| バフマン・ミルザ | |
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1862年にカラバフで撮影されたバフマン・ミルザの肖像画 | |
| 生まれる | 1810年イラン |
| 死亡 | 1883/84年(73~74歳)シュシャ、ロシア帝国 |
| 王朝 | カジャール朝 |
| 父親 | アッバス・ミルザ |
| 宗教 | 十二イマーム派シーア派イスラム教 |
| 作家としてのキャリア | |
| 言語 | ペルシャ語 |
| 注目すべき作品 | タズケラ・イェ・モハマド・シャヒ |
バフマン・ミルザ(ペルシア語:بهمن میرزا、ローマ字: Bahman Mīrzā、1810年 - 1883/84年)は、イラン、後にロシア帝国に居住したガージャール朝の王子、文学者、作家である。元皇太子アッバース・ミルザの四男として生まれ、イランにおける彼の経歴は、アゼルバイジャン州(1841年 - 1847年)を含むいくつかの州知事職で彩られている。
1845年、イランでは国情の不安定化とバフマン・ミルザーの同母弟で君主であったモハンマド・シャー・ガージャル(在位 1834-1848年)の病により、暴動などの騒乱が頻発し始めた。1846年、ガージャル朝のハサン・ハーン・サーラールがホラーサーンで反乱を起こした。彼と父のアーセフ・アル=ダウレ(バフマン・ミルザーの叔父)は、首都テヘランを占領し、バフマン・ミルザーを王位に就ける計画を立てた。バフマン・ミルザーがこの計画に関与していたかどうかは定かではない。彼は最終的にテヘランでモハンマド・シャーから保護を与えられたが、敵対的な扱いを受け、また大宰相ハジ・ミルザー・アカシの陰謀にも悩まされ続けた。
こうしてバフマン・ミルザは1847年11月にロシア帝国へ亡命した。ロシアはイランの王子の庇護を対イラン外交政策の重要な要素とみなしていたため、彼はロシア帝国で亡命を認められていた。彼はそこで余生を送り、1883年か1884年に亡くなった。彼の遺族には100人以上の子と孫がおり、その多くがロシア政府や軍に仕えた。
バフマン・ミルザは文学のパトロンであり、文筆家でもありました。彼はアラビア語の『千夜一夜物語』の最初のペルシア語訳を委託し、1835年に完成させました。また、モハンマド・シャーの奨励を受けて、1841年にはペルシア語のタズケラ(詩人選集)『タズケラ・イェ・モハンマド・シャーヒ』を著しました。このタズケラにはフェルドウスィーの詩だけでも4,500節を収録するなど、詩が満載ですが、伝記情報としてはあまり役に立ちません。

バフマン・ミルザは1810年に生まれたが、その幼少期については何も知られていない。イランのガージャール朝の支配者で、皇太子アッバース・ミルザの4番目の息子であり、シャー(国王)ファトフ・アリー・シャー・ガージャール(在位 1797-1834)の孫であった。[ 1 ] [ 2 ]バフマン・ミルザの母は、ミルザ・モハンマド・ガージャール・ダヴァル・ベグラールベギーの娘であった。[ 3 ]彼女はダヴァル家に属し、ダヴァル家はコヴァンル家とともにガージャール朝の有力な氏族を形成していた。バフマン・ミルザには、ガーフラマン・ミルザとモハンマド・ミルザ(後のモハンマド・シャー・ガージャール)という2人の同腹の兄弟がいた。[ 4 ]
バフマーン・ミルザの最初の行政上の役職は、1831年から1834年までのアルダビール、メシュギンシャー、タレシュの各都市の知事であったと思われる。 [ 1 ] 1834年12月21日、新たに戴冠したモハンマド・シャー(在位 1834年-1848年)は、彼を首都テヘランの知事に任命した。[ 5 ] 1835年から1836年にかけて、バフマーン・ミルザは短期間、ボルジェルドとシラホルの知事を務め、1836年から1837年にはテヘランの知事に再任された。[ 1 ] 1841年、彼は亡くなったばかりのカフラマン・ミルザの後を継いでアゼルバイジャンの知事となり、州都タブリーズに赴任した。[ 1 ]当時、タブリーズはイラン最大の都市でした。ヨーロッパとの貿易、ギリシャ、アルメニア、そしてヨーロッパからの商人の居住、そしてオスマン帝国やロシア帝国との繋がりにより、タブリーズは活気に満ちた国際的な性格を維持していました。[ 6 ]
1845年、イランでは不安定な情勢とムハンマド・シャーの病により、暴動などの混乱が起こり始めた。1846年、ガージャール朝のハサン・ハーン・サーラールがホラーサーンで反乱を起こした。[ 1 ]ハサン・ハーン・サーラールとその父アセフ・アル=ダウレ(バフマン・ミルザの叔父)は、ハサン・ハーン・サーラールがホラーサーンを占領し、その後大規模な軍勢を集めてテヘランを占領し、バフマン・ミルザを王位に就ける計画を立てていたようである。大宰相ハジ・ミルザ・アカーシはこの計画を知り、阻止しようとした。[ 5 ]
この計画に気付いて関与していた可能性のあるバフマン・ミルザは、ファトフ・アリー・シャーの孫であるレザー・クオリ・ハーン・アルダランが率いる反乱を鎮圧するために、ホスロー・ハーン・ゴルジーがクルディスタンに派遣されたことを突き止めた。[ 5 ]バフマン・ミルザはホスロー・ハーンの遠征を知ると、アゼルバイジャンを攻撃するのではないかと懸念した。[ 1 ]バフマン・ミルザはホスロー・ハーンの残忍な評判をよく知っていたため、脇道を通ってテヘランに向かった。バフマン・ミルザの目的に疑問を抱いたと思われるアカシは、ホスロー・ハーンにザンジャンへ行くよう命令し、バフマン・ミルザに無謀なことをするよう脅迫した。テヘランに到着したバフマン・ミルザは、アッバーサーバード砦にいるアカシと会おうとした。彼はバフマン・ミルザを共謀者とみなしていたため、入国を拒否した。[ 5 ]
バフマン・ミルザは最終的にモハンマド・シャーから庇護を与えられたものの、敵対的な扱いを受け、またアカーシの陰謀にも不安を抱き続けた。その結果、1847年11月、バフマン・ミルザは馬上でロシア大使館に身を寄せた。[ 5 ] [ 7 ]そこで彼はロシアへの亡命を申請し、ロシア政府はイランの王子の庇護を対イラン外交政策の重要な要素と見なしていたため、これを許可した。数日後、バフマン・ミルザとその妻子、秘書、使用人たちはイランを離れ、ロシアの都市ティフリスへと向かった。[ 5 ]
ロシア政府はバフマン・ミルザに庇護と支援を提供し、年間3万ルーブルの銀貨を支給し、毎年異なる項目で多額の資金を支給した。[ 5 ]現代イランの歴史家ナーディル・ミルザ・ガージャールは、バフマン・ミルザが王位を狙って陰謀を企てたという告発は、アカーシの仕業だと非難し、ミルザは無実であると主張している。また、レザー・クオリ・ハーン・ヘダーヤトとモハンマド・タキー・セペフルがバフマン・ミルザの野心について記述しているのは、シャーを宥めたいという彼らの願望が動機だったと主張している。[ 5 ]
ロシアは、テヘランが強い親英的傾向を示しており、ロシア皇帝ニコライ1世がバフマン・ミルザのイランへの返還要請を拒否したことがその証拠だと考えた。報復として、ナーセル・アッディーン・シャー・ガージャルの即位を宣言するためにロシアの首都サンクトペテルブルクに派遣されたイラン代表団は、ロシア当局によって拒否された。ニコライ1世は特にイラン首相のアミール・カビールに憤慨していた。カビールは「前任者の足跡をたどり」、叔父(バフマン・ミルザ)への嫌悪感を王室に植え付けているように見えたからだ。しかし実際には、ニコライ1世は親ロシア派のバフマン・ミルザをアゼルバイジャン総督に復帰させ、彼の親英的傾向を相殺しようとしていた。[ 8 ]
バフマン・ミルザはナーセル・アッディーン・シャーに内々に訴え、彼との「かつての友情」を理由に、彼に名誉ある仕えたいと表明していた。[ 9 ]アミール・カビールは、バフマン・ミルザの帰国を認めるには、当時オスマン帝国のイラクに亡命していた親英主義者のアーセフ・アル=ダウレにも同様の措置を取らざるを得ないという結論に達した。アゼルバイジャンとホラーサーンでは、それぞれバフマン・ミルザとアーセフ・アル=ダウレは人気があり、「シャーは彼らの手先で操り人形になるだろう」とアミール・カビールは主張した。イランの歴史家アッバス・アマナットは、「アミール・カビールの主張には、イランにとって強力で中央集権的な君主制の重要性を強調したいという明確な意図があった」と述べている。[ 10 ]ナセル・アル=ディーン・シャーはバフマン・ミルザを敵対者とみなし、不信感を抱いていたため、回顧録の中で彼に対する軽蔑的な発言を残している。[ 1 ]
バフマン・ミルザはティフリスに3年間滞在した後、カラバフ地方の別のロシア都市シュシャに移り、そこで余生を過ごし、1883年か1884年に亡くなった。[ 5 ]
バフマン・ミルザは文学のパトロンであり、文人でもあった。作家や翻訳家による多くの作品が彼に捧げられている。彼は常に人々に親切で寛大な心で接し、学者、詩人、芸術家を高く評価していた。タブリーズに住んでいた頃、彼はアブドゥルラティーフ・タスジとミルザ・モハンマド・アリー・ハーン、シャムス・アル・ショアラ・ソルシュ・エスファハニーに、アラビア語の『千夜一夜物語』をペルシア語に翻訳するよう依頼した。タスジは物語をペルシア語の散文に翻訳し、ソルシュは元のアラビア語の詩に可能な限り近い類似点を求めて、古典ペルシア詩人の詩を調べた。それができない場合は、自らアラビア語の詩をペルシア語に翻訳した。[ 5 ]翻訳は1845年に出版され、この物語の最初のペルシア語版であり、タブリーズにおける最初の石版印刷出版物の一つとなった。 [ 11 ]バフマン・ミルザはまた、イギリス商人エドワード・バージェスに地理書『ジョグラフィヤ・イ・アラム』(『世界地理』)の執筆を依頼した。この書には近代ヨーロッパの歴史も含まれていた。この本は1846年にモハンマド・シャーに献上された。[ 12 ]
バフマン・ミルザは熱心な読書家で、膨大な蔵書を所有していました。彼はモハンマド・シャーにペルシアのタズケラ(詩集)の執筆を勧められました。[ 5 ]彼は1833年にタズケラの執筆を開始し、1841年に完成させました。彼はモハンマド・シャーにちなんで、この詩集を『タズケラ・イェ・モハンマド・シャーヒ』と名付けました。[ 13 ] [ 5 ]バフマン・ミルザはタズケラの序文で、その意図を次のように述べています。[ 14 ]
「私は、道具や詩人たちの詩集、そして詩や散文の見本もなしに、このアンソロジー(タズケラ)を明快に、簡潔に、そして流暢に書き上げた。複雑な詩的技法や難解な書物的な比喩は用いなかった。トゥスのフェルドウスィー、アンヴァリ、サアディ、ネザミ、フヴァジャ・ハーフィズ、モッラ・ルーミーといった著名な詩人たちについては、彼らの詩集が入手可能であり、アザールらタズケラの作者たちは彼らの詩の要約版を提供していたため、タズケラを書くことは容易なことではなかった。しかし、私はペンを手に取り、これらの詩人たちの詩を、互いに密接に結びつき、主題が相互関係から逸脱しないように選び抜こうと決意した。こうして、余分なものや冗長なものを排除し、詩は、適切な方法で、選択に一切関与することなく、この本に記録されています。」
タズケラは3章に分かれており、第1章は過去の詩人123人について、第2章はファトフ・アリー・シャーとガージャール朝の王子たちの詩について、第3章はバフマン・ミルザの時代の詩人57人について書かれている。[ 5 ] [ 15 ]タズケラにはフェルドウスィーの詩だけで4,500節を含む詩が満載だが、伝記情報としてはあまり役に立たない。[ 5 ]この作品は未出版のままで、多くの写本がさまざまな図書館に保管されている。[ 1 ]
バフマン・ミルザの死後、100人以上の子供と孫が残り、その多くがロシア、そして後にアゼルバイジャンの政府と軍に仕えた。バフマン・ミルザの子孫であるバフマニ家は、ロシア帝国においてペルシャ王子(ロシア語:принц персидский )の称号を継承した。[ 16 ]その一人であるダラブ・ミルザ・ガージャルは、1909年のロシアによるイラン北部占領時にザンジャンの征服を試みたが、立憲主義勢力に敗北した。[ 5 ]