バーナベ・グージ

バーナベ・グージ
生まれる1540年6月11日リンカンシャー州アルヴィンガム
死亡1594年2月7日頃リンカンシャー州アルヴィンガム
配偶者メアリー・ダレル
問題マシュー・グージトーマス・グージ バーナベ・グージ ウィリアム・グージヘンリー・グージ ロバート・グージフランシス・グージメアリー・グージ
父親ロバート・グージまたはゴッシュ
母親マーガレット・マンテル

バーナベ・グージ（1540年6月11日 - 1594年2月7日）は、バーナベ・ゴーシュ、バーナビー・グッジとも綴られた詩人、翻訳家であり、初期のイギリス田園詩人の一人でした。

若いころ

バーナベ・グージは1540年6月11日（聖バーナバスの日）にリンカンシャーのアルヴィンガムで生まれ、[ 1 ]ノッティンガムシャーのチルウェルの、メアリー女王の治世中にリンカーンの記録官を務めたロバート・グージ（1557年5月5日没）の息子であり、ロンドンおよびグロスターシャーのニューランドのジョン・ゴッシュの息子であり、ディーンの森で、ディーンの森のジェームズ・ブリッジズの娘で相続人であるジェーン・ブリッジズと結婚した。[ 2 ] [ 3 ]母はマーガレット・マンテル（1540年没）、[ 4 ] [ 5 ]ノーサンプトンシャーのネザー・ヘイフォードのサー・ウォルター・マンテル（1529年没）とマーガレット・ウッド（1577年没）の娘[ 6 ]マーガレット・ウッドはサー・ウォルター・マンテル（1529年没）の死後、2度結婚した。2度目の夫はケント州ビショップスボーン出身のサー・ウィリアム・ホート（1539年没）で、その娘ジェーン・ホート（1595年以降没）は反乱軍トーマス・ワイアットの妻であった。[ 7 ] [ 8 ]マーガレット・ウッドの3度目の夫はサー・ジェームズ・ヘイルズである。[ 9 ]グージの母親は彼が生後6週間で亡くなり、ラインによれば彼は「おそらくケントで祖母のヘイルズ夫人に育てられた」という。[ 10 ] [ 4 ]

父はパリス姓の夫の未亡人でロンドンの金細工師の娘であるエレン・ガドベリーと再婚しており、[ 5 ]異母兄弟のロバート・グージがいた。[ 5 ] [ 11 ] 1563年5月21日の免許証により、エレン（旧姓ガドベリー）は、ヘンリー8世の会計監査役でノッティンガムシャー州ウィンクバーンのウィリアム・バーネル（1570年没）と結婚した。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]グージは「継母を激しく嫌うようになった」と言われている。[ 10 ]

1557年5月5日に父が亡くなると、グージはリンカンシャーのホークストウの荘園とアルヴィンガム修道院の土地、祖父が以前所有していたロンドンの家を相続した。[ 10 ]ケンブリッジのクライスト・カレッジとオックスフォードのニュー・カレッジで学んだが、どちらも卒業していないようである。[ 15 ]彼は女王の保護下に置かれ、その被後見権は1561年1月まで売れ残ったようで、その年に親族のウィリアム・セシルが後見・服役裁判所の長官になり、グージは8年間の期限で80ポンドを支払うことで自身の被後見権を購入することを許可された。1563年6月26日、彼はその土地に入る許可を得た。[ 16 ]グージの父は遺言執行者に、グージを法曹院で教育を受けさせるよう依頼していた。[ 2 ]そして1560年3月29日までに彼はステイプル法曹院の会員となり、[ 10 ]当時はグレイ法曹院とも関係があった。[ 17 ]グレイ法曹院では、彼のいとこであるウィリアム・ラヴレスが1562年と1567年に学会員を務めていた。[ 18 ]グージの法曹院でのもう一人の仲間は、グレイ法曹院の彼のいとこであるアレクサンダー・ネヴィルであった。[ 19 ]

1563年10月1日付けの手紙で、セシルはグージを「召使」かつ「近親者」と呼んでいる。[ 20 ]バレットによれば、彼がセシルの家でどのような地位を占めていたかについては、家臣であったことと、1572年に女王がハートフォードシャーのシオバルズ・ハウスを訪れた際など特別な機会に同席したという事実以外には記録がない。このときグージは「召使のリストの上位に位置づけられ」、最初の食事の主任給仕と呼ばれた。[ 16 ]以前の権威者は彼がエリザベス女王の紳士年金受給者になったと主張したが、これは反証されている。とはいえ、グージはセシルとの関係を通じて宮廷と密接な関係を持っていた。彼はその後この重要なつながりを活用し、セシルは若い弟子に庇護を広げた。 1562年、グージがエリザベス朝の人文主義学者トーマス・チャロナー卿のスペインへの外交使節に 同行したのは、セシルの奨励によるものであったかもしれない。

グージは詩を書き始め、ジャスパー・ヘイウッドやジョージ・ターバーヴィルといった他の若い作家たちと刺激的な創作仲間になっていた。スペインに留まっている間、グージの若い頃の詩は友人のローレンス・ブランデストンによって印刷業者に送られた。帰国後、グージはブランデストンの行動を知り、印刷業者がすでに印刷用の用紙代を支払い、詩作が進行中であることを知って、しぶしぶ出版に同意した。その本は1563年に『エグログ、エピュタフェス、ソネット』として出版され、ウィリアム・ラヴレースに献辞が添えられた。[ 18 ]彼の本が出版される前、イギリスで自分の名前で自分の詩を出版した作家はいなかった。その点で、グージは偶然の先駆者であった。

結婚とその後の人生

スコットニー城にあるチューダー様式の住宅。グージの妻メアリー・ダレルの邸宅の跡地に建てられた。

グージは、ケント州スコットニー城のトーマス・ダレル卿の9人の子供のうちの1人であるメアリー・ダレルと結婚した。ダレルの2番目の妻は、ケント州イースト・ペッカムのロイドン・ホール（またはフォーチュン）のトーマス・ロイドン卿の娘であるメアリー・ロイドンだった。[ 21 ]グージとメアリー・ダレルの結婚については書簡が残っており、メアリーの父であるトーマス・ダレルは、メアリーがケント州チェイヴニングのジョン・レナードの息子であるサンプソン・レナード（1545年 - 1615年9月20日）と以前に結んだ契約に縛られているという理由で、グージの求婚を拒絶した。さらに重要なことに、最近の研究で、トーマス・ダレルは、ケント州ランバーハースト近郊のスコットニーの荘園にイエズス会の司祭をかくまっていた反逆者だったことが明らかになっている。トーマス・ダレルに求婚を断られたグージは、有力なコネに訴え、「近親者」であるサー・ウィリアム・セシル[ 20 ]の仲介を経て、1564年か1565年に結婚が成立した。グージは妻をランバーハーストのチングレーの荘園に迎えた。二人の間には、マシュー（1566年頃 - 1624年頃）、トーマス（1568年生まれ）、バーナベ、ウィリアム、ヘンリー、ロバート、フランシスの7人の息子と、メアリーという娘が生まれた[ 22 ]。

1569年、グージは道徳的な海事をテーマにした長編寓話詩『セーフガードの船』を義姉に捧げた。この頃、グージはセシルのアイルランド遠征に従軍していたが、そこで赤痢にかかり瀕死の状態となった。1571年、彼はヨークシャー州アルドバラの国会議員に再選された。[ 3 ] 1582年、グージはコノート宮廷の憲兵司令官に任命され、アイルランドでの更なる任務に就くことになった。[ 23 ]この役職での彼の20通ほどの手紙が公文書館に保存されている。グージはこの職務を苦難と考えていた。彼はバーリーに宛てて「私はここでスキタイ人のような生活を送っており、祖国と貧しい妻と子供たちの安らぎを求めている」と書いた。[ 24 ]グージはロンドンの政治指導者たちに帰国を認めるよう繰り返し嘆願した。 1587年に継母のエレン（旧姓ガドベリー）が亡くなり、彼は遺産を相続した。[ 24 ]彼は最終的に1580年代後半に自分の事務所を売却することに成功した。

バーナベ・グージの埋葬地、アルヴィンガムのセント・アデルウォルド教会、ノース・コッカリントンのセント・メアリー教会、そしてそれらの教会が共有する墓地

グージの最後の手紙として知られるのは、1587年6月19日付のバーリー卿の宮廷の部屋から書かれたものである。その中でグージはアルヴィンガムの新しい住まいについて言及している。[ 10 ]彼は余生をそこで過ごしたと考えられている。[ 10 ]彼は1594年2月7日頃アルヴィンガムで亡くなり、コッカリントン教会に埋葬された。[ 25 ]

作品

グージは1559年の春、パリンゲニウスの『生命の黄道十二星』の翻訳に取り掛かった。すぐに断念したが、叔父のトーマス・マンテル、従弟のトーマス・ハニウッド、作家で聖職者のジョン・ベールの励ましを受けて、12月12日（1559年の冬至の日）に作業を再開した。1560年3月10日までに最初の3冊を書き上げ、支援してくれたケント州の地主ウィリアム・クローマー、トーマス・ハニウッド、ラルフ・ヘイマンにラテン語で献辞を書いた。3月28日には、祖母のヘイルズ夫人マーガレット・ウッド（マンテル・オート・ヘイルズ）に英語で献辞を書いた。この献辞には、ギルバート・デュークによるラテン語の詩と、グージ自身によるいくつかの境界詩が含まれている。[ 26 ]

1561年1月までにグージは黄道帯の最初の6巻を完成させ、その年に出版されたが、グージの親族であるウィリアム・セシル卿に捧げられた1月11日付の新しい献辞が添えられていた。それ以前のものは印刷されなかった。デュークは2番目のラテン語の詩を書き、エドワード・デリングとウィリアム・チャダートンによるラテン語の詩もあった。グージは最初の3巻を盗作と非難されたと語っており、1565年版では枢密院書記の一人であるウィリアム・スミスがグージが作業を始める前にこれらの本を翻訳していたことを明らかにしている。デリングの詩はウィリアム・フルクの『アンチプログノスティコン』（1560年）と、ウィリアム・ペインター、小ジョン・ルーカス、フルクの弟サミュエルを含むその支持者に対する攻撃である。[ 27 ]

1565年4月18日、グージ訳の全12巻が出版された。セシルへの献辞が新たに付されている。1561年版の詩は、デリングの詩を除いて再録されている。クリストファー・カーライル、グージの義理の叔父ヤコブス・イツエルトゥス（おそらく女王のフランス人秘書ニカシウス・イェッツヴェルトの親戚）、デイヴィッド・ベル、リチャード・スティーブンスによる新しい詩も収録されている。 [ 28 ]

『黄道帯』は 1576 年に再び印刷され、その後も数回印刷されました。

グージの詩は、ペトラルカ様式に先行し、後に競合することになる平易な、あるいは土着の文体で書かれている。ペトラルカの恋愛詩（サリー伯ヘンリー・ハワード、フィリップ・シドニー卿、トーマス・キャンピオンらの作品の多く）は装飾的で隠喩的であり、しばしば誇張されていた。また、頭韻法の土着の文体よりも流暢な弱強英語詩の習得を必要とした。グージの主音アクセントは重く、非強音アクセントは軽い。その結果、意図的に鈍く、ゆっくりとした文章になることがある。ジョージ・ターバーヴィル、トーマス・モア、ジョージ・ガスコイン、ウォルター・ローリーの詩は、同様の文体の例である。

プレーン・スタイルは深刻な主題を真摯に扱い、装飾的な美しさではなく真実を追求することを目標としました。グージの「お金」に関する詩（「金をくれ、友情は誰にでも与えてくれ／逆境に陥れば友は消え去る…」）は、この伝統のよく知られた例です。

グージは熱烈なプロテスタントであり、彼の詩は宗教的・政治的見解に彩られている。例えば、第三番「エクローグ」では、旧貴族の衰退と新たな富裕貴族の台頭を嘆き、イングランド女王メアリー1世の治世下における同宗徒たちの苦悩を憤慨して描いている。その他の牧歌は地上の愛の悲しみを歌い、コリドンとコルニクスの対話へと繋がる。対話では天上の愛が称えられている。この詩集には、ニコラス・グリマルド、ジョン・ベール、そしてヴァージル・グージの翻訳で高く評価されている トーマス・ファーの墓碑銘が収められている。

英語の田園詩「フィリダは妖精の乙女だった」（トッテルの1558年刊行の『雑集』所収）は、グージの作品として認められている作品との文体的な類似性がほとんど見られないにもかかわらず、その作者が疑わしいとされてきた。しかし、グージが英語の田園詩に果たした重要な貢献は、古典田園詩、マントヴァの作品、そしてスペイン・ロマンスの田園的要素といった潮流を統合した牧歌詩群にある。また、彼はモンテマヨールのディアナ・エナモラーダの影響を反映した最初の英語作家でもあった。

翻訳

彼の他の著作の多くは翻訳であり、その中には次のようなものがある。

  • マルケラス・パリンゲニウス（ピエル・アンジェロ・マンゾーリのアナグラムと言われている）による風刺的なラテン語詩『Zodiacus Vitae』 （ヴェネツィア、1531年？）の翻訳。12巻構成で、 『The Zodyake of Life 』（1560年）という題名。
  • トーマス・キルヒマイヤーまたはナオゲオルゴスから翻訳された『カトリックの王国、あるいは反キリストの統治』（1570年）、同じ著者による『霊的農業』（1577年、コンラドゥス・ヘレスバキウスが収集した最後の『農業の四書』と共に印刷）
  • 『痛風の打倒』（1577年）、クリストファー・バリスタ（クリストフ・アルバレスト）からの翻訳、およびロペス・デ・メンドーサの諺（1579年）。

『ゾディアケの生涯』は重要な翻訳書であり、英語の文法学校の教科書として採用されました。そのため、その思想は16世紀後半から17世紀前半の多くのイギリス人作家の作品に影響を与えています。本書の魅力の一つは、詩的な天文学的側面に加えて、改革派の書物としての悪名でした。パリンゲニウスは異端審問所によって禁書目録に掲載され、ヨーロッパのプロテスタント地域で人気を博しました。1577年から1631年の間に、農業に関する翻訳書は『農耕術全書』という題名で少なくとも6回印刷されました。[ 29 ]

参照

脚注

  1. ^ブルン、アーサー・ヘンリー(1890). 「グージ、バーナベ」 スティーブン、レスリー、リー、シドニー(編). 『英国人名辞典』 第22巻. ロンドン:スミス・エルダー社. pp.  151– 152.
  2. ^ a bグージ（ゴーシュ、ゴーシュ）、ロバート（1515年 - 1557年）、リンカンシャー州アルヴィンガムおよびホークストウ、ノッティンガムシャー州チルウェル、ロンドン、議会の歴史2013年9月2日閲覧。
  3. ^ a bグージ、バーナビー（1540–94）、リンカンシャー州ステイプル・インおよびアルヴィンガム出身、議会の歴史、 2013年9月2日閲覧。
  4. ^ a bメトカーフ 1881、52ページ。
  5. ^ a b cシンプソン 1890、p. 227.
  6. ^いくつかの資料では、マーガレットの父親は民事訴訟裁判所判事のオリバー・ウッドであるとしているが、フォスによれば、ウッド姓の判事はヘンリー7世治世の首席判事トーマス・ウッドだけである。
  7. ^アーチャー 2004 .
  8. ^リチャードソンIV 2011、383ページ。
  9. ^ Loughlin、Bell & Brace 2012、423ページ。
  10. ^ a b c d e fライン 2004 .
  11. ^エレン・ガドベリー（1579年没）「チューダー朝時代の女性名鑑：G」、キャシー・リン・エマーソン編纂。『妻と娘たち：16世紀イングランドの女性たち』（1984年） を改訂・修正。 2013年6月11日、 Wayback Machineでアーカイブ。2013年9月2日閲覧。
  12. ^チェスター＆アーミテージ 1887年、26ページ。
  13. ^マーシャル 1871、99ページ。
  14. ^ Smith-Milnes, L. Craven、「County Families and Mansions: Winkburn Hall」、ノッティンガムシャーの歴史、 2013年9月2日閲覧。
  15. ^チザム（1911） .
  16. ^ a bバーネット 1969、66ページ。
  17. ^ Staple Innの歴史2013年9月3日閲覧。
  18. ^ a b Loughlin、Bell & Brace 2012、424ページ。
  19. ^ネヴィル、アレクサンダー（1544-1614）、カンタベリーおよびミドルセックスのセントメアリーウィズアウトビショップスゲート出身、議会の歴史、 2013年9月3日閲覧。
  20. ^ a b Arber 1871、9ページ。
  21. ^リチャードソンII 2011、264～265頁。
  22. ^メアリー・ダレル（1545年頃-1594年頃）『チューダー朝時代の女性名鑑：D』キャシー・リン・エマーソン編纂。『妻と娘たち：16世紀イングランドの女性たち』（1984年） の改訂・更新のため掲載。 2012年6月2日、 Wayback Machineでアーカイブ。2013年9月3日閲覧。
  23. ^証拠は乏しいものの、グージはアイルランドに仕える他の詩人、特にエドマンド・スペンサーを知っていたとよく言われている。
  24. ^ a b Highley 1997、p.13。
  25. ^レッドフォード、ジル・エリザベス (2010). 『アルヴィンガム修道院のカルチュラリーの版』（PDF）（博士号）. ヨーク大学. pp.  105–6 . 2013年9月3日閲覧。
  26. ^ Barnabe Googe、Palingenius訳『 The First Three Books of … the Zodiac of Life』（1560年）。
  27. ^ Barnabe Googe、Palingenius訳『 The First Six Books of … the Zodiac of Life』（1561年）。
  28. ^バーナベ・グーゲ、パリンゲニウス訳『人生の黄道帯』（1565年）。
  29. ^ Pluymers, Keith. 「16世紀および17世紀のアイルランドとヴァージニアにおける荒野の開拓」『環境史』第16巻第4号、2011年、62ページ。JSTORウェブサイト、 2023年6月2日閲覧。

参考文献

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