地方支部の規模によって決定された。[ 45 ]全国大会は、全国指導部、党の規律機関である国家裁判所、党の指導者である書記長を選出した。[ 45 ]大会代表者は党の政策と手続きを決定した。[ 45 ]

1954年以前、党は執行委員会によって統治されていたが、この機関も他の機関と共に、1954年の第2回党大会で交代した。[ 44 ]バアス党用語で「ネーション」はアラブ国家を意味するため、全国司令部はアラブ世界におけるバアス運動の最高政策立案・調整評議会を構成した。[ 44 ]全国司令部には、地域司令部と同様の複数の局があった。[ 45 ]全国司令部の会合は毎月開催された。[ 45 ]これらのうち、全国連絡事務所は党の地域支部との連絡を維持する責任を負っていた。[ 46 ]

地域組織

バアス党の用語では、 「地域」（クトゥル）とは、シリア、イラク、レバノンなどのアラブ諸国を指す。[ 47 ] 「地域」という用語の使用は、党がこれらの国々を別々の国民国家として認めないことを反映している。[ 47 ]すべての州支部を統合した地域大会は、地域の最高機関であり、特定の地域における党の指導部である地域司令部、規律検査の責任を負う機関である地域裁判所、そして地域の党指導者である地域書記を選出した。[ 43 ]地域大会は州支部の代表で構成され、他の党員はオブザーバーとして出席した。[ 43 ]地域大会は、前回の地域大会以降の党の業績を評価すると同時に、次回の地域大会が開催されるまでの期間に向けた新たな政策を策定する責任を負っていた。[ 43 ]この期間の継続期間は、地域司令部によって決定された。[ 43 ]地域司令部は支部司令部と同様に局を通じて運営され、毎週会議が開かれた。[ 43 ]

地域司令部の下には支部があった。[ 47 ]支部は支部より上位に位置し、少なくとも2～5の支部から構成され[ 43 ]、省レベルで活動していた。[ 47 ]支部は定期的に大会を開催し、司令部と書記（リーダー）を選出した。[ 43 ]司令部は労働者局や書記局などの局を通じて活動した。[ 43 ]支部レベルは3～5のセクションから構成され、「定期的に大会を開催する党の最下層」であった。[ 43 ]一部の支部は中央から独立しており、独自の司令部と書記を選出していたが、他の支部は支部に統合されていた。[ 43 ]後者の場合、支部書記は上位の支部によって任命された。[ 43 ]

セクションは2～5の師団で構成され、大都市の地区、町、または農村地区のレベルで機能しました。[ 44 ]セクションは5人のメンバーで構成される独自の司令部を選出しましたが、支部が司令部の書記を任命しました。[ 43 ]セクションの下には師団がありました。[ 44 ]師団は2～7つのサークルで構成され、師団長によって統制されていました。[ 44 ]最下位はサークルでした。これは3～7人のメンバーで構成され、基本的な組織単位を構成していました。[ 44 ]このようなバアス党グループは官僚機構と軍隊のいたるところに存在しました。彼らは党の番犬として機能し、行政内での秘密監視の効果的な形態でした。[ 47 ]

軍事組織はバース党の民間部門と同様の支部で構成されていた。[ 43 ]しかし、民間部門とは異なり、軍事組織は独立した軍事局によって管理され、定期的に軍事会議を開催していた。[ 43 ]軍事組織と民間組織は地域会議に合流した。[ 43 ]

メンバーシップ

バアス党には、活動党員（アラビア語：udw ämil）、見習い党員（アラビア語：udw mutadarrib）、支持党員（アラビア語：firqa）の3種類の党員区分があった。[ 43 ]活動党員は、所属する党支部のすべての公式会議に出席しなければならず、党選挙で投票する権利を与えられ、[ 43 ]党の役職に立候補することもできた。[ 43 ]シリア支部では、見習い党員に昇格するには支持党員として18ヶ月間過ごし、その後活動党員に昇格するにはさらに18ヶ月待たなければならなかった。[ 43 ]

イデオロギーと政策

バース党創設：1947～1960年

アラブ国家

1947年のバース党憲法の一部

ミシェル・アフラクのエッセイ集『フィ・サビール・アル・バース』（訳：「ルネサンスへの道」）は、20年以上にわたりバース党の主要なイデオロギー書であった。この作品は1940年にアフラクから出版された。 [ 48 ]創立当初から、バース党はアラブ民族主義思想の体現者であり、「アラブ統一党」を自称していた。[ 49 ] バース党の前身であるアラブ・バース運動の汎アラブ主義的傾向は、1945年から1947年にかけて、ザキ・アル＝アルスージー率いるアラブ・バース党から党員を勧誘することで強化された。[ 50 ]党規約の第一条には、「アラブ人は一つの国民を形成する。この国民は単一国家で生活する自然権を有する。[このように]アラブの祖国は不可分の政治的・経済的単位を構成する。いかなるアラブ人も他のアラブ人から離れて生活することはできない」と記されている。[ 51 ]

アフラクはアラブ民族主義への心からの信念を表現するために、「永遠のメッセージを持つ一つのアラブ国家」（アラビア語：ウンマ・アラビーヤ​​・ワヒダ・ザトゥ・リサーラ・ハリダ）という造語を作った。[ 52 ]党のイデオロギー、そしてバアス主義全般は、アラブ人種の純粋さや民族的排外主義といった概念ではなく、啓蒙時代から借用した理想主義的な概念に基づいていた。[ 53 ]作家タビサ・ペトランによると、党のイデオロギーの基本原則は以下の通りであった。[ 54 ]

アラブ国家は歴史において永続的な存在である。哲学的に言えば、アラブ国家は社会的・経済的構成体ではなく、様々な形態にインスピレーションを与える超越的な事実であると考えられており、その最大の貢献の一つがイスラム教である。アラビア、肥沃な三日月地帯、北アフリカの人々を模範とし、彼らにイスラムの価値観、特にアラビア語とアラブ文化を身につけさせたのはイスラムではなく、アラブ国家がイスラムを創ったのである。このアラブ国家の概念は、アラブの歴史への貢献を暗黙のうちに有利にしている。一方、アラブの退廃は、宗教的ではなく道徳的な、浄化作用と精神的な行為によって克服することができる。[ 54 ]

農民と労働者

初期のバース党は、農民や労働者が直面する問題にほとんど注意を払っていなかった。[ 55 ]歴史家ハンナ・バタトゥは、「アフラクは基本的に都市的な視点を持っていた。農民は彼の特別な関心の対象ではなかった。彼の著作には、国の農民への集中的な関心はほとんど見られない」と指摘している。[ 55 ]農民と彼らが直面する問題はアフラクの著作の一部で言及されているものの、深く掘り下げられていることはほとんどない。[ 55 ]アフラクは、伝統的な地主に対する明確な敵意を表明したことはなかった。[ 55 ]このような問題は、アクラム・アル＝ホーラーニーが党の指導者となり、「暫定バース党員」が政権を握って初めて、注目を集めるようになった。[ 55 ]第1回執行委員会の4人のメンバーのうち、農民と労働者の問題に大きな注意を払ったのはワヒブ・アル・ガニムだけであった。 [ 55 ]他のメンバー（アフラク、サラーフ・アルディーン・アル・ビタール、ジャリル・アル・サイイド）は中流階級の育ちで、中流階級の価値観を支持していた。[ 56 ]

初期の党組織は、農村部で深い支持基盤を築くことは決してなかった。[ 55 ]実際、創立大会には217人の代表者のうち、農民と労働者はそれぞれ1人しか出席していなかった。[ 55 ]代表者のほとんどは教師か大学生だった。[ 55 ]アクラム・アル＝ホーラーニー率いるアラブ社会党（ASP）がバアス党と合併した際、農民出身のASP党員の大多数はバアス党に入党せず、ホーラーニーの個人的な支持者となった。[ 55 ]しかし、バアス党員の大多数は農村部で育った。[ 55 ]シリア地域支部（1958年）と軍事委員会の解散によって誕生した「暫定バアス党」は、展望、政策、イデオロギーにおいてより農村的な性格を持っていた。[ 57 ]

「団結、自由、社会主義」

「統一、自由、社会主義」というスローガンは、バアス党思想の主要教義である。[ 58 ]統一は、独立した強力なアラブ国家の創設を意味した。[ 59 ]自由は自由民主主義ではなく、植民地支配からの解放と言論および思想の自由を意味する。[ 60 ]アフラクは、少なくとも理論上は、バアス党が過渡期に国民に相談することなく国民を統治し、指導すると信じていたが、[ 61 ]彼は党内民主​​主義を支持していた。[ 62 ]最後の教義である「社会主義」は、西洋で定義される社会主義ではなく、アラブ社会主義の独特な形態を意味する。[ 63 ]バアス党の思想によれば、社会主義は預言者ムハンマドの統治下で始まった。[ 63 ]アラブ社会主義の当初の解釈は、経済的平等やどの程度の国家統制が必要かという問題には答えず、アラブ国家とその国民を植民地化と一般的な抑圧から解放することに焦点を当てていました。[ 63 ]

過渡期のバース党：1960～1964年

地域主義者対国家主義者

エジプトとシリアの連合であるアラブ連合共和国（UAR）の崩壊後、バース党は地域主義者（アラビア語：クトゥリユン）と民族主義者（汎アラブ）（アラビア語：カウミユン）の2つの主要派閥に分裂した。[ 64 ]エジプトとの連合が崩壊すると、バース党は難しい立場に置かれた。党は依然としてアラブの統一を求めていたが、UARの解体には反対せず、ガマール・アブドゥル・ナーセルの支配下でエジプトと再び連合することを望んでいなかったからである。[ 64 ]しかし、統一主義政党であったため、党の指導者はこの問題に関する立場を表明できなかった。[ 64 ]最終的な結果は、バース党内の親アラブ民族主義者が熱心なナセル主義者になり、より穏健なアラブ民族主義者が親ナセル主義の社会主義統一党を設立したということである。[ 64 ]ナセルと統一期の両方に幻滅した人々が率いる第3のグループはバアス党に留まったが、汎アラブ主義の実現可能性を信じなくなった。[ 64 ] 1962年2月21日、国民司令部は汎アラブ計画に関する新しい政策を発表し、最初にUARの成功と失敗に言及したが、声明の最後で、ナセルのエジプトとの分権化された連邦連合としてUARを再建することを求めました。[ 65 ]多くの一般党員はこの政策変更に反対し、多くの党員は汎アラブ主義とアフラクの党支配の継続に幻滅していました。[ 65 ]

シリア地域支部が再建された当時、各州の党員の大多数は、ドゥルーズ派、アラウィ派、イスマイール派といった宗派出身者であった。[ 66 ]シリア地域支部の解散は各州の党員に知らされていなかった。解散によって、各州支部と全国司令部との連絡は事実上断絶されていた。[ 66 ] 1962年に地域主義者が第5回全国大会で採択されたスローガン「過去の過ちを反省しつつ、エジプトとの連合を復活させる」を支持したのは事実であるが、彼らはこのスローガンを実現可能な目標としてではなく、プロパガンダ・スローガンとして扱っていた。[ 67 ]

「アラブの社会主義への道」

汎アラブ構想に対する党員の幻滅感は、党の社会主義解釈の過激化につながった。[ 68 ]シリア共産党の元党員であるヤシン・アル＝ハフィズは、党の過激化の初期の先駆者であった。[ 68 ]彼は汎アラブ構想に反対しなかったものの、アラブ社会主義の概念を、マルクス主義を現地の状況に適応させた科学的かつ革命的な社会主義イデオロギーへと転換しようとした。 [ 68 ]生涯の大半を穏健な社会主義者として過ごしたジャマール・アル＝アタッシは、1963年にアラブ社会主義の放棄と「事実上マルクス主義的な社会主義概念」の採用を呼びかけ、社会の原動力は階級闘争であると主張した。[ 69 ]

ハムード・アル・シューフィは、シリア地域書記長、文字通りシリア地域組織の長としての短い在任期間中に、党のマルクス主義派の指導者となった。[ 70 ]シューフィは、地域司令部組織局長としての地位を利用して、マルクス主義者またはマルクス主義に傾倒している数人の会員をシリア地域党の階層構造のトップに迎え入れることができた。[ 71 ] 1963年、アリー・サリーフ・アル・サーディー率いる急進的社会主義者がイラク地域支部を掌握し、党のイデオロギーの公式な過激化につながった。[ 72 ]

第6回全国大会の代表者たちは、党のイデオロギーに関する憲章を起草する責任を負うイデオロギー委員会を選出した。[ 73 ]その最終成果が「出発点」という文書である。[ 73 ]第6回全国大会で承認されたこの文書は、アラブ統一を副次的な役割に追いやり、社会主義を重視するものとした。[ 73 ]マルクス主義の概念はバアス主義の概念と互換的に用いられたが、この文書は特定の思想がマルクス主義に由来することを明示的に認めることには消極的であった。[ 74 ]第6回全国大会は「人民民主主義」などの主要なマルクス・レーニン主義の教義を借用し、以下の目的のために 社会主義前衛の必要性を強調した。

「（権力を握っているとしても）大衆を科学的かつ民主的な方法で社会主義の未来へと導く仲介者および指導者の役割を果たす」[ 75 ]

「出発点」は党の伝統的イデオロギーとの決別をもたらしたわけではないが、アラブ統一を社会主義よりも優先させ、バアス主義を包括的な理論に転換できなかったとして、党の旧勢力を批判した。 [ 74 ]文書ではアラブ統一は進歩的であると述べているが、それが重要である理由は変化している。[ 76 ]文書は「アラブ統一は社会主義経済建設に不可欠な基盤である」と述べている。[ 76 ]アフラクはまた、アラブ統一は中間目標に過ぎないと考えていたが、古典的なバアス主義の中心に位置していた。[ 76 ]「出発点」では、明確に述べられていないものの、社会主義社会の創設という目標は、党の当面の目標であると同時に主要目標でもあったようだ。[ 76 ]

アラブ社会主義の概念は、偏狭で国家主義的であると非難され、「アラブ社会主義への道」の概念に置き換えられた。[ 76 ] 「出発点」は、 私有財産に関する古典的なバアス党の見解を批判した。[ 76 ]古典的なバアス党は、多くの小ブルジョアジーを党に取り込む手段として私有財産を支持した。[ 77 ]この文書は、経済の指揮統制の国有化、小ブルジョアジーを社会主義経済に徐々に組み込むこと、そして国民ブルジョアジーとその同盟階級を排除することを求めた。[ 77 ]党が国家資本主義を支持する党に変貌するのを防ぐため、社会主義経済は前衛政党と勤労大衆の参加によって統制されることになった。 [ 77 ]「アラブ社会主義への道」の主要政策には以下が含まれていた。

労働大衆が経済運営に参加し、経済の主要部門を国有化し、農民にとって必要な革命を遂行するために集団農場を設立すること。大会は、これらの変革は「革命的前衛」によって指揮されるべきであると規定し、最終目標は真の人民を構成する各階級の自由を保障し、国の急速な発展を確実にする「人民民主主義」を確立することであった。この体制は党を中心とし、人民組織や評議会を指導し、「民主集中制」の原則に従って運営されることになっていた[ 78 ] 。

宗教に対する立場

1960年にバース党が発表した「原則宣言」では、戦闘的世俗主義が強調され、党の「教育政策」は「国家の統一とその使命の永遠性を信じる新しい世代のアラブ人」を育成することであると宣言された。[ 79 ]また、この宣言では、想定されるバース党世代は「迷信や後進的な慣習の束縛から解放された科学的思考に傾倒し」、宗教に代えてアラブ民族主義を信仰体系とするであろうと述べられていた。[ 80 ]

新バース党：1964～1966年

ネオ・バアス主義とは、1960年から1964年にかけてバアス党のイデオロギーに現れた劇的な変化と、1964年から1966年にかけて軍事委員会がシリア地方支部と国家司令部を掌握したことを指す。[ 81 ]第6回全国大会は、国家司令部の伝統的指導者と軍事委員会の実用主義者の両方に反対する反軍国主義左派による党の乗っ取りを意味した。[ 82 ]反軍国主義左派が人民民主主義、国政への軍の不関与、人民闘争を訴えると、軍事委員会は懸念を抱いた。[ 83 ] 1965年、バアス党のアミン・アル・ハフィズ大統領は、第6回全国大会で採択された社会主義政策、すなわちシリア産業と民間部門の大部分の完全国有化、および中央集権的な指令経済の確立を実施した。[ 84 ]

1965年までに、反軍事左派は「党内に軍事政権（軍事委員会）の右派的性格と、それを巻き込もうとする破壊活動についての噂を広め始めた。党内で陰謀や反動的な傾向で非難されていない将校は一人もいなかった。」[ 85 ]軍事委員会は国家司令部と協力し、第7回全国大会で反軍事左派を党から追放することに成功した。[ 86 ]当時シリア地域支部を掌握していた軍事委員会は、 1966年のクーデターでバース党の権力を掌握した。[ 87 ]軍事委員会は、旧体制が社会主義イデオロギーを薄め、「集団指導体制」を放棄していると非難した。[ 88 ]中東専門家のアヴラハム・ベン・ツールによれば、「最新の形態における[新]バース党は軍が率いる官僚機構であり、その日常生活とルーチンは国内での厳格な軍の弾圧と[ソ連の援助などによる]軍事援助によって形作られている」[ 89 ] 。

地域支部

イラク

フアード・アル・リカビは1951年[ 5 ]もしくは1952年にイラク支部を設立した。[ 90 ]支部の設立を、1947年にシリアで開催された第1回全国大会から帰国したアブドゥル・ラーマン・アド・ダーミンとアブドゥル・ハリーク・アル・フダイリに求める者もいる。[ 91 ]別の説では、支部は1948年にリカビとシーア派イスラム教徒のサドゥン・ハマディによって設立されたとされている。[ 92 ]しかし、エフライム・カーシュとイナリ・ラウツィは、支部は1940年代に設立されたが、1952年に国家司令部によってバース党の支部として正式に承認されたと主張している。[ 93 ]確かなことは、リカビが1952年に支部の初代地域書記に選出されたということである。 [ 92 ]

リカビは友人や家族を中心に支持者を集めていたため、当初はシーア派イスラム教徒が多数を占めていたが、徐々にスンニ派が優勢になっていった。[ 94 ]地域支部やその他の汎アラブ主義政党は、シーア派の党員を集めるのに苦労した。[ 95 ]アラブ人の大多数がスンニ派であるため、ほとんどのシーア派は汎アラブ主義をスンニ派のプロジェクトと見なしていた。[ 95 ]

1958年7月14日革命でハシミテ王朝が倒された当時、地域支部には300人の会員がいた。[ 96 ]イラク地域支部は、アブドゥル・カリム・カシムがイラクのアラブ連合共和国への加盟を目指すという理由で、彼の統治を支持した。[ 20 ]カシム内閣の16人のうち、12人が地域支部のメンバーだった。[ 20 ]権力を握った後、カシムはアラブ連合共和国に対する立場を変え、以前の「イラク第一主義」に戻った。[ 20 ]この方針転換は、地域支部や他のアラブ民族主義グループの反感を買った。[ 97 ]カシムの政策転換により、地域支部はサダム・フセイン率いるグループを集め、カシム暗殺を企てたが失敗した。[ 98 ]

ラマダン革命では、地域支部が権力を掌握した。[ 99 ]このクーデターは、地域支部の指導者アフマド・ハッサン・アル・バクルが主導した。[ 99 ]陰謀者たちは、ナセル派のアブドゥル・サラーム・アリフを大統領に任命し、アル・バクルを首相に任命した。[ 100 ]しかし、実権は支部の地域書記であるアリー・サリーフ・アル・サーディが握っていた。[ 101 ]権力を掌握した後、地域支部は、その民兵である国家警備隊を通じて、イラク専門家のコン・コフリンが「暴力の乱痴気騒ぎ」と呼んだ、共産主義者と左翼分子に対する攻撃を開始した。[ 100 ]これらの抑圧的な措置と地域支部内の派閥争いが相まって、 1963年11月のアリフ大統領とナセル派支持者によるイラククーデターにつながった。 [ 102 ]イラク専門家のマリク・ムフティは、アフラクがアリフのクーデターを支持したのは、それが党内でのサディの立場を弱め、自身の立場を強化したためだと考えている。[ 103 ]クーデターにより支部は潜伏を余儀なくされた。[ 104 ]クーデターにより、アル・バクルやサダムなど数人のバアス党の指導者が投獄された。[ 104 ]それにもかかわらず、地域支部は1964年にアル・バクルを地域書記に選出した。[ 104 ]

ヨルダン

シリアでの党の設立後、バアス主義の思想はアラブ世界全体に広まった。ヨルダンでは、バアス主義の思想は1940年代後半に初めて東岸に広まり、特に大学で顕著であった。 [ 105 ]地域支部は1951年まで結成​​されなかったが、大学で学生や教授が同様にバアス主義の思想を議論するいくつかの会合が開催された。[ 105 ]この思想は非常に人気があったにもかかわらず、実際に地域支部が設立されるまでには時間を要した。[ 106 ]教師のグループがアル・カラクの都市に地域支部を設立した。[ 106 ]当初は、アブド・アル・ラフマーン・シュキヤルの診療所が支部の集会場所として使用された。[ 106 ]バジャト・アブ・ガルビヤはヨルダン川西岸地区の支部の最初のメンバーとなり、同地区の支部書記長を辞任して同地区の党組織建設の責任を担うことになった。[ 106 ]ヨルダン川西岸地区では、支部はエルサレムとラマラの両都市で最も活発に活動していた。[ 106 ]

第1回地方大会は1951年、アブドゥッラー・リマウィの自宅で開催されました。[ 106 ]この大会では「党の将来の方向性」が示されました。[ 106 ]翌年、第2回地方大会が、今度はアブドゥッラー・ナワスの自宅で開催されました。[ 106 ]地方本部が選出され、リマウィが支部の地方書記に任命されました。[ 106 ]シュギャール、ガルビヤ、ナワスは支部中央委員会に所属することに合意しました。[ 106 ]リマウィと彼の副官であるナワスは、その後、有能な指導者として活躍しました。[ 106 ]第2回地方大会の直後、支部はヨルダンとパレスチナの地域や都市で会員獲得キャンペーンを開始し、成功を収めました。[ 106 ] 1956年8月28日、支部は高等裁判所によって合法化されました。[ 107 ]

リマウィとナワ派はともに1950年と1951年の選挙で無所属として議会に選出された（当時、支部は合法的な政党ではなかった）。[ 108 ] 1951年の選挙では、支部から3名の議員が選出された。[ 105 ]リマウィは1956年の選挙まで議席を維持した。[ 106 ]これらの選挙はいずれも民主的とは言えない。[ 109 ]シュキャールは1951年の選挙中に、その見解が過激すぎるとみなされたため当局により投獄された。[ 109 ]選挙日の1か月弱前、アンマンの英国大使館はシュキャールが容易に勝利するだろうと見積もっていた。[ 109 ]しかし、選挙の非民主的性質のため、シュキャールは選出されなかった。[ 109 ] 投票パターンが証明するように、バアス党候補に投票した有権者は、東岸のイルビドとアンマン、そして西岸のエルサレムとナブルスに住んでいた。 [ 106 ]

シュキヤルは政府によって南ヨルダンに追放されていた間、余暇にはマルクス・レーニン主義の文献を読んでいた。[ 108 ]シュキヤルは共産主義者にはならなかったが、共産主義の考えを支持するようになった。[ 108 ]亡命から戻ると、彼はヨルダン共産党との選挙戦に参加するよう地方支部を説得しようとした。[ 108 ]しかし、地方支部の指導者であるリマウィ、ナワス、ガルビヤ、ムニフ・ラッザーズはそのような考えに反対し、そのためシュキヤルはバアス党を離党した。[ 108 ]

リマウィとナワは第2回全国大会（1952年開催）で国家司令部に選出された。[ 8 ]第6回および第7回全国大会では、地域支部がラッザーズを国家司令部に選出した。[ 110 ]

レバノン

レバノン地域支部は1949年から1950年に設立されました。[ 111 ]シリア・アラブ共和国（UAR）の存続期間中、レバノン地域支部はナセル支持派と反対派の2つの派閥に分裂しました。[ 18 ]しかし、1960年4月、UARはシリアへの地域支部機関であるアス・サハファのアクセスを拒否しました。 [ 18 ]

地方支部はトリポリ市で最も勢力が強かった。[ 112 ] 1960年の選挙で、アブド・アルマジド・アル・ラフィは国会議員に選出されるまであと数票の差だった。[ 112 ]しかし、選挙運動中、彼にとっての悩みの種となったのは、レバノン共産党による彼と地方支部への声高な批判だった。[ 112 ]トリポリでは、共産党は地方支部の勝利を確実にするため、ラシッド・カラミの立候補を支持した。 [ 113 ] 1961年7月17日、リマウィ率いるライバルのバース党員グループが地方支部のメンバー数名に発砲した。[ 114 ]

UAR時代には、シリア支部で発達したのと同じ派閥の線がレバノン支部にも及んだ。[ 115 ]主にレバノンの代表が出席した第4回全国大会（レバノンで開催）では、反ナセルの色合いが強いいくつかの決議が承認された。[ 116 ]同時に、アフラクとビタールに対する批判は厳しく、彼らの指導実績とイデオロギーの両方が批判された。[ 30 ]党指導者（アフラク、アル・ビタールなど）はエジプトとの連合に性急に参入し、1958年にシリア支部を不当に解散し、社会主義がより重要であるにもかかわらず汎アラブ主義を優先したと述べた決議が承認された。この決議はまた、現状を分析するためにバース主義的レンズではなく、よりマルクス主義的なレンズを使う必要性と、党が労働者、農民、職人、小売店主の間での立場を強化する必要性を確認した。[ 30 ]レバノン支部の立場を考慮して、アフラクは第5回全国大会でレバノン代表を無力化するのに十分な数のイラク支部代表を招待した。[ 65 ]しかし同時に、レバノン支部はハウラニとその派閥に反対した。[ 117 ]第6回全国大会で、レバノン支部はジュブラン・マイダラニとハリド・アル・アリを国家司令部に選出した。[ 110 ]

第7回全国大会において、国家司令部は軍事委員会と協力して、レバノン地域支部などの左翼派を指導的地位から排除し、最も深刻な場合には党から除名した。[ 118 ]レバノン地域支部は、第7回全国大会でマジダラニ、アル・アリ、アブド・アル・マジド・ラフィの3人を国家司令部に選出した。[ 110 ]

リビア

地域支部は1950年代にアムル・タヘル・デガイエスによって設立された[ 119 ] 。 [ 120 ]バアス主義はアラブ連合共和国の建国後、リビアの主要な政治勢力であった。リビア王国後期には多くの知識人がバアス主義のイデオロギーに惹かれた。しかし、ナセル主義者のプロパガンダの助けを借りて、何人かのバアス主義者が所属を変え、ナセル主義者となった[ 121 ] 。こうした汎アラブ主義のイデオロギーの拡大は政府を懸念させ、1960年代初頭にはナセル主義者とバアス主義者の軍将校が数名投獄された[ 122 ] 。バアス主義者は王国の「政治、経済、社会体制」を転覆させようとしたとして告発され、刑期は8ヶ月から2年まで様々であった。[ 123 ] 1964年までに、リビア地域支部は地域司令部の一つ下のレベル、支部レベルを設立しただけだった。[ 124 ]シリア専門家のジョン・デブリンは、1964年のリビア地域支部は50人と150人だったと推定している。[ 124 ]

シリア

1954年、アディブ・シシャクリの軍事政権が打倒され、民主主義体制が回復したことで、シリアの政治は劇的な転換を迎えた。現在では大規模かつ民衆に支持される組織となっているバアス党は、同年のシリア総選挙で142議席中15議席を獲得し、議会で第二党となった。シリア共産党（SCP）を除けば、バアス党は労働者による大規模な抗議活動を組織できる唯一の政党であった。[ 125 ]バアス党は、親エジプト主義、反帝国主義の立場、そし​​て社会改革の提唱により、知識層から支持されていた。 [ 126 ]

バアス党は、イデオロギー上のライバル、特に大シリアの樹立を支持するシリア社会民族党（SSNP）との激しい競争に直面した。バアス党の主な敵対勢力は、階級闘争と国際主義を支持するシリア社会主義統一党（SCP）であり、その支持はバアス党にとって忌み嫌われるものであった。[ 127 ]議会レベルでの競争に加え、これらの政党（およびイスラム主義者）は街頭活動でも競い合い、軍部からの支持獲得を目指した。[ 128 ]

1957年末までに、SCPはバアス党を弱体化させることに成功し、バアス党は12月にエジプトとの統合を求める法案を起草した。この動きは非常に好評を博した。バアス党指導部は、特定の政党の非合法化がバアス党よりもSCPに悪影響を与えると見抜き、1958年に党を解散させた。[ 129 ]

アクラム・アル・ホウラニ（左）とミシェル・アフラク、1957年。

1961年にダマスカスで軍事クーデターが起こり、 UARは終焉を迎えた。[ 130 ] 16人の著名な政治家がクーデターを支持する声明に署名し、その中にはハウラニやサラーフッディーン・アル・ビタール（後に署名を撤回）も含まれていた。[ 131 ] UARの解散後、バース党は1962年の大会で再建された。[ 38 ]この大会では、軍事委員会は党の文民部門に姿を見せなかった。[ 132 ]大会期間中、アフラクと軍事委員会はムハンマド・ウムランを通じて初めて接触し、軍事委員会はクーデター開始の許可を求めた。アフラクはこの陰謀を支持した。[ 133 ]

バアス党イラク支部が主導したラマダン革命の成功を受けて、軍事委員会は急いで召集され、ナジム・アル・クドシー大統領に対するクーデターを企てた。 [ 134 ] 3月8日の革命は成功し、シリアにバアス党政権が樹立された。[ 134 ]首謀者の最初の命令は、バアス党員とナセル主義者のみで構成され、最初から民間人ではなく軍人によって統制される、革命指揮のための国家評議会（NCRC）を設立することだった。 [ 135 ]

バアス党が権力を握った一方で、党内では激しい内紛が繰り広げられた。[ 136 ]軍事委員会は、既に少数派であったバアス党員数の中ではごく少数派であり、武力による統治を行った。[ 136 ]バアス党は1963年半ば時点で党員数がわずか2,500人であったため、民衆の支持基盤を欠いていた。たとえ党員数が増加したとしても、党が導入した権威主義的な統治は強化されるばかりだった。[ 136 ]

民間部門は急進的な社会主義者と穏健派の間の内紛に悩まされていたが、軍はより統一されていた。[ 137 ]いずれにせよ、シリア地域司令部は国家司令部を弱体化させることで徐々に権力を蓄積していった。[ 137 ]このすべては1966年のシリアのクーデターで頂点に達した。[ 137 ]

同党はアサド政権の崩壊を受けて、2024年12月11日にシリアにおけるすべての活動を公式に無期限に停止した。[ 138 ]

その他

バアス党の設立後、クウェート、サウジアラビア、オマーンに地域支部が設立された。[ 139 ]その後まもなく、北イエメンと南イエメンにも支部が設立された。[ 140 ]チュニジアでは、1950年代に地域支部が設立されたが、その存続期間の大半を地下に潜伏せざるを得なかった。 [ 141 ]サウジアラビアの地域支部は、第7回全国司令部で彼らの代表としてアリー・ガナムを選出した。[ 110 ] 1966年の分裂後、サウジ・バアス党がどちらの側についたかは現在では不明であるが、1973年から1980年まで新聞「サウト・アル・タリーヤ」を発行していた。それはサウジ王家と米国帝国主義を熱烈に批判していた。そのメンバーの大半はシーア派イスラム教徒であった。[ 142 ] 1963年後半にはスーダンでバース党の細胞が設立されつつあり、エジプトにもバース党の細胞が設立されたという噂さえあった。[ 143 ]一党制が崩壊した1988年、アルジェリアにバース党の地域支部が設立された。 [ 144 ]

注記

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参考文献

記事とジャーナル
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