教皇ベネディクト12世
ベネディクトゥス12世 | |
|---|---|
| ローマ司教 | |
.jpg/1280px-Fran%C3%A7ais_2810,_fol._134v,_Beno%C3%AEt_XII_et_messagers_de_Chine_(cropped_2).jpg) ベネディクト16世と中国の使者の詳細、1410年頃 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 1334年12月30日 |
| 教皇職の終焉 | 1342年4月25日 |
| 前任者 | ヨハネ22世 |
| 後継 | クレメンス6世 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1317年、ニッコロ・アルベルティ |
| 枢機卿に任命 | 1327年12月18日ヨハネス22世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジャック・フォルニエ1285 フランス王国、サヴェルダン |
| 死亡 | 1342年4月25日（56～57歳） アヴィニョン、プロヴァンス県 |
| 紋章 |  |
| ベネディクトという名前の他の教皇 | |
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| ベネディクトゥス12世の教皇様式 | |
|---|---|
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| 参照スタイル | 法王 |
| 話し方 | 法王様 |
| 宗教的なスタイル | 教皇様 |
| 死後スタイル | なし |
ベネディクトゥス12世（ラテン語：Benedictus XII、イタリア語：Benedetto XII、フランス語：Benoît XII、1285年 - 1342年4月25日）は、ジャック・フルニエとして生まれた枢機卿、異端審問官であり、後に1334年12月30日から1342年4月に亡くなるまでカトリック教会の長であった。アヴィニョン教皇の3人目であり、修道会を改革し、縁故主義に反対した。ローマやボローニャに首都を移すことができなかったベネディクトゥスは、アヴィニョンに大宮殿を建設し始めた。彼はヨハネス22世[ a ]の至福のヴィジョン論争を、最後の審判の前に魂が「至福のヴィジョンの完全性」に達することができると述べた勅書「ベネディクトゥス・デウス」で解決した。[ 2 ]ルイ4世との対立を解決するために幾度も外交努力を重ねたにもかかわらず、ベネディクトゥスは神聖ローマ帝国を教皇の支配下に戻すことはできなかった。彼は1342年4月25日に亡くなり、アヴィニョンに埋葬された。
若いころ
ジャック・フルニエは1285年頃、フォワ県サヴェルダンに生まれました。[ 3 ] [ 4 ]彼はシトー会に入り、パリ大学のコレージュ・デ・ベルナルダンで学びました。[ 5 ] 1311年にフォントフロワ修道院の院長に任命され、すぐにその知性と組織力で知られるようになりました。[ 3 ]
1317年、ジャックはパミエの司教に任命された。[ 4 ]ここで彼はカタリ派に対して厳しい措置を取り、[ 6 ]いくつかの調査でベルナール・ギーに協力した。[ 7 ]フルニエの調査によりギヨーム・ベリバストが捕まり、[ 8 ] 1321年に火刑に処された。[ 9 ]フィリップ5世のハンセン病患者に対する勅令に動かされ、ジャックはハンセン病患者による水毒陰謀説も調査し、パミエのハンセン病治療院の院長ギヨーム・アガッセを拷問して容疑を自白させた。[ 10 ]
アリエージュ地方のモンタイユのカタリ派に対する彼の活動は、彼がローマに持ち帰りバチカン図書館に寄贈した「フルニエ記録」に詳細に記録されている。[ 11 ]彼の記録はジャン・デュヴェルノワによって編集され、エマニュエル・ル・ロワ・ラデュリの先駆的なミクロ史『モンタイユ、オック語の村』に記録されている。
1326年、南の最後のカタリ派（と信じられていた）を根絶することに成功すると、ジャックはアリエージュのミルポワの司教に任命され、1年後の1327年に枢機卿に任命されました。[ 4 ]
ジャックは枢機卿に昇格した後もシトー会の僧帽をかぶり続けたため、「白い枢機卿」というあだ名がついた。[ 12 ]彼はしばしば教皇ヨハネス22世に教義上の問題について助言し、その中には魔術の異端性も含まれていた。[ 12 ]ジャックは教皇からピーター・ジョン・オリヴィ、マイスター・エックハルト、ウィリアム・オッカム、ミヒャエル・フォン・チェゼーナの著作を調査する任務を与えられた。[ 12 ]
選挙
1334年12月13日にコンクラーベが開会され、すぐに選挙が行われるかに見えた。3分の2の多数派は、教皇職をローマに戻さないことに同意することを事前に誓約するならば、ポルト司教ジャン＝レイモン・ド・コマンジュ枢機卿を選出する用意があった。コマンジュは選出されるためにはいかなる約束も拒否した。[ 13 ] [ 14 ]そのため、コンクラーベは、ほとんど挑戦するかのように、ジャック・フルニエの名前を提案した。[ 15 ]政治経験の不足のため、彼は票を獲得できないだろうと思われた。[ 15 ]ジャックが選出されると、コンクラーベは驚き、ジャックは「無知な者を選出した」と述べた。[ 15 ]ジャック・フルニエは1335年1月8日にベネディクトゥス12世として教皇に即位した。[ 15 ]
教皇制
ベネディクトゥスは教皇就任当初から、教皇庁と世俗聖職者の改革に尽力し、聖職者の貪欲と縁故主義、そして聖職者資格付与における不正行為を抑制しようと努めました。しかし、彼の主要な改革努力の主眼は修道会でした。1335年から1336年までに、ベネディクトゥスは教皇在位中の画期的な出来事の一つとされる改革を施行しました。[ 16 ]
ルイ4世
ベネディクト16世の選出後、ルイ4世から特使が迎えられ、赦免と紛争の終結を求めた。[ 17 ] [ 18 ]ルイの大使から皇帝に赦免を与えるべき理由を懇願されたベネディクト16世は、ルイを支持する意向を表明した。[ 18 ]しかし、1335年末までに、フランス国王フィリップ6世とルイ4世の政治的駆け引きにより、[ b ]ベネディクト16世は交渉を遅らせるよう圧力をかけられた。[ 19 ]
神聖ローマ帝国に発せられた禁令は、マインツ大司教の反乱（1329-1332）[ 20 ] 、ホスピタル騎士団、ドイツ騎士団、フランシスコ会の間の不和、そして世俗聖職者の大部分がそれに反抗するなど、混乱を引き起こした。[ 18 ]ドイツ司教と帝国三部会がルイ1世に和解を懇願した後、ベネディクトゥスは再びルイ1世の大使を迎えた。[ 21 ]結局、合意には至らなかった。[ 19 ]これに対し、1338年7月16日、レンスにおいて三部会は新たな宣言を可決した。この宣言では、皇帝は教皇の承認なしに帝国内のすべての権利と財産に対する権限を有し、ヨハネス22世によるルイ1世に対するすべての法令は「神に対する冒涜」であり違法であるとされた。[ 19 ]
それにもかかわらず、ベネディクトゥスは司祭のアルノー・ド・ヴェルダールをルイ14世に懇願するために派遣し、皇帝と選帝侯から近々大使が来ることを確約された。[ 22 ]ルイ14世からの大使は到着せず、ベネディクトゥスによる神聖ローマ帝国を教皇の監視下に回復する試みは失敗に終わった。[ 22 ]
ボローニャ
ベネディクト16世は1335年10月1日までに教皇庁をボローニャに移す計画を立てていた。 [ c ] 1335年8月にはジャン・ポワソンを雇い、ローマのサン・ピエトロ大聖堂、サン・パウロ大聖堂、教皇宮殿の修復を監督させた。[ 24 ]費用は数千フローリンに及んだ。[ 25 ]ヴァレリー・タイスは、ローマでの建設はベネディクト16世がアヴィニョンに永住するつもりであることを隠す手段だったのかもしれないと述べている。[ 25 ]その結果、1335年に彼はアヴィニョンに教皇庁の建設を命じ、それは教皇クレメンス6世の治世下で完成した。[ 26 ]
神学的な談話
ベネディクトは神学の問題に取り組むことに多くの時間を費やした。彼はヨハネ22世が展開した多くの考えを拒絶した。この点に関して、彼は1336年に使徒憲章『ベネディクトゥス・デウス』を公布した。 [ 2 ]この教義は、死者の魂は最後の審判まで無意識の状態にあるのではなく、死後すぐに永遠の報いを受けるという教会の信条を定義した。[ 27 ]彼が無原罪懐胎に反対したと主張する者もいるが、これは全く明らかではない。
フランス国王フィリップ6世
1336年1月15日、ベネディクト16世は、アラゴンとジェノヴァ、ナポリ、シチリア島の間の紛争によって十字軍が妨げられていた西地中海での平和実現のため、フィリップ6世に援助を要請した。[ 28 ]その2か月後、教皇はキリスト教世界が国内紛争によってあまりにも弱体化しているという信念を理由に、十字軍を中止する書簡を出した。[ 28 ] 12月18日、ベネディクト16世は6年間続いた第10回十字軍の十分の一税を中止した。[ 28 ]
ベネディクトはフランス生まれであったが、フランスやその国王フィリップ6世に対して愛国心を抱いていなかった。[ 29 ]教皇就任当初から、彼とフィリップの関係は冷え切っていた。[ 29 ]フィリップのスコットランド侵攻計画を知らされたベネディクトは、イングランド王エドワード3世がいずれにせよ勝つ可能性が高いと示唆した。[ 29 ] 1340年、ベネディクトの元帥はイングランドの使節を誘拐し、フランスに引き渡した。[ 30 ]ベネディクトは教皇の制裁を利用して彼らの解放を確保し、元帥を絞首刑にした。[ 30 ]
イタリアの介入
1339年、ベネディクトゥスは教皇の文書館をアッシジからアヴィニョンに移した。[ 31 ]前任者とは異なり、彼はイタリアへの教皇の介入を控え、ミラノを含むギベリン都市に和平と引き換えに禁令と破門の解除を与える絶対命令の長いリストを発行した。[ 32 ]イタリアでの教皇の世俗的主権の承認を確保する努力の中で、ベネディクトゥスはアッツォーネ・ヴィスコンティと交渉した。[ 33 ]アッツォはバイエルン公ルイを放棄する用意があったが、ロンバルディア人の都市であるピアチェンツァ、ローディ、クレマに対する教皇の統治は受け入れなかった。[ 33 ]この拒絶は決して許されることはなく、彼は破門されたまま亡くなった。[ 33 ]それにもかかわらず、ルキノ・ヴィスコンティは、1339年にアッツォが亡くなった後、ベネディクトゥスによってミラノの教皇代理とピアチェンツァとクレマの統治者に任命されました。[ 33 ]
死
ベネディクトは1342年4月25日に亡くなり、[ 34 ]アヴィニョンのノートルダム・デ・ドン大聖堂に埋葬されました。 [ 35 ]
作品
- Formulare advocatorum et procuratorum Romane curie et regii parlamenti (ラテン語)。ヴェネツィア：オッタヴィアーノ・スコット・イル・ジョヴァーネ。 1536年。
参照
注記
参考文献
- ^ Juhász 2015、117-119頁。
- ^ a bソマー 2021、326頁。
- ^ a b Pham 2004、184ページ。
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- ^ルノワール 1970、38ページ。
- ^ケルバー 1998、219ページ。
- ^バー 2001、215ページ。
- ^プルドロ 2015、154ページ。
- ^バーバー 2014、5ページ。
- ^シャーマン 2018、36ページ。
- ^デイヴィス 1996、411ページ。
- ^ a b cブエノ 2018、15ページ。
- ^ピーターソン 1907 .
- ^ロロ・コスター 2015、56ページ。
- ^ a b c dブエノ 2016、247頁。
- ^ブエノ 2018、16ページ。
- ^ Lee 2018、259-260頁。
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- ^ a b c d Lee 2018、260頁。
- ^エンゲル 2008、114ページ。
- ^モラット 1965年、223ページ。
- ^ a bモラット 1965年、224ページ。
- ^ Theis 2018、111ページ。
- ^ Theis 2018、111-112ページ。
- ^ a b Theis 2018、112ページ。
- ^プラガー 2003、198ページ。
- ^ “ Benedictus Deus on” . Papalencyclicals.net. 2013年5月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月23日閲覧。
- ^ a b cハウスリー 1986、29ページ。
- ^ a b cサンプション 1990、p. 152-153。
- ^ a bコリンズ 2009、288ページ。
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- ^ Dale 2007、5-6ページ。
- ^ a b c d Dale 2007、6ページ。
- ^ルノワール 1970、42ページ。
- ^マクブライエン 2000、240ページ。
出典
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- ソマー、マイケル（2021年）「ユダヤ的思考とエジプト的思考の間：ソフォニアスの黙示録は二つの世界の架け橋となるか？」コンラート、マティアス、リュー、ジュディス、ナスララ、ローラ、シュローター、グレゴリー・E・スターリング（編）『夢、幻視、想像：ユダヤ的、キリスト教的、グノーシス的来世観』デ・グリュイター、 319～ 342頁 。
- サンプション、ジョナサン（1990年）『決闘裁判』第1巻、フェイバー＆フェイバー。
- タイス、ヴァレリー (2018)。 「教皇庁の新しい議席：ベネディクト12世、アヴィニョン、そしてヴェネサン司令官」。ブエノにて、イレーネ（編）。教皇ベネディクト十二世 (1334-1342): 正教の守護者。アムステルダム大学出版局。
