バーナード・オダウド | |
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38歳近くのオダウド | |
| 生まれる | バーナード・パトリック・オダウド (1866年4月11日)1866年4月11日 |
| 死亡 | 1953年9月1日(1953年9月1日)(87歳) |
| 職業 | 詩人、活動家、弁護士、ジャーナリスト |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | オーストラリア人 |
| 活動年数 | 1888–1953 |

バーナード・パトリック・オダウド(1866年4月11日 - 1953年9月1日)は、オーストラリアの詩人、活動家、弁護士、ジャーナリストであった。彼はビクトリア州植民地政府および州政府に約50年間勤務し、最初はメルボルンの最高裁判所の司書補佐として、後に議会の起草者を務めた。[ 1 ]
バーナード・オダウドは1866年、ビクトリア州ボーフォートで、アイルランド移民のバーナード・オダウドとアン・ダウェルの長男として生まれた。[ 1 ]彼は神童で、8歳でミルトンの『失楽園』を読み、 [ 1 ]バララットのグレンヴィル・カレッジの学生だった。[ 2 ] 17歳の時、バララットのカトリック学校の校長として最初の仕事に就いたが、すぐに異端の罪で解雇された。[ 1 ]その後、ボーフォートに自分の学校を開いた。1886年、20歳の時、メルボルンに移り、1887年に最高裁判所図書館の司書補佐に就任した。
1888年、彼は自ら編集した『オーストラレーシア世俗協会リセウム教師』を出版し、その中には自身の詩がいくつか収録されていた。また、メルボルン・プログレッシブ・リセウムの指導者であったジェーン・フライヤーの詩も収録されており、1889年には彼女の娘エヴァンジェリン・ミナ・フライヤーと結婚した。オダウド夫妻とジェーン・フライ、そしてジョン・フライは、ノースメルボルンで3年間同じ家に住んでいた。オダウドはジェーン・フライヤーを「立派な女性」「社会の束縛から解放された」女性だと考えていたが、二世帯住宅は不幸であり、ジェーンがその主な原因であった。[ 3 ] [ 4 ]
1913年に彼はビクトリア州政府の議会製図技師として長いキャリアを開始し、最終的に1935年に議会製図技師長として引退した。[ 1 ] [ 3 ]
長年にわたり、オダウドの公的な活動は、詩作や政治活動とは明確に区別されていた。1897年からは、統一労働党と提携していた急進派紙『トクシン』の創刊号の共同発行者となった。彼は『トクシン』紙に「鍛冶屋ガヴァ」として定期的にコラムを執筆した。1900年頃からヴィクトリア社会主義同盟の講師として活動し、 1905年にはヴィクトリア社会主義党(VSP)の創立メンバーの一人となり、1912年から1913年には『ザ・ソーシャリスト』誌の編集に協力した。VSPでの同僚の一人には、後にオーストラリア首相となるジョン・カーティンがいる。1912年、彼は白豪主義政策を「非兄弟的、非民主的、非科学的」と 非難した。
彼は私生活では、神智学協会、チャールズ・ストロングのオーストラリア教会、フレデリック・シンクレアの自由宗教協会の会員であった。
オダウドのパートナーであるマリー・ピットもまた著名な詩人であり社会主義者で、ノースコートのクラーク通り155番地に家を構えていた。1929年以降、オダウドとピットはカテドラル・プレイスにあるユニテリアン教会の礼拝に出席した。彼はユニテリアンの伝統に従って埋葬されることを希望していたが、セント・ヴィンセント病院で亡くなった際、家族は彼が生まれた信仰であるカトリックの葬儀を強く望んだ。しかし最終的には彼の遺言が認められ、葬儀はビクター・ジェームズ牧師によって執り行われ[ 5 ]、その後スプリングベールで火葬された。
オダウドの詩から取られた「マモン、あるいは千年王国のエデン」という言葉は、オーストラリアにヨーロッパ人が入植してから200年目にあたる1988年に連邦の永久記念碑として設計されたシドニーのセンテニアル公園にある連邦パビリオンの周囲に刻まれている。