バサヴァカリャナ砦
| バサヴァカリャナ砦 | |
|---|---|
| カルナータカ州ビーダル県バサヴァカリャナ町の一部 | |
| バサヴァカリャナ、インド | |
 バサヴァカリャナ砦の眺め | |
| 遺跡情報 | |
| 種類 | 砦 |
| 所有者 | |
| 一般公開 | はい |
| 状態 | 遺跡 |
| 場所 | |
  バサヴァカリャナ砦 | |
| 座標 | 北緯17度53分02秒 東経76度56分53秒 / 北緯17.884度 東経76.948度 北緯17度52分 東経76度57分 |
| サイトの履歴 | |
| 建造 | 973 |
| 建造者 | ナララジャ |
| 戦闘/戦争 | いくつかの |
バサヴァカリャナ砦は、以前はカリャナ砦として知られており、インドのカルナータカ州ビーダル地区にあります。その歴史的重要性は10世紀にまで遡ります。ラーシュトラクータ朝の首都も10世紀にマニャケータからカリャナに移されました。バサヴァカリャナの町に不可欠なこの砦は、バサヴァンナ（リンガヤタ共同体の創始者）と他の数百人のシャラナ（リンガヤタ共同体の聖者）のカルマブーミとしても有名です。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
バサヴァカリャナ（歴史上はカリャナとして知られる）は、12世紀、社会改革者バサヴェシュワラの活躍により、その城塞とともに、偉大な社会・宗教運動の中心地となった。学問の拠点となった。バサヴェシュワラ、アッカ・マハデーヴィー、チャンナバサヴァンナ、シッダラマなど、多くのシャラナ（聖者）がバサヴァカリャナと関わりがある。特にバサヴェシュワラは、ヒンドゥー教におけるカースト制度と正統主義と闘った。[ 5 ]
地理
バサヴァカリャナは北緯17.87度、東経76.95度に位置しています。[ 6 ]平均標高は2,082フィート（635メートル）です / 17.87; 76.95 / / 17.87; 76.95
歴史
タイラパ2世（973～997年）率いる後期チャルキヤ朝は、ラーシュトラクータ朝を破りました。彼らは首都をカリャナに築き、 1947年のインド独立後、ビーダル県のバサヴァカリャナと正式に改名されました。[ 2 ]タイラパ2世のカリャナ・チャルキヤ朝の治世中に、973年にナララジャによって砦が建設されました。砦の碑文はこの事実を物語っています。[ 1 ]
バサヴァカルヤナは、その城塞を本拠地とし、1050年から1195年まで西チャルキヤ朝（カリャニ・チャルキヤ）の王都であった。ソメシュヴァラ1世（1041年 - 1068年）は、バーダーミ・チャルキヤ朝と区別するためにカリャニ・チャルキヤ朝と称し、カリャナを首都とした。その後、ソメシュヴァラ2世、ヴィクラマーディティヤ6世、ソメシュヴァラ3世、ジャガデカ・マッラ3世、タイラパ3世によって統治された。10世紀から12世紀にかけて、この王朝はインドのほぼ半分を支配した。カラチュリ朝、ヤダヴァ朝、ムハンマド・ビン・トゥグルク朝、バハマ・スルタン朝、ビダル・スルタン朝、ビジャプール・スルタン、アフマドナガルのスルタン、ヴィジャヤナガル帝国、ムガール帝国、ニザーム朝などのその後の統治者がこの砦を管理し、改修しました。[ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
実際、1156年から1168年までチャルキヤ朝の封建領主であったカラチュリ朝のビッジャラ・デーヴァ（1130年 - 1167年）は、チャルキヤ王国のタイラパ3世を倒し、その統治者とチャルキヤ家全員を殺害し、1163年から1167年の5年間という短期間でデカン地方とカリンガ地方全域を統治した。彼は首都をマンガリヴェーダ（マンガラヴァダ）からカリヤニに移し、ここを新たな首都とした。彼は1167年に退位して息子のソヴィデーヴァに王位を譲ったが、1168年後半に殺害された。[ 10 ] [ 11 ]ビッジャラはジャイナ教徒だったが、バサヴェシュワラが始めた新しい宗教であるヴィラシャイヴァ教の普及を後援し、支持したと言われている。バサヴェシュワラもビジャラの下で強力な首相となり、その権威を利用して自らの宗教哲学を広めた。カラチュリの統治は短命に終わり、チャルカイ族は短期間ではあったものの王国を取り戻した。[ 10 ] [ 12 ]
1310年、この砦は南下中のマリル・カーフルの攻撃を受けた。[ 1 ] 16世紀、ヴィジャヤナガル朝のラーマ・ラーヤ（1484年 - 1565年）は、かつてのチャルキヤ王国（974年 - 1190年）とその首都カリャナにその祖先を遡ることができる。彼は「チャルキヤ朝皇帝」として知られるだけでなく、「カリャナの君主」とも呼ばれた。彼は在位中、デカンの様々なイスラム支配者と連携し、カリャナ砦の象徴的な支配権を握っていた。1543年、彼はビーダルのスルタンを破り、砦の支配権をビジャープルのスルタンに譲った。1549年、情勢が変化すると、彼はアフマドナガルのスルタンと同盟を結び、カリャナ砦を攻撃し、その支配権を同盟者に譲った。しかし、1558年、ビージャプールのスルタンが死去した後、その息子のアーディル・シャー1世はラーマ・ラーヤと友好を築き、アフマドナガルのスルタンを破った。ラーヤは敗れたアフマドナガルのスルタンに降伏の3つの条件を出した。1つ目は、スルタンが自分のテントで彼に会い、パーン（ビンロウジュとビンロウの葉の混合物）を受け取ること、2つ目はスルタンの将軍を処刑すること、3つ目はカリャナ砦の鍵を彼に直接引き渡すことであった。3つの条件はすべて満たされた。カリャナ砦の鍵は、アフマドナガルのフセインからラーヤに正式に引き渡され、ラーヤはそれを同盟者であるビージャプールのアーディル・シャーに引き渡した。ラーヤが砦を保持したのは、タミル・ナードゥのチョーラ朝と戦った西カリャナ王朝の祖先との過去のつながりの印として、象徴的にのみであった。 1561年、アフマドナガルのフセインは再び砦の占領を試みたが、ラーヤとその同盟者であるアーディル・シャー1世に敗北した。しかし、ラーヤは戦争を経て征服した土地への略奪的なアプローチにより、アフマドナガルだけでなくビジャープルのスルタンたちからも敵視された。その結果、 1565年のタリコータの戦いでヴィジャヤナガル帝国は最終的に滅亡した。この戦いでは、ビーダル、アフマドナガル、ビジャープル、ゴールコンダといったデカン地方のすべてのイスラム王国がラーヤを倒すために手を組んだ。[ 9 ]
カリヤナのヴィクラマーディティヤ2世の宮廷には、ソメシュワラ、カシミールの詩人ビルハナ、そしてヴィギャネーシュワラがいました。12世紀、ビジャラ王の治世中に首相を務めたバサヴェシュワラは、この地から不可触民の社会悪を取り除き、性差別を終わらせるための文化革命を起こしました。彼はヴィラシャイヴァ哲学を確立しました。[ 7 ]
ジャイナ教はチャルキヤ朝の統治下で栄えました。チャルキヤ朝の王によって築かれた砦の壁には、多数のジャイナ教の像が飾られています。砦に隣接する博物館には、10世紀から11世紀にかけてのジャイナ教の偶像が数多く収蔵されています。また、現在は廃墟となっているジャイナ教寺院もここにあります。[ 13 ]
構造
この砦は、敵が砦に近づくまで識別できない、カモフラージュされた場所に戦略的に建設された防衛施設です。これにより、砦に立てこもった防衛軍は敵の攻撃を撃退するのに有利になります。砦を自然にカモフラージュされた場所に配置するこの戦略は、デカン高原に建設された砦で一般的でした。[ 14 ]
カリヤン砦、あるいはバスヴァカリヤン砦では、経済的な対策として、丘陵に点在する巨石を強固な城壁で連結することで防御が築かれました。砦は、当時としては斬新な衛兵室や外堡（バルビカン）を備えた複雑な防御構造となっていました。砦は、同心円状の不規則な城壁を3つ備えていました。[ 14 ] [ 15 ]
砦には7つの門があり、そのうち5つは良好な状態を保っています。砦の入り口には、両側にバルコニーが付いた頑丈なアーチがあり、両側から階段でアクセスできます。中央の中庭を囲む砦の壁には、多くの堡塁と一体となった警備室があり、大砲が設置されています（大砲の中には装飾が施されているものもあります）。大砲は、城塞へのアプローチ道路に沿って並べられています。砦の壁にはヤリ族の肖像が刻まれています。門の上部には開口部が見られ、おそらく敵に沸騰した油をかけるために使用されたものと思われます。もう一つの防御策は、砦を囲む深い堀です。城塞は砦の中央、高台に位置しています。[ 4 ]
城塞の正面玄関は「アカンド・ダルワザ」と呼ばれ、4枚の赤い石板で造られています。玄関から階段を上ると、ラージマハル宮殿（現在はほぼ廃墟）へと続く通路があります。宮殿ホールの天井には色鮮やかな模様が施されています。ホール中央の壁には花瓶や壺の模様が描かれています。宮殿に隣接する寺院には神像は祀られていませんが、入口の垂直の石柱には精巧な彫刻が施されています。寺院の前には四角い池があります。寺院の西側にはラーニ・マハル（王妃の宮殿）があり、そこから寺院への専用通路が設けられています。[ 4 ]
砦の敷地内には、中央に噴水の柱がある空の池、ムハッラムの礼拝に使われる台、北東と西の両側にある牛や馬が水を汲むための傾斜路がある2つの深い井戸、敵の攻撃を受けた際に緊急脱出するための地下室に通じる秘密の狭い通路、体育館として使われていた部屋であるタリム・カーナ、第二の稜堡にある通称「カダック・ビジリ・トプ」（文字通りの意味：「鋭い稲妻の大砲」）と呼ばれる大砲、南側の壁の円形の胸壁に設置された長い大砲などが見られる。[ 4 ]
アクセス
バサヴァカリヤン砦は、道路と鉄道でよくつながっているグルバルガから約90キロメートル（56マイル）の場所にあります。バンガロールから約650キロメートル（400マイル）、ビーダルから約80キロメートル（50マイル）、ハイデラバードから約200キロメートル（120マイル）の距離にあり ます
参照
参考文献
- ^ a b c Murthy, AV Narasimha; Bairathnahalli Krishnamurthy Gururaja Rao (1983). Recent Researches in Indology, Sri SR Rao Felicitation Volume . Sundeep. p. 294. 2010年1月28日閲覧
- ^ a b Joshi, SK (1985).初期カルナタカ州の防衛建築. サンディープ・プラカシャン. p. 25. 2010年1月28日閲覧。
- ^ 「バサヴァカリヤンの丘」国立情報学センター。2009年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月28日閲覧。
- ^ a b c d e「過去への旅」東洋研究所（タネー）。2008年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月29日閲覧。
- ^ “Basavakalyan” . 2009年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月8日閲覧。
- ^ Falling Rain Genomics, Inc - バサヴァカリヤン
- ^ a b「Basavakalyan getting facelift」 The Hindu、チェンナイ、インド、2007年8月8日。2008年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月8日閲覧。
- ^ 「The Chalukyas of Kalyani」2008年8月20日閲覧。
- ^ a bイートン、リチャード・マクスウェル (2005). 『デカン地方の社会史 1300-1761: 8人のインディアンの生涯、第1部、第8巻』 ケンブリッジ大学出版局. pp. 92– 99. ISBN 0-521-25484-12010年1月28日閲覧
- ^ a b「カラクチュリとバサヴェシュワラの出現」 。 2010年1月29日閲覧。
- ^ 「古代史」 。 2011年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月29日閲覧。
- ^ 「ビジャラ：系譜の創始者」 。 2011年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月29日閲覧。
- ^ 「インドにおけるジャイナ教」 。 2009年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月28日閲覧。
- ^ a b「Kalyana Fort」. The Karnatak historical review, Volume 17 . Karnatak Historical Research Society. 1983. pp. 22– 23 . 2010年1月28日閲覧。
- ^ナラシン、ダヤナンド;クリシュナムルシー・ビーマチャリヤ・アーチャク。マイケル・シャンバーグ博士 (2007)。 「カリャナ砦」。サンスクリット語の古典における科学、歴史、哲学、文学: DN 博士。サンディープ・プラカシャン。101 ～ 102ページ 。ISBN 978-81-7574-181-22010年1月28日閲覧
外部リンク
