ベンケ・ビエホ | |
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| ベンケ・ビエホ・デル・カルメン | |
北から見たベンケ・ビエホ・デル・カルメン | |
| ニックネーム: ベンケ | |
| 座標:北緯17度4分 西経89度8分 / 北緯17.067度、西経89.133度 / 17.067; -89.133 | |
| 国 | |
| 地区 | カヨ地区 |
| 選挙区 | カヨ・ウェスト |
| 政府 | |
| • 市長 | ホルヘ・アントニオ・ロサレス(PUP) |
| 標高 | 129メートル(423フィート) |
| 人口 (2022年)[ 1 ] | |
• 合計 | 7,020 |
| 7,020 | |
| 異名 | ベンケーニョ(a) |
| タイムゾーン | UTC-6(中央) |
| 気候 | ああ |
| Webサイト | 公式サイト |
ベンケ・ビエホ・デル・カルメン(通称ベンケ)は、ベリーズ最西端の町で、ベリーズシティから西南に道路で130km(81マイル)の距離にあり、グアテマラ国境に位置しています。サン・イグナシオは東に13km、メルチョール・デ・メンコスは国境を越えたすぐ先にあります。モパン川は町の北端と西端に沿って流れています。
植民地時代以前とマヤの影響:スペイン語を話す入植者が到着する以前から、この地域には数世紀にわたりマヤ文明が存在していました。ベンケからわずか数キロのシュナントゥニッチ遺跡は、この地域が繁栄したマヤの交易と儀式の中心地であったことを示唆しています。モパン族とユカテク族のマヤ人は、モパン川沿いに散在する集落に居住し、肥沃な土地を農業に利用していたと考えられます。
現在のベンケ・ビエホ・デル・カルメンの町は、19世紀半ばから後半にかけて、ユカタン半島カースト戦争(1847~1901年)から逃れてきたメスティーソとマヤの難民によって築かれました。この戦争は、メキシコのユカタン半島で起きた激しい紛争で、先住民のマヤ族がスペインとメスティーソの支配に反抗しました。多くのユカタン半島のマヤ族とメスティーソの家族は、安全を求めてイギリス領ホンジュラス(現在のベリーズ)に移住し、サン・イグナシオ、コロサル、オレンジ・ウォーク、ベンケ・ビエホ・デル・カルメンなどの地域に定住しました。
同じ時期に、グアテマラでの強制労働と徴兵から逃れてきたモパン・マヤ族もいました。彼らはベリーズ西部に渡り、そこでイギリス植民地政府から一時的な保護を受け、モパン川沿いに定住することができました。
ベンケの初期入植者たちは、主に農業、伐採、そして貿易に従事していました。チクレタッピング(チューインガムの原料となるサポジラの木から樹液を採取すること)は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて主要産業となりました。ベンケ出身の多くの男性はチクレロとして働き、ベリーズ西部の深い森で樹液を採取していました。
モパン川は貿易において重要な役割を果たし、トウモロコシ、豆、家畜、木材などの物資を輸送するための自然なルートを提供しました。ベンケはグアテマラ国境に近いことから国境を越えた貿易も盛んに行われ、その伝統は今日まで続いています。
町が成長するにつれ、カトリックのアイデンティティも強まりました。入植者たちはカルメル山の聖母教会を建て、そこは宗教と社会生活の中心となりました。教会は町の守護聖人であるカルメル山の聖母にちなんで名付けられました。毎年7月に行われるカルメル山の聖母の祭りは、ベンケで最も重要な文化行事の一つです。
伝統的なマリンバの音楽、ダンス、祭りは、メスティーソとグアテマラの伝統に大きく影響を受け、ベンケの文化遺産の重要な一部となりました。
1900年代初頭までに、ベンケは学校、教会、そして地元企業を擁する、成熟した町へと成長しました。1904年には正式に町として認められ、ベリーズの歴史における地位を確固たるものにしました。町は発展を続け、経済は農業、林業、そして国境を越えた商業活動に大きく依存していました。
小さな町の魅力を持ちながらも、ベンケはベリーズとグアテマラの文化が色濃く溶け合う活気ある国境の町へと成長しました。かつて重要な交易路であったモパン川は、今では観光客や地元の人々にとって美しい景観スポットとなっています。この町は、カトリックの伝統、マリンバ音楽、そしてベリーズ西部における歴史的重要性で今も知られています。
ベンケに最初に定住したのは、グアテマラのエル・ペテン県フローレス島出身のマヤ族である。ベリーズ川に流れ込み、ベリーズタウンの海岸まで続くモパン川沿いの木材集積地として発展した。マヤ族はスペインのカトリック宣教師から教理教育を受けており、その結果、ベンケではカトリック教会が優勢となり、カヨ地区で1865年5月にイエズス会のババストロ神父から受けた最古の洗礼記録が残っている。 [ 4 ] : 110 1877年、この町にはバスク人の司祭で軍の指導者でもあったマヌエル・イグナシオ・サンタ・クルス・ロイディが仕えたが、彼はスペインの第三次カルリスタ戦争で自由主義者を倒そうとしたが失敗に終わった。 [ 5 ] 1880年代には、ババストロ神父がスペインのカトリックの宣教師となった。マヌエル・バリラス大統領時代にペテンから逃れてきたホセ・マリア・ピネロがベンケを訪れ、1887年から1889年まで滞在した。[ 6 ] 1890年代の人口は約500人だった。[ 4 ] 1904 年にイエズス会のウィリアム・「バック」・スタントン神父によってカトリックの永住地が設立された。

その後 1913 年に、イエズス会のヴェルサヴェル神父の説得により、パロチン修道女たちがドイツからやって来て、最初はベンケで奉仕しました。マザー (聖)キャサリン ドレクセルは遺産から修道院を援助しました。[ 4 ] : 174 1937 年 11 月 16 日の夜、火事でカルメル山の聖母教会が焼け落ち、クエンツェル神父が新しい教会の建設を引き受けました。[ 4 ] : 268 1950 年に、クエンツェルは市役所を説得して、新しいサッカー場をマルハレック伍長の「自己犠牲的な関心と粘り強い努力により、それまで役に立たなかった熱帯の茂みから、サッカー場が魔法のように現れた」ことにちなんで名付けました。[ 4 ] : 244 その名前の通りにある聖ヨセフ修道院は 1952 年に完成しましたベンケのイエズス会牧師ソンタグが、司祭館の机で殺害されているのが発見された。凶器はマチェーテとみられる。犯人と動機は依然として謎である。[ 4 ] : 255 1963年に鉄筋コンクリート造りのカトリック小学校が建設された。[ 4 ] : 259 翌年、イエズス会は教区を教区聖職者に引き渡し、ハーバート・パントン神父が最初の現地牧師となった。カトリック共同体SOLTは、1990年代初頭からベンケを皮切りにベリーズでの存在感を高めた。SOLTの助祭カル・キャザーズは、ベリーズの小学校教科書の質を向上させるため、ベンケにBRC印刷会社を設立し、孫のダリル・ルネ・カルバン・キャザーズとともに、このつつましい町のさらなる発展の実現と奨励に努めた。[ 4 ] : 268
2010年の国勢調査時点で、ベンケ・ビエホ・デル・カルメンの人口は6,148人でした。このうち、メスティーソが93.4%、混血が2.4% 、クレオールが1.5% 、アジア系が0.7% 、ガリフナが0.5%、メノナイトが0.4% 、コーカサス系が0.3 %、モパン・マヤが0.3%、ユカテク・マヤが0.2% 、ケチ・マヤが0.1% 、アフリカ系が0.1%でした。[ 7 ]
21世紀初頭、ベンケは急速な人口増加を経験しました。2010年の人口は5,824人(男性2,906人、女性2,918人)で、その大部分はマヤ系またはメスティーソ系です。世帯数は1,415世帯、平均世帯人数は4.1人でした。[ 8 ]
話されている言語(複数回答可)は、スペイン語が97.0% 、英語が69.9%、クレオール語が7.4%、北京語または広東語が0.6%、ガリフナ語が0.5%、ユカテク語マヤ語が0.3% 、ケチ語マヤ語が0.2 %、モパン語マヤ語が0.2 %、ドイツ語が0.1%、その他の言語が0.3%で、話せない人が0.1%であった。[ 7 ]
ベンケは古くから、観光客や商人がメルチョルへ渡り、マヤの織物を購入する場所でした。現在では、グアテマラの若者が毎日国境を越えて英語で中等教育を受けています。ベンケには初等・中等教育、スーパーマーケット、毎年恒例のフィエスタがあり、ベリーズ・プレミア・フットボール・リーグのチームも本拠地としています。
古代マヤ遺跡シュナントゥニッチはすぐ近くにあります。映画監督カレブ・ボトンは、ベンケの聖週間の行列を描いた映画『カーメルの7日間』で、この町を舞台にしました。
2015年5月現在、統一民主党のヘラルド・「ランチャ」・ラムチャラン・ジュニアが市長を務めており、同氏は市議会も掌握している。