| 地理的範囲 | スカンジナビア半島南部とフィンランド南西部 |
|---|---|
| 期間 | 銅石器時代 |
| 日付 | 紀元前2800~2300年頃 |
| 先行 | 紐状土器文化、新石器時代スカンジナビア、漏斗型土器文化、穴あき土器文化 |
| に続く | 北欧の青銅器時代 |
| シリーズの一部 |
| インド・ヨーロッパ語族のトピック |
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戦斧文化はボートアックス文化とも呼ばれ、紀元前 2800年頃から 紀元前 2300年頃までスカンジナビア半島南部とフィンランド南西部の沿岸地域で栄えた銅器時代の文化です。これは紐状土器文化から派生したもので、おそらく大規模な移住と人口入れ替えのプロセスを通じて、スカンジナビア南部の漏斗型土器文化に取って代わりました。インド・ヨーロッパ語族文化やその他のインド・ヨーロッパ文化の要素をこの地域に広めたと考えられています。この文化は狩猟採集民のピットウェア文化と一時期共存していましたが、最終的にこれを吸収して北欧青銅器時代へと発展しました。そして、北欧青銅器時代はゲルマン民族の祖先であると考えられてきました。
バトルアックス文化は紀元前2800年頃、スカンジナビア半島南部で出現しました。これはコルデッドウェア文化の分派であり、コルデッドウェア文化自体はポントス・カスピ海ステップのヤムナヤ文化から大きく分派したものです。現代の遺伝子研究では、この文化の出現は大規模な移住と遺伝的置換を伴っていたことが示されています。バトルアックス文化は当初、農耕文化であるファネルビーカー文化を吸収しました。[ 1 ]
戦斧文化はスコーネ地方に集中していました。戦斧文化の遺跡は、スカンジナビア南部とフィンランド南西部の沿岸地域全体で発見されています。[ 2 ]しかし、そのすぐ近くの海岸線は、ピットウェア文化によって占められていました。[ 2 ]紀元前2300年までに、戦斧文化はピットウェア文化を吸収しました。
バトルアックス文化は、その存在を通じて、劇的な文化的変化を伴いながら、ノルウェー沿岸部にまで拡大したようです。 [ 2 ]アイナー・オストモは、ノルウェー北極圏内のロフォーテン諸島から、現在のトロムソ市まで北にバトルアックス文化の遺跡があると報告しています。[ 3 ]
戦斧文化は紀元前2300年頃に終焉を迎えました。その後、北欧青銅器時代が続きましたが、これは戦斧文化とピットウェア文化の要素が融合したと考えられます。[ 4 ]


戦斧文化は、主にその埋葬で知られています。スウェーデンでは約250基の戦斧埋葬地が発見されています。これらは、デンマークの単墓文化で発見されたものとは大きく異なります。[ 2 ]
バトルアックス文化では、死者は通常、墳墓のない単一の平らな墓に埋葬された。墓は典型的には南北を向いており、遺体は東を向いて屈曲した姿勢で埋葬された。男性は左側に、女性は右側に埋葬された。副葬品とその配置に関しては、副葬品は非常に標準化されている。フリント製の斧は、男性と女性の両方の埋葬地で発見されている。戦斧は、男性が頭の近くに置く。[ 2 ]これらの戦斧はステータスシンボルであったようで、この文化の名前の由来となっている。約3000本の戦斧がスカンジナビア全土の遺跡で発見されているが、ノールランド地方とノルウェー北部ではほとんど見つかっていない。バトルアックス文化とピットウェア文化の磨かれたフリント製の斧は、南西部スコーネとデンマークに共通の起源を持つ。バトルアックスの埋葬では、紐状土器も一般的な副葬品でした。これらは通常、頭部または足元に置かれました。その他の副葬品には、矢尻、角で作られた武器、琥珀のビーズ、磨かれたフリント製の斧やノミなどがあります。動物の遺骸としては、アカシカ、ヒツジ、ヤギなどが埋葬されています。[ 2 ]
1993年、セーデルマンランド地方のチューリンゲで死者の家が発掘され、戦斧文化に新たな側面が加わりました。かつて重厚な木組みの壁に沿って、約20個の土器、6本の作業用斧、そして1本の戦斧の遺骨が発見されました。これらはすべて、この文化の末期に遡るものです。また、少なくとも6人の火葬された遺骨も見つかりました。これはスカンジナビアにおける火葬の発見としては最古であり、中央ヨーロッパとの密接な関係を示しています。
バトルアックス文化の集落は少数しか発見されていません。そのほとんどは内陸部に位置していますが、一部は沿岸部に位置しています。しかし、バトルアックス文化の集落は海岸線に直接面しているわけではなく、むしろピットウェア文化が占めていました。[ 2 ]集落の数は100未満しか知られておらず、その遺跡は継続的に利用されている農地に位置していたため、耕作によってほとんど残っていません。
スウェーデン南部の考古学的遺跡は、家屋と墓の間に密接な空間的関係があることを明らかにしており、バトルアックス文化において農場が社会経済活動の中心であったことを示している。[ 2 ]
バトルアックス陶器はピットウェア文化の集落で頻繁に発見されています。一部の集落では、バトルアックス文化とピットウェア文化の陶器様式が融合した形態が見られます。両文化の関係については議論があり、十分に理解されていません。[ 2 ]

バトルアックス文化の社会制度は、ファネルビーカー文化のそれとは大きく異なっていました。ファネルビーカー文化には共同の巨石墓があり、それぞれに多数の犠牲が納められていたのに対し、バトルアックス文化には個人墓があり、それぞれに一人の犠牲が納められていたという事実からもそれが分かります。バトルアックス文化では、個人主義がそれ以前の文化よりもはるかに大きな役割を果たしていたようです。[ 2 ] [ 5 ]
バトルアックス文化は、それ以前のファネルビーカー文化と同じ農耕慣行に基づいていました。バトルアックス文化は牛の放牧を重視していたようで、これがこの文化の流動的な性質を物語っています。[ 2 ]また、彼らは北方の人々と交易を行い、動物性製品と物質的な財貨を交換していたようです。[ 6 ]
アイナー・オストモは、スカンジナビアの大西洋沿岸地域と北海沿岸地域、そしてバルト海沿岸地域[ 7 ]が活発な海洋経済によって結びついており、大陸内陸部の文化が達成できるよりもはるかに広範な地理的広がりと、より緊密な文化的統一性を可能にしていたことを強調する。彼は、この時代に位置づけられる、広く散在する岩絵の数々を指摘し、そこには「数千」隻の船が描かれている。このような航海文化にとって、海は幹線道路であり、境界線ではないのだ[ 3 ]。
バトルアックス文化は、インド・ヨーロッパ語族の言語と文化をスカンジナビア南部にもたらしたと考えられています。バトルアックス文化とこの地域の先住民の農耕文化および狩猟採集文化が融合し、ゲルマン民族の祖先文明の一つとされる北欧青銅器時代が誕生しました。[ 8 ]



2015年6月にネイチャー誌に掲載された遺伝子研究では、スウェーデンのヴィビーに紀元前2621~2472年頃に埋葬された戦斧を持った男性の遺骨が調査された。 [ 11 ] [ 12 ]彼は父系ハプログループR1a1a1と母系ハプログループK1a2aの保因者であることが判明した。[ 12 ]スカンジナビアの後期新石器時代および青銅器時代の文化の人々は、ヤムナヤ文化と遺伝的類似性を共有していたコルドバ文化、ベル・ビーカー文化、ウニェティツェ文化と非常に近縁の人々であることが判明した。中央アジアのシンタシュタ文化とアンドロノヴォ文化もコルドバ文化と密接な遺伝的関係を示している。[ 13 ]
2018年1月にネイチャー・コミュニケーションズ誌に掲載された遺伝子研究では、スウェーデン北部のオルスンに 2570年頃から2140年頃に埋葬された男性が調査された。遺物は発見されなかったものの、狩猟採集民と紐状土器時代の遺物の両方が発見された遺跡の近くで発見された。[ 14 ]彼は父系ハプログループR1a1a1b、母系ハプログループU4c2aの保因者であることが判明した。[ 15 ]彼はバトルアックス文化の人々と遺伝的に類似しており、ステップ関連の祖先を多く受け継いでいることが判明した。[ 16 ] [ 17 ]父系ハプログループR1a1a1bは、バルト海東部の紐状土器時代および青銅器時代の男性の間でも優勢な系統であることが判明した。[ 15 ]
Proceedings of the Royal Society Bに掲載された遺伝子研究では、スウェーデン中部のベルグスグラーヴェンに埋葬された2体のバトルアックス人の遺骨が調査された。男性は父系ハプログループR1a-Z283と母系ハプログループU4c1aを持ち、女性は母系ハプログループN1a1a1a1を持っていた。[ 18 ]ハプログループR1aは、コルドバ文化の他の文化の男性に最も多く見られる父系ハプログループであり、以前には東部狩猟採集民(EHG)の間でも見つかっている。興味深いことに、一方、ヤムナヤ文化では父系ハプログループR1bが優勢である。[ 19 ]調査された2体のバトルアックス人は、コルドバ文化の他の地域の人々と近縁であることが判明した。彼らは主に西部ステップ遊牧民(WSH)の子孫だが、わずかに西部狩猟採集民(WHG)と初期ヨーロッパ農耕民(EEF)の混血が見られた。この混血はWSHの男性とEEFおよびWHGの女性との交配によって起きたようだ。バトルアックスの人々の祖先は、以前の新石器時代の人々の祖先とは著しく異なり、文化集団間に階層化があったことを示唆している。この地域の以前の人々の間ではWSHの祖先は検出されていない。この結果は、バトルアックス文化がバルト海南東部からの移住の結果として出現したという考えをさらに裏付けている。[ 20 ]この研究ではまた、紀元前2860~2500年頃、スウェーデンのエルシェーでファネルビーカー巨石に埋葬された女性も調査しており、その当時、この地域はバトルアックス文化の一部であった。彼女は母系ハプログループH6a1b3を持ち、[ 21 ]バトルアックス文化の他の人々と遺伝的に密接な関係があることが判明しました。[ 22 ]後期新石器時代に同じ巨石に埋葬された2人も、同様にコルデッドウェア文化の人々と密接な関係がありました。[ 22 ]
マルムストロームら(2020)は、ゴットランド島のピットウェア文化の個人を調査した。彼らの埋葬地のいくつかには、典型的なバトルアックスの遺物が含まれていた。しかし、これらの個人にはバトルアックス文化からの混血は見られなかった。これは、両文化の人々が交雑することなく交流していたことを示唆している。[ 23 ]現代の北欧人は、バトルアックス文化の人々と遺伝的に依然として密接な関係にあることが判明した。[ 24 ]