バヒラ
| Bahila باهلة | |
|---|---|
| アドナナイト | |
.png) スィッフィーンの戦いにおけるバヒラの旗 | |
| 民族 | アラブ |
| ニスバ | アル・バヒリ |
| 位置 | 7世紀以前：アラビア半島7世紀以降：シリア・イラク・ホラーサーン |
| の子孫 | バヒラ、マリク・イブン・アズールの妻 |
| 宗教 | 異教、後にイスラム教 |
バーヒラ族（アラビア語: باهلة）は、ナジュド（中央アラビア）を拠点としたアラブの部族であった。部族の一部は定住し、一部は半遊牧民であった。バーヒラ族は、7世紀半ばのイスラム初期に初めて言及されている。当時、多くのバーヒラ族の部族民がシリアやバスラに移住した。シリアに渡った者の多くは、後にウマイヤ朝守備隊の一員としてホラーサーンに移った。カイス族の支族として、ウマイヤ朝時代にはカイスィー連合とともにヤマニ族と戦った。学者のアスマイイーと将軍のクタイバ・イブン・ムスリムは、ともにこの部族に属していた。バーヒラ族が最後に言及されるのは10世紀である。
系譜
W・カスケルによれば、バヒラ族の系譜は「いくぶん複雑」である。[ 1 ]部族名の由来となったバヒラは、マリク・イブン・アスル・イブン・サアド・イブン・カイスの妻であり、マリクの死後、マリクの兄弟マーンと結婚した。[ 1 ]バヒラはマリクとの間に1人の息子、マーンとの間に2人の息子をもうけ、またマーンの他の10人の息子の養母でもあった（養子は別の2人の母親から生まれた）。[ 1 ]カスケルはこの系譜を、アラブの系図学者にはよく知られた一連の「策略」であると述べているが、バヒラ族の起源にそのような策略が「蓄積」されていることは「注目に値する」ことであった。[ 1 ]後に大きな氏族の祖となったバヒラの息子の中には、クタイバ、ワイル、ジアワ、アウドなどがいた。[ 2 ]クタイバ族とワイル族はバヒラ族の最大の支族であり、両者はバヒラ族の覇権をめぐって争っていた。[ 1 ]
歴史
バヒラ族の本来の故郷はスード・バヒラあるいはサワード・バヒラと呼ばれていた。[ 1 ]それはナジュド（中央アラビア）に位置していた。部族の居住地は、アル＝クワイ、イドハイン・シャマル、フファイラ、ジュザイラなどであり、メッカと現在のリヤドに相当する地域を結ぶ道路の両側に位置していた。[ 1 ]バヒラ族のジアワ一族はさらに西のアル＝ジッド山脈の麓に住んでいた。[ 1 ]彼らは、アズール・イブン・サアド・イブン・カイスの子孫である別の部族であるバヌ・ガニの北隣に住んでいた。 [ 1 ]バヒラ族は部分的に定住し、部分的に半遊牧民であった。[ 1 ]彼らは、バヌ・アミール族の支族であるバヌ・キラブ族とバヌ・カアブ族の保護下で暮らしていました。[ 1 ]イスラム以前の時代におけるバヒラ族に関する記述は乏しいです。[ 1 ]これらの記述の中には、アル・ムンタシル族の戦士が殺害されたことや、同族が関与した戦闘に関する記述があります。これらの出来事はいずれも、610年代にアラビアでイスラム教が出現する直前に起こりました。[ 1 ]
カスケルによれば、「[バヒラ]部族の歴史はイスラム教のもとで初めて明らかになる」という。[ 1 ] 630年代、バヒラ部族の一部はアラビアからシリアのバスラ近郊に移住した。[ 1 ]彼らは初期のイスラム軍の一部を形成し、シリアのバヒラ部族民はホラーサーンのアラブ守備隊の一部であった。[ 1 ]カイ族の一員として、バヒラ部族は684年のマルジ・ラヒトの戦いでカイ族が敗走した後の数年間、カイ族とヤマン連合軍の間で復讐を目的とした戦いに参加した。[ 1 ] 9世紀初頭から中頃に、アラビアからのバヒラ部族民の2度目の大規模な脱出が起こった。[ 3 ]その頃、バヒラ族のアラビア領土は、バヌ・アミール族の亜部族であるバヌ・ヌマイル族によってほぼ制圧されました。 [ 3 ]バヒラ族の移住者は、まずバスラ近郊のアル・フファイヤ付近からユーフラテス川下流域に入り、そこからバタイフ湿地帯の南端にある砂地のアル・タフ地域へと移動しました。 [ 3 ] 837年以降、これらのバヒラ族の部族民はバタイフ自体に定住し、871年にザンジ族の反乱を鎮圧する途中、アッバース朝の軍隊の攻撃を受けました。[ 3 ]その結果、バヒラ族はザンジ族と同盟を結びました。[ 3 ]その後、バヒラ族に関する消息は途絶えています。[ 3 ]
メンバー
カスケルは「バヒラ族はあらゆる種類の才能を豊かに育んだ」と記している。[ 4 ]イスラムの預言者ムハンマドの仲間であるアブー・ウママはこの部族出身である。[ 2 ]この部族出身の兄弟、サルマン・イブン・ラビアとアブドゥル・ラフマン・イブン・ラビアは、 630年代から640年代にかけて、カリフのアブー・バクルとウマルの下で将軍を務めた。 [ 2 ] [ 5 ] 8世紀初頭、バヒラ族の一員であるクタイバ・イブン・ムスリム[ 3 ]は、ウマイヤ朝のホラーサーン地方総督に任命され、イスラム教徒によるトランスオクシアナ征服において重要な将軍となった。この部族からは、著名な文献学者であるアスマイも輩出された。[ 3 ]
ユースフ・アル・バヒリは、いわゆる「カール大帝の象」のチェスの駒の彫刻家、あるいは所有者であった。[ 6 ]
その他
- アブドゥル・ラフマン・イブン・ラビア
- アブ・ウママ・アル・バヒリ
- アル・アスマイ
- ハティム・イブン・アル・ヌマーン
- ハウタラ・イブン・スハイル
- イブラヒム・イブン・サルム・アル・バヒリ
- クタイバ・イブン・ムスリム
- サルマン・イブン・ラビア
- サイード・イブン・サルム・アル・バヒリ
- サバン・ワイル
- サルム・イブン・クタイバ・アル・バヒリ
参考文献
参考文献
- W. カスケル (1960)。「バヒラ」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ＝プロヴァンス、E. ;シャハト、Ｊ．ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ～ B。ライデン: EJ ブリル。OCLC 495469456。
- ダンロップ、DM (1960)。「アル・バヒリ、アブド・アル・ラフマン・バ・ラビア」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ＝プロヴァンス、E. ;シャハト、Ｊ．ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ～ B。ライデン: EJ ブリル。OCLC 495469456。
- フラッド、フィンバー・バリー (2011). 「『アラブ』シンドにおける紛争とコスモポリタニズム」. レベッカ・M・ブラウン、デボラ・S・A・ハットン編. 『アジアの美術と建築のコンパニオン』（PDF） . ブラックウェル. pp. 365– 397.
- イブン・アブド・ラビ（2011年）。ブーラタ名誉教授イッサ・J.編著。『唯一無二のネックレス』第3巻。ガーネット出版＆サザンコート社刊。294 ～ 295頁。
