クウェ族
バクウェリ
カメルーン南西部のファコ山の斜面でココヤム畑を耕すバクウェリの農民
総人口
合計: 32,200 (1982) [ 1 ]
人口の多い地域
カメルーン
言語
モクプウェ
宗教
主にキリスト教徒および/または祖先崇拝者
関連する民族グループ
バコレ、バンボコ、デュアラ、イスブ、リンバ、ムンゴ、ウォベア、その他のバントゥー族

バクウェリ族（クウェ族、クプウェ族とも呼ばれる）は、カメルーン共和国のバンツー系民族です。彼らはカメルーン沿岸部に住むサワ族、特にドゥアラ族とイスブ族と密接な関係があります。

これらのトピックに関する初期の概説は、Ardener 1956 [ 2 ]とDugast 1949 [ 3 ]に見ることができます。

歴史

初期のバクウェリ族の伝承によると、彼らはドゥアラ族の祖先であるエワレの兄弟であるモクリまたはモクレの子孫である。彼らは後にムボコ（ボンボコ）に定住したが、この農民集団は後にボンボコを離れ、狩猟のためにカメルーン山地に移住した。[ 4 ]さらに、マウムやボジョンゴなどの孤立した村落は、別の祖先を主張しており、拡大するバクウェリ族に吸収された初期の集団を表している可能性がある。[ 5 ]

ヨーロッパの連絡先

1472年、ポルトガルの商人がカメルーン沿岸に到達しました。その後数十年にわたり、さらに多くの冒険家が河口とそこに流れ込む河川を探検し、交易拠点を築きました。バクウェリ族は沿岸部に住む部族に物資を供給し、彼らは仲買人として活動しました。

ドイツ行政

ドイツは1884年、現在のカメルーンにあるドゥアラと保護条約を締結しました。1891年、ドイツがキリスト教改宗者の魔女かどうかを毒殺裁判で判定することを禁じたため、グベア・バクウェリ族は伝統的な司法制度を支持して蜂起しました。この反乱は、1894年12月にブエアが破壊され、クヴァ・リケニエ族長が殺害されたことで鎮圧されました。

ドイツ人は当初ドゥアラを支配し、そこをカメルーンシュタットと呼んだが、1901年に首都をバクウェリ人のブエア入植地に移した。植民地人の主な活動は、肥沃なカメルーン山地におけるバナナ農園の建設だった。バクウェリ人はそこで働くことに感銘を受けたが、彼らの頑固さと人口の少なさから、植民地人はバミレケ人など内陸部の人々を沿岸部へ移住させるよう促した。さらに、沿岸部には船舶の往来が絶えず、人々は仕事を求めて農園や町から町へと移動することができた。

イギリス政権

1918年、ドイツは第一次世界大戦に敗れ、その植民地は国際連盟の委任統治領となった。イギリスはバクウェリの領土を支配下に置いた。イギリスはカメルーンの領有地を隣国ナイジェリアの植民地に統合し、新州の州都をブエアに定めた。イギリスは間接統治政策を実施し、ブエアのバクウェリ族の首長たちにより大きな権限を与えた。

新たな植民地は、非協力的な支配者を追放し、プランテーション労働者を強制徴用するというドイツの政策を維持した。[ 6 ]しかし、個人は罰金を支払えば労働を免れることができたため、裕福な地域からの労働者が不足した。そこでイギリスは、内陸部の人々が沿岸部へ移住し、プランテーションで働くことを再び奨励した。ナイジェリアから多くのイボ族がこの地域に移住し、新参者は次第に数的にも経済的にも優位に立った。これは先住民との民族間の緊張を招いた。土地収用ももう一つの問題であり、特に1946年には大きな問題となった。

バクウェリア出身のEMLエンデリー博士は、1954年から1959年までイギリス領南カメルーンの初代首相を務めた。彼は1954年に他の南カメルーンの国会議員を率いてナイジェリア東部議会から離脱した。[ 7 ]

地理

カメルーンの様々なドゥアラ民族の位置を示す地図

バクウェリ族は主にカメルーン南西州に集中しています。彼らはカメルーン山の東側と南東側に100以上の村[ 5 ]に居住しており、ブエアが主な居住地です。バクウェリ族の集落は主に山麓に位置し、標高4,000メートル級の斜面まで続いています[ 5 ]。ムンゴ川とそれに流れ込む小川沿いにも村が点在しています。リンベの町はバクウェリ族、ドゥアラ族、そして他の民族が混在しています。

かつてドイツ人がプランテーションとして使用し、現在はカメルーン開発公社（CDC）が管理するバクウェリの土地の処分をめぐって、バクウェリ土地請求委員会（BLCC）とカメルーン政府の間で紛争が続いている。[ 8 ]

文化

今日、バクウェリ人は都市部と農村部に分かれています。リンベやブエアなどの都市部に住む人々は、様々な熟練・非熟練の職業で生計を立てています。一方、農村部に住むバクウェリ人は農民として働き、カメルーン山の肥沃な火山性土壌を利用して、ココヤム、トウモロコシ、キャッサバ、アブラヤシ、プランテンなどを栽培しています。

伝統的なバクウェリ社会は3つの階層に分かれていた。最上位には土地所有権を持つ先住民のバクウェリ人がいた。次の階層は非バクウェリ人または奴隷の子孫で構成され、最後に奴隷が最下層を占めていた。かつては首長や村長がこの階層の頂点に君臨していたが、今日ではこうした人物は権力をほとんど持たない。長老会議や秘密結社によって、共同体は重要な問題を決定する。[ 9 ]

言語

バクウェリ族はモクプウェ語を話す。この言語はバコレ語 やウンボコ語と近縁である。[ 10 ]モクプウェ語は、ニジェール・コンゴ語族バントゥー語群のドゥアラ語族に属する。近隣の民族は、主に初期の宣教師によってこの言語が広められたため、モクプウェ語を交易言語としてよく利用している。これは特にイスブ族に多く、イスブ族の多くはドゥアラ語とモクプウェ語のバイリンガルである。[ 11 ]さらに、都市部に通った、または都市部に住んだ経験のある人は通常、カメルーン・ピジン英語または標準英語を話す。今日、ますます多くのバクウェリ族が、より広く話されている言語であるピジン言語で育っている。[ 12 ]バクウェリ族は、氏族から氏族へとニュースを伝えるために太鼓言語も使用し、また、彼ら独特の角笛言語も使用していた。[ 13 ]

結婚と親族関係のパターン

バクウェリ族の相続は父系相続であり、父親が亡くなると、その財産は長男が相続する。バクウェリ族は伝統的に一夫多妻制を実践してきたが、キリスト教化に伴い、この習慣は極めて稀になった。伝統的なバクウェリ社会では、女性は幼い頃から、場合によっては生まれる前から将来の配偶者として選ばれる。女性の父親または親族には持参金が支払われるため、女性は夫とその家族の財産とみなされる。夫が亡くなると、最年長の兄弟が妻を相続する。夫の繁栄は、妻たちの影響力とも密接に結びついていた。妻たちは夫の豚、ヤギ、牛、耕作地などを世話し、誰もそこに立ち入ったり、その土地を越えたりすることができないようにしていた。[ 14 ]

宗教

バクウェリ人は1970年代から大部分がキリスト教化されており、福音派宗派、特にバプテスト教会が主流となっている。

それでもなお、キリスト教以前の祖先崇拝の痕跡は今もなお残っています。沿岸部に住む人々にとっては当然のことかもしれませんが、海もこの信仰において重要な役割を果たしています。毎年行われる伝統的な祭りは、現代においてこれらの伝統的な信仰を最も目に見える形で表現するものです。[ 15 ]

芸術

バクウェリ族は、今もなお代々受け継がれてきた工芸技術を継承しています。例えば、バクウェリ族は帽子やシャツなどの織りの達人として知られています。また、ワードローブ、椅子、テーブルなども作ります。[ 14 ]

バクウェリ族の音楽と舞踊の最大の舞台は、毎年12月に開催される2つの主要な祭りです。ンゴンドはドゥアラ族の伝統的な祭りですが、現在ではカメルーン沿岸部のサワ族全体が参加しています。この祭りはもともとドゥアラ族の子供たちに戦闘技術を訓練する手段として始まりました。しかし現在では、祖先との交信と未来への導きと加護を求めることが主な目的となっています。祭りでは、武装戦闘、美人コンテスト、カヌーレース[ 16 ]、伝統的なレスリング[ 15 ]なども行われます。

ムポオは、バココ族、バクウェリ族、リンバ族がエデアに集まる祭りです。この祭りは祖先を偲び、参加者が各集団や人類全体が直面する問題について考える機会となります。

機関

集会、秘密結社、その他のグループは、バクウェリ族の団結を維持し、目標設定を支援し、共通の問題の解決策を見つける場を提供する上で重要な役割を果たしている。[ 17 ]秘密結社には、リエング、マアレ（象の踊り）、ムブワヤ、ンガニャなどがある。[ 17 ]

分類

バクウェリ族は言語と起源においてバントゥー族に属します。より狭義には、彼らはサワ族、つまりカメルーン沿岸部に住む人々に属します。

注記

  1. ^民族誌。
  2. ^ W., Ardener, Edwin (1956).カメルーン沿岸バントゥー語族等[地図と系図表付き] . OCLC  316149239 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  3. ^デュガスト、イデレット (1949)。南カメルーン民族の発明。OCLC 3108719。 
  4. ^ンゴ 27.
  5. ^ a b cファンソ 50.
  6. ^デリック 133。
  7. ^ DeLanceyとDeLancey 113–4.
  8. ^ DeLanceyとDeLancey 39.
  9. ^ンゴ 26, 28.
  10. ^「Mokpwe」、 Ethnologue。
  11. ^「イス」、エスノローグ。
  12. ^「ピジン、カメルーン」、民族誌。
  13. ^ヒュー・チザム編 (1911). 「バ・クウィリ」 ブリタニカ百科事典(第11版). ケンブリッジ大学出版局.
  14. ^ a b観光ガイド94.
  15. ^ a b観光ガイド126.
  16. ^ 「パドルとプライド」。
  17. ^ a b Ngoh 28.

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、バクウェリに関連するメディアがあります。
  • クリスピン、ペタン博士、監督。カメルーン: 観光ガイド。パリ: Les Éditions Wala。
  • デランシー、マーク・W、マーク・ダイク・デランシー（2000年）：『カメルーン共和国歴史辞典（第3版）』メリーランド州ランハム：スケアクロウ・プレス。
  • デリック、ジョナサン（1990年）「カメルーンにおける植民地エリート主義：1930年代のドゥアラの事例」『19世紀・20世紀カメルーン史入門』パルグレイブ・マクミラン社。
  • ファンソ, VG (1989). 『中等学校・大学向けカメルーン史 第1巻：先史時代から19世紀まで』香港: マクミラン・エデュケーション社.
  • ゴードン、レイモンド・G・ジュニア編 (2005):「イスー語」『エスノローグ：世界の言語』第15版、ダラス：SILインターナショナル。2006年6月6日アクセス。
  • ゴードン、レイモンド・G・ジュニア編 (2005)：「モクプウェ語」『エスノローグ：世界の言語』第15版、ダラス：SILインターナショナル。2006年6月6日にアクセス。
  • ゴードン、レイモンド・G・ジュニア編 (2005)：「ピジン語、カメルーン」『エスノローグ：世界の言語』第15版、ダラス：SILインターナショナル。2006年6月6日アクセス。
  • ンゴ、ビクター・ジュリアス（1996年）『1800年以降のカメルーンの歴史』リンベ：プレスブック。
ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Ba-Kwiri 」のテキストがあります。
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