バース修道院
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バース修道院
聖ペテロと聖パウロ修道院教会
イギリスのバース寺院を南西から撮影
バース修道院はサマセットにあります
バース修道院
バース修道院
サマセット内の場所
北緯51度22分53秒 西経02度21分32秒 / 北緯51.38139度、西経2.35889度 / 51.38139; -2.35889
位置バース、サマセット
国イングランド
宗派英国国教会
以前の宗派ローマカトリック
教会主義ローチャーチ[ 1 ]
Webサイトwww.bathabbey.org
歴史
状態アクティブ
献身聖ペテロと聖パウロ
元司教ジェームズ・モンタギュー
建築
遺産指定グレードI
指定された1950年6月12日[ 2 ]
建築家ウィリアム・ヴァーチュー、ロバート・ヴァーチュー、ジョージ・ギルバート・スコット、ジョージ・フィリップス・マナーズ
建築タイプ教区教会
スタイル垂直ゴシック
建造年数1499–1611
画期的な675
完了1611
仕様
容量1,200
長さ220フィート（67メートル）[ 3 ]
幅22フィート（6.7メートル）[ 3 ]
塔の数1
塔の高さ160フィート（49メートル）[ 4 ]
材料バスストーン
ベル10
管理
教区バース・アンド・ウェルズ
教区バース寺院と聖ジェームズ
聖職者
司教マイケル・ビーズリー
学長ガイ・ブリッジウォーター牧師
キャノン・ミッショナースティーブン・ガーリング牧師
キュレートキャス・キャンディッシュ牧師
大臣ナイジェル・ローリンソン牧師
信徒
オルガニスト/音楽監督ヒュー・ウィリアムズ[ 5 ]
ビジネスマネージャーフランク・モワット

聖ピーターと聖ポールの修道院教会は、一般的にバース修道院として知られており、[ 6 ]イングランド国教会の教区教会であり、イングランドのサマセット州バースにある元ベネディクト会修道院です。[ 7 ] 7世紀に創設され、10世紀に再編成され、12世紀と16世紀に再建されました。大規模な修復作業は1860年代にジョージ・ギルバート・スコット卿によって行われました。ウェストカントリーで垂直ゴシック建築の最大の1つです。中世の修道院教会は、一時期司教の大聖堂として機能していました。バースとウェルズの聖職者の間で長い争いの後、バースとウェルズの教区の中心地は後にウェルズ大聖堂に統合されました。ベネディクト会コミュニティは1539年の修道院解散中に解散しました。[ 8 ]

教会建築は十字形平面を呈しており[ 2 ]、最大1,200人の参列者を収容できます[ 9 ] [ 10 ] 。活発な礼拝の場であるこの教会は、市民の儀式、コンサート、講演会などにも利用されています。地下には歴史博物館があります。

修道院はグレードI指定建造物であり、[ 2 ] [ 11 ]、特に扇形ヴォールトで知られています。内部には、地元住民のための戦争記念碑や、壁や床の銘板、ステンドグラスといった形で著名人の記念碑が設置されています。教会には2つのオルガンと10個の鐘があります。西側正面には、ヤコブの梯子を象徴する、2本の石の梯子を登って天国へ向かう天使の彫刻があります。

歴史

初期の歴史

西暦675年、ウィッチ王オズリックは、修道院設立のため、バース近郊のベルタまたはベルタナ女子修道院長[ 12 ]に100ハイドを与えた。[ 13 ]この修道院は、ウスター司教の保護の下、修道院となった。マーシア王オファは、 781年に「バースで最も有名な修道院」[ 14 ]を司教から奪い取ることに成功した。マームズベリーのウィリアムは、オファが、おそらく以前の異教の寺院の跡地にあった修道院の教会を、エドウィヒ王が「見事な建築」と評するほどの水準に再建したと伝えている。 [ 14 ] 944年、フォルクウィンはフランスのサン・ベルタン修道院をベネディクト会の方針に沿って改革し、改革に反対した修道士たちはイングランドへ逃亡した。エドマンド1世は、当時王室の手中にあったバースの教会を修道士たちに与えた。 [ 15 ]この場所に最初に建てられた建物の建築様式についてはほとんど知られていない。当時、イングランドにおける修道制度は衰退していたが、エドウィグの弟エドガー（973年にこの修道院で「イングランド王」として戴冠） [ 16 ]が959年に即位すると、修道院制度の復興を開始した。彼は修道士たちに聖ベネディクト会の戒律を採用するよう奨励した。この戒律は、バースの修道院長エルフヘア（聖アルフェジ）の下で導入され、エルフヘアは教会の修復も行った。[ 17 ] 10世紀のある時期、オズワルドとダンスタンによる修道院改革の結果、この地の修道士共同体はベネディクト会修道院として再建され、16世紀の修道院解散まで存続した。 [ 18 ]

ノルマン征服から解散まで

西側の正面では天使たちがヤコブの梯子を登っている

バースは、1087年にウィリアム征服王が死去した後、その息子たちによる権力闘争で荒廃した。勝利者のウィリアム2世ルーファスは、王室の医師であるジョン・オブ・トゥールにこの都市を与え、ジョンはウェルズの司教とバースの修道院長となった。[ 19 ] [ 20 ]奉献の直後、ジョンは国王からバース修道院の敷地と[ 20 ]バースの都市そのものを購入した。ジョンがルーファスに都市の代金を支払ったのか、国王から贈り物として与えられたのかは不明である。 [ 21 ]修道院は最近、修道院長のエルフシゲを亡くしたばかりで、ドゥームズデイ・ブックによると、エルフシゲは市内および近郊に広大な土地を所有していた。ジョンが修道院を乗っ取る気になったのも、修道院の富が理由である可能性が高い。[ 22 ]バースを手に入れたことで、ジョンは市内にあった造幣局も手に入れた。[ 23 ]

1090年に彼は司教座あるいはその管理をバース修道院に移した[ 24 ] [ 25 ] 。これはおそらく彼の司教区の収入を増やそうとしたためであろう。バースは裕福な修道院であり、ウェルズは常に貧しい教区であった。修道院を引き継ぐことによってジョンは司教としての収入を増やした。[ 26 ]マームズベリーのウィリアムは司教座の移転は修道院の土地を欲したためであったと描写しているが、それは大聖堂の所在地を小さな村から大きな町に移すという当時のパターンの一部であった。[ 21 ]ジョンが司教座を移したとき、彼はバース修道院を大聖堂参事会としても引き継ぎ、彼の教区を、それまで教区に仕えていたウェルズの参事会員ではなく修道士が仕える司教区に変えた。[ 27 ]ジョンは、ロバート・ド・モーブレーの反乱で被害を受けたバースの修道院教会を再建した。サマセット司教区を、比較的小規模なウェルズから当時城壁で囲まれていたバース市に移すことが許可された。[ 20 ] [ 25 ]

1090年にこれが実現すると、ジョンはバースの初代司教となり、聖ペテロ大聖堂は大聖堂に昇格した。[ 28 ]司教と修道院長の役割が統合されたため、修道院は修道院長によって運営される小修道院となった。修道院が大聖堂に昇格したことで、より大規模で最新の建物が必要であると感じられた。トゥールのジョンは、聖ペテロと聖パウロに捧げられた壮大な新しい大聖堂を計画したが、彼が1122年12月に亡くなったときには、歩行空間しか完成していなかった。 [ 19 ]彼は大聖堂に埋葬された。[ 28 ]修道院を拠点とした最も高名な学者修道士はバースのアデラードである。彼は様々な旅行の後、1106年に修道院に戻った。[ 29 ]

完成間近の大聖堂は1137年の火災で壊滅したが[ 30 ] 、新司教ゴドフリーの指揮下で1156年頃まで工事は続けられ、完成した建物は約330フィート（101メートル）の長さであった。ロバート・オブ・バースが司教在任中に奉献された。具体的な日付は不明であるが、1148年から1161年の間であったと考えられている[ 31 ]。

1197年、レジナルド・フィッツ・ジョセリンの後継者サヴァリック・フィッツゲルデウィンは、教皇ケレスティヌス3世の承認を得て、正式にグラストンベリー修道院に司教座を移したが、そこの修道士たちは新しいグラストンベリー司教を受け入れず、グラストンベリーの領有権が1219年に放棄されるまでバースとグラストンベリーの司教の称号が用いられた。[ 32 ]サヴァリックの後継者ウェルズのジョセリンは、再び司教座をバース修道院に移し、バース司教の称号を授けた。ジョセリンの死後、バースの修道士たちはウェルズの権威を取り戻そうとしたが、失敗した。[ 33 ] 1206年には40人の修道士が名を連ねていた。 [ 34 ]

1245年、インノケンティウス4世はバースとウェルズに共同大聖堂の地位を与えた。[ 35 ]ロジャー・オブ・ソールズベリーは、それ以前に1年間バースの司教を務めた後、バースとウェルズの初代司教に任命された。後の司教たちはウェルズの方を好むようになった。ウェルズの参事会員たちが、ウェルズが大聖堂の地位を取り戻すよう何年にもわたり様々な教皇に請願し、成功を収めていたからである。12世紀初頭に着工されたこの壮大なロマネスク様式の大聖堂は、15世紀には慢性的に荒廃したまま放置された。1485年には、修道院には22人の修道士がいた。[ 34 ]バースとウェルズの司教オリバー・キング（1495-1503）が1499年にバースを訪れた際、この有名な教会が「土台から崩壊」しているのを見て衝撃を受けた。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 31 ]彼はまた、規律の緩み、怠惰、そして「肉の誘惑に屈することにあまりにも熱心な」修道士たちの集団についても描写した。[ 34 ]

バース寺院の夜景を北西方向から撮影した白黒写真

キングはどのような行動を取るべきか1年かけて検討した後、1500年10月にバース修道院長に手紙を書き、修道院の収入の大部分が大聖堂の再建に充てられることを説明した。[ 39 ]バースを訪れたキングは夢の中で「天使たちが梯子を上り下りする天の軍勢を見た」という逸話がいくつかあり、その夢は現在大聖堂の西側に描かれている。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]しかし、この解釈は、実際に起こったとされる約100年後にジョン・ハリントンの著作に初めて登場し、異論が唱えられてきた。[ 40 ] [ 43 ]

国王の石工であるロバートとウィリアム・ヴァーチューが任命され、イングランドで最も美しいヴォールトを建てることを約束し、「イングランドにもフランスにもこれほど素晴らしいものはないだろう」と約束した。 [ 31 ]彼らの設計には、現存するノルマン様式の交差壁とアーチが組み込まれていた。[ 31 ]彼らはトーマス・リンを現場監督に任命し、工事は翌年の春に開始されたと思われる。[ 31 ]オリバー・キングは、ノルマン様式の身廊部分のみを覆う、より小さな教会を計画した。[ 34 ]彼は結果を見ることなく亡くなったが、大聖堂の修復は1539年の修道院解散のわずか数年前に完了した。[ 44 ]

宗教改革とその後の衰退

1875年の修道院

1539年1月、ホロウェイ院長はバース修道院を王室に明け渡した。修道院はトーントンのハンフリー・コールズに売却された。[ 45 ]聖堂解散後、ウェルズに聖堂が統合されると、修道院は共同聖堂の地位を剥奪された。教会は鉄、ガラス、そして4,800ポンド相当の鉛が剥ぎ取られ、朽ち果てるまで放置された。 [ 18 ]コールズは1543年にウォーダー城のマシュー・コルトハーストに修道院を売却した。彼の息子エドマンド・コルトハーストは1572年に屋根のない建物の残骸をバース市に寄贈した。[ 45 ]市は修復のための私費を調達するのに苦労した。[ 46 ]

1574年、エリザベス1世はバースの大教区教会とすべく、教会の修復を推進した。女王は修復工事の資金を調達するために国家基金の設立を命じ、[ 47 ] 1583年にはバースの教区教会とすることを布告した。[ 46 ] 1608年から1616年までバースとウェルズの司教を務めたジェームズ・モンタギューは、木板葺きの新しい身廊屋根に1,000ポンドを支払った。彼の墓碑銘によると、これは雷雨の際に屋根のない身廊に避難したことがきっかけだった。彼は北側の側廊にあるアラバスター製の墓に埋葬されている。 [ 48 ]モンタギューの資金援助による修道院の修復工事は1611年に完了した。[ 18 ]

近代ルネサンス

バース修道院 1900年頃

1820年代から1830年代にかけて、修道院の壁に非常に近かったり、実際に壁に接していた家屋、店舗、居酒屋などの建物が取り壊され、内部はバース市の建築家であったジョージ・フィリップス・マナーズによって改装されました。[ 18 ]マナーズは身廊の外側にフライング・バットレスを建て、小塔に尖塔を追加しました。[ 49 ]

1860年代に、教区牧師チャールズ・ケンブルの資金援助を受けて、サー・ジョージ・ギルバート・スコットが大規模な修復工事を実施した。 [ 49 ]この工事には身廊への扇形ヴォールトの設置も含まれ、これは単に空想的な美的付加ではなく、元の設計の完成でもあった。オリバー・キングは、ウィリアムとロバート・ヴァーチューの設計に基づき、聖歌隊席のヴォールトを手配した。石細工の中に、キングがヴォールトを身廊まで延長するつもりだったが、この計画はおそらく費用の問題で放棄されたことを示す手がかりがある。さらに、聖歌隊席と身廊の間の石のスクリーンも撤去された。[ 49 ]スコットの工事は、西正面の工事を含め、1890年代に弟子のトーマス・グラハム・ジャクソンが完成させた。 [ 50 ]ギルバート・スコットはまた、身廊の精巧に彫刻された座席も設計しており、これは当時の教会の座席の中でも最も優れた例の一つであり、「国内で最も壮大で広大なビクトリア朝の教会の座席の一つ」と評されている。[ 51 ]

20世紀と21世紀に行われた作業には、石造りの完全な清掃と、ボンのクライス・オルゲルバウによるパイプオルガンの再建が含まれていた。建物の西側正面は、建設されてから500年の間にひどく腐食していたため、ほぼ全面的な修復が行われた。[ 52 ]西側正面の石造りは自然浸食されていたため、1990年代に、ウェルズ大聖堂の西側正面で以前働いていたロバート・ベイカー教授の指導の下、ニンバス・コンサベーションによって石灰をベースとした保存処理が行われた。彫刻の損傷の一部は、ビクトリア朝時代に行われた以前の作業でポートランドセメントが使用されたことで悪化していた。聖フィリップの像は修復不能であったため撤去され、ローレンス・ティンダルによる現代像に置き換えられた。[ 53 ]

バース修道院の牧師

†学長が在職中に死去

建築

バース修道院の金庫室

修道院教会堂として建てられたこの建物は、当時の教区教会では比較的珍しかった十字形のプランで建てられました。内部はロバートとウィリアム・ヴァーチューによる素晴らしい扇形ヴォールトで、彼らはウェストミンスター寺院のヘンリー7世礼拝堂に同様のヴォールトを設計しました。建物には52の窓があり、壁面の約80％を占め、[ 37 ]内部に明るい印象を与え、当時と12世紀の聖職者による教会に対する異なる姿勢を反映しています。

壁と屋根は控え壁で支えられ、その上に胸壁、尖塔、そして貫通した胸壁が載っており、その多くは1830年代の修復の際にジョージ・マナーズによって付け加えられたものである。[ 11 ] [ 64 ]

16世紀の西扉

身廊は5つの区画があり、長さ211フィート（64メートル）、柱までの幅35フィート（11メートル）、高さ75フィート（23メートル）です[ 65 ]。教会全体の長さは225フィート（69メートル）、幅80フィート（24メートル）です[ 66 ] 。

1520年に建設された西側正面には、大きなアーチ型の窓と精緻な彫刻が施されている。[ 11 ]窓の上には天使の彫刻があり、両側には長い石の梯子があり、天使がそれを登っている。バース・アンド・ウェルズの司教オリバー・キング（1495-1503）と関連付けられた前述の逸話とは別に、これは聖書（創世記28章12節）に登場する族長ヤコブの夢、通称「ヤコブの梯子」を直接的に示唆している。

窓の下には胸壁のある欄干があり、その下、扉の両側には聖ペテロと聖パウロの像が置かれている。[ 67 ] 20世紀後半の修復工事では、電子制御の断続的な散水と炭酸アンモニウム湿布による清掃が行われた。頭部と肩を失った像の1体は交換された。[ 68 ]西側正面の彫刻は、「謙遜の美徳による精神的な上昇と、傲慢の悪徳による下降」[ 69 ]、そして悲しみの人としてのキリストと反キリストとしてのキリストを象徴していると解釈されている。[ 69 ] 1990年代には、外部の石造部分の大規模な修復と清掃工事が行われ、何世紀にもわたる汚れの下に隠されていた黄色に戻された。[ 70 ]

ウィンドウズ

身廊の東端にあるステンドグラスと祭壇

建物には52個の窓があり、壁面の約80%を占めています。東端には、7つの採光窓を持つ四角い枠の窓があります。[ 37 ]この窓には、1872年にクレイトン＆ベルによって制作されたキリスト降誕の絵が飾られており、 [ 71 ]バース文学クラブから教会に寄贈されました。[ 72 ]

北西の扉の上にある四人の福音書記者の窓は、1861年に亡くなったチャールズ・エンプソンの記念碑です。[ 65 ]

2010年、修道院の地下室でステンドグラスの窓が発見されました。窓の周りのデザインはウィリアム・バージェスによるものです。[ 73 ] [ 74 ]

タワー

ローマ浴場から見た塔

二段構造の中央塔は、正方形ではなく長方形の平面形状をしています。各面に2つの鐘楼の開口部と、4つの多角形の小塔の尖塔があります。[ 11 ]塔の高さは161フィート（49メートル）[ 75 ]で、212段の階段で上ることができます。[ 38 ]

ベル

1700年、古い6個の鐘のリングが新しい8個の鐘のリングに取り替えられた。テナー以外はすべて今も残っている。1770年には2つの軽い鐘が追加され、教区で最初の10個の鐘のリングが作られた。テナーは1870年に鋳造し直された。[ 76 ]現在、修道院の塔には10個の鐘のリングがあり、鐘の吊り下げ方は一般的ではなく、最も高い鐘から最も低い鐘の順序が鐘を鳴らす部屋の周りを反時計回りになるよう変わっている。テナーの重さは33 cwt（3,721ポンドまたは1,688 kg）である。[ 77 ]バースはウェストカントリーにおける チェンジリンギングの中心地として知られている。

インテリア

聖歌隊席から西を見ると、扇形ヴォールトは主に19世紀のものである。

内部の扇形ヴォールト天井は、もともとロバート・ヴァーチューとウィリアム・ヴァーチューによって設置され、1864年から1874年にかけてジョージ・ギルバート・スコット卿によって修復されました。[ 64 ]扇形ヴォールトは、屋根の重量をリブに分散させ、その力をフライングバットレスを介して支柱に伝えることで、構造的な安定性をもたらします。[ 78 ]

ギルバート・スコットの1870年代の仕事には、コベントリーの金属細工師フランシス・スキッドモアが製作した大型ガスシャンデリアの設置が含まれていた。これらは1979年に電気式に切り替えられた。[ 79 ]その他の新しい特徴には、新しい説教壇と座席があった。聖域にあったジョージ・ウェイド将軍の大理石の祭壇画は取り除かれ、装飾的な後壁が設置された。[ 80 ]スコットの改修中に身廊に設置された精巧な彫刻が施された長椅子は、19世紀の教会家具の最も優れた例の1つであったが、[ 51 ] 2018年に取り除かれ、積み重ね可能な椅子に設置されたが、この変更はビクトリア朝協会によって反対され、修道院評議会の裁判に発展し、修道院側に有利な判決が下された。[ 81 ]

1920年代にトーマス・グラハム・ジャクソンはノルマン礼拝堂を戦争記念礼拝堂（現在のゲッセマネ礼拝堂）に改築し、回廊を増築した。[ 82 ] 2004年には音響を改善する目的で新しいクワイア・スクリーンが設置され、その上に楽器を演奏する12体の天使の彫刻が飾られた。[ 83 ]

2018年8月、13世紀後半から14世紀初頭にかけてのタイル張りの床が発見されました。[ 84 ]以前修道院の下にあった棺を再埋葬し、床を安定させる作業には、タイルが発見された溝を掘ることも含まれていました。[ 85 ]

モニュメント

バースで亡くなったウィリアム・ビンガム上院議員 の記念碑

修道院内には617の壁記念碑と847の床石がある。[ 86 ]これらには、ボー・ナッシュ、アーサー・フィリップ提督（1901年の連邦化後にオーストラリアの一部となったニューサウスウェールズ植民地の初代総督）、ジェームズ・モンタギュー（バース・アンド・ウェルズ司教）、ウォーラー夫人（イングランド内戦の円頭派の軍事指導者ウィリアム・ウォーラーの妻）、エリザベス・グリーブ（ロシア皇后エリザベスの医師ジェームズ・グリーブの妻）、ウィリアム・ベイカー卿、ジョン・シブソープ、リチャード・ハッセー・ビッカートン、ウィリアム・ホーア、リチャード・ビッカートン、米国上院議員ウィリアム・ビンガムに捧げられたものが含まれる。教会の墓地にある記念碑の多くは、 1770年から1860年の間にバースのリーブスによって彫刻された。戦争記念碑には、第一次アフガン戦争（1841～1842年）、第一次世界大戦（1914～1918年）、第二次世界大戦（1939～1945年）を記念するものなどがあります。最も新しい記念碑は、1897年に亡くなったピットマン速記の開発者、アイザック・ピットマンを記念して1958年に設置されました。 [ 86 ]

主な臓器

修道院のオルガンに関する最初の記録は1634年だが、その楽器については何も知られていない。バース修道院で最初に正式に記録されているオルガンは、 1708年にアブラハム・ジョーダンによって製作されたものである。このオルガンは1718年と1739年にジョーダンの息子によって改修された。1800年に記録された仕様は、3段の鍵盤に20のストップを持つものだった。[ 87 ]鍵盤の音域が拡張され、1オクターブ半のペダルが追加され、1802年にジョン・ホランドによって楽器が改修された。さらに1826年にはフライト＆ロブソンによって修理が行われた。 [ 14 ]この楽器は1836年にまずウェルズの司教館に移され、 [ 88 ]その後ヤットンのセント・メアリー教会に移され、そこで再建され、大幅に改修された。[ 89 ]

北翼廊のオルガン。1997年にクライス・オルゲルバウによって再建された。

修道院の次のオルガンは1836年にブリストルのジョン・スミスによって、3つの手鍵盤とペダルに30のストップの仕様で製作されました。[ 90 ]この楽器は1868年にロンドンのウィリアム・ヒル・アンド・サンによって北翼廊の新しいギャラリーに再建され、4つの手鍵盤とペダルに広がる40のストップの仕様でしたが、合計40を優に超えるソロ部分は完成していませんでした。[ 91 ] 1896年にその大部分はクローマーのセント・ピーター＆セント・ポール教会に移され、残りは新しい修道院のオルガンに組み込むために保管されました。[ 92 ]

1895年、ノーリッチのノーマン・アンド・ビアード社によって新しいオルガンが修道院に納入された。オルガンには4つの手鍵盤とペダルにまたがって52のストップがあり、[ 93 ]南北の交差アーチにある2本の鉄骨梁に分かれて設置され、コンソールは交差の北西の支柱の隣の床に置かれていた。バースのブライアン・オリバーの設計で新しいケースが提供される予定だったが、実現しなかった。[ 14 ]ノーマン・アンド・ビアード社は1914年、トーマス・ジャクソン卿が設計した新しいケースにオルガンを北翼廊に再建し、ペダルに2つのストップを追加した。[ 14 ] 1930年に同社によって再び再建され、その後1948年にヒル・ノーマン・アンド・ビアード社によって再建され、ストップの数は58になった。[ 94 ] 1972年には、これが合計65の発音ストップに増加した。コンソールの後ろに独立したケースを備えたポジティブ・ディビジョンも同時に設置されました。1895年のパイプワークと1972年のパイプワークが著しく対照的であったことによる音色の統一性の欠如、そして多種多様なキーアクションがあり、それら全てにアクセスしにくいことによる信頼性の不足が、楽器の再製作を決断させるに至りました。

オルガンは1997年にボンのクライス・オルゲルバウ社によって完全に再建され、可能な限り既存の楽器を維持し、ポジティブ部門を除いて1895年の状態に大部分が復元されました。[ 95 ]現在の楽器には4つのマニュアルとペダルに63の発音ストップがあり、[ 96 ]主にヴェルクプリンジップのオルガンレイアウト原理に基づいて構築されています。ケースは、ペダルの一部がケースの側面ではなく背面にあることを除いて、1つのセクションの深さしかありません。 75パーセント錫の新しい前面パイプが作られ、ケースは背面、側壁、屋根で完成しました。サフォーク州サクスマンダムのリンデールウッドカービングのデレク・ライリーによって実行された穴あきパネルは、ケースの底から音が出るように提供されました。古いコンソールは保持されていますが、最新のアクセサリとまったく新しいマニュアルで徹底的に作り直されました。オルガンの83段のうち22段には1868年製の配管が一部使用されています。4段は完全に1868年製の配管を使用し、21段は1895年製の配管を使用しています。完全に1895年製の段は2段のみです。48段には新しい配管が一部使用されており、そのうち34段は完全に新しいものです。可能な限り古い風圧を使用しています。古い風力貯蔵器も交換ではなく復元されています。この楽器は、鍵盤にトラッカーキーアクション、ペダルに電動アシストのトラッカーアクションを備えています。ストップアクションはすべて電動です。

通奏低音オルガン

バース修道院とローマ浴場

1999年、ノーサンプトンを拠点とするオルガン製作者ケネス・ティッケルによって、この修道院のために4ストップの通奏低音オルガンが製作されました。[ 97 ]ダークオーク材のケースに収められたこのオルガンは持ち運び可能で、A=440 Hz（現代のコンサートピッチ）、A=415 Hz、A=465 Hzの3つのピッチに調律できます。A=430 Hzにも調律可能です。レバーペダルを踏むと、8フィートのストップのみに調律することができ、ペダルを離すと、オルガンは踏む前の音程に戻ります。[ 98 ]

合唱団

修道院には、少年少女、平信徒、子供（メロディーメーカーズ）のセクションと室内合唱団があります。修道院での合唱に加え、英国およびヨーロッパの大聖堂へのツアーも行っています。合唱団はBBCラジオ3で晩祷を放送し[ 99 ]、いくつかの録音も行っています。また、サーメ・バース・スパの開館記念コンサートでスリー・テナーズ・コンサートにも出演しました[ 100 ] 。修道院は訪問合唱団の会場としても利用されており、1947年の設立以来、バース市バッハ合唱団の会場としても使用されています[ 101 ]。

バース寺院の聖歌隊は2015年のクリスマス礼拝をBBC Oneで生放送した。[ 102 ]

音楽監督が指揮し、オルガン奏者が補佐します。現在の音楽監督は、2017年に就任したヒュー・ウィリアムズです。彼は1986年から2016年まで務めたピーター・キングの後任です。[ 103 ] [ 104 ]

ディスカバリーセンター博物館

バース修道院のディスカバリー・センターは、修道院売店の地下に位置し、修道院の発展と歴史に関する遺物や展示品を展示しています。展示では、修道院の建設の歴史、修道院生活、修道院が地域社会に与えた影響、建物の建築様式や彫刻、そして現代における修道院の役割などについて紹介しています。ディスカバリー・センターは、以前のヘリテージ・ミュージアムに代わる施設です。

埋葬

参照

参考文献

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参考文献

ウィキメディア コモンズには、バース寺院に関連するメディアがあります。
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