ビンロウジュの美しさ
 |
| ビンロウジュの美しさ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 繁体字中国語 | 檳榔西施 | ||||||||||||
| 簡体字中国語 | 槟榔西施 | ||||||||||||
| |||||||||||||
台湾では、檳榔西施（中国語：檳榔西施、ピンイン：bīnláng xīshī、毓联联：pin-nn̂g se-si ）は、露出度の高い服を着て、明るい照明のガラス張りの場所でビンロウの実とタバコを売る若い女性のことです。この言葉は、中国春秋時代の伝説の美女、西施に由来しています。ビンロウを噛む習慣は東南アジアの多くの地域で見られますが、ビンロウ美人現象は台湾特有のものです。
元祖ビンロウジュ美女は「双東ガールズ」と呼ばれ、1960年代に南投市国興に双東ビンロウジュ屋台を開店した際に華を添えました。[ 1 ]このマーケティング戦略の成功により、競合他社も追随し、19世紀末にはネオンサインを掲げたビンロウジュ屋台が台湾の定番となりました。これらの屋台は、都市部、郊外、そして田舎など、あらゆる場所に見られるようになりました。
台湾文化の象徴として、ビンロウジュ美人は芸術や映画に頻繁に登場し、特に2001年の映画『ビンロウジュ美人』[ 2 ]や2007年の芸術映画『助けて、エロス』[ 3 ]が有名である。2016年には、トニー・シュエ監督がペギー・ツェンとポール・シュー主演で『ビンロウジュ少女』を公開した。[ 4 ]
定義と分布
一般的に、ビンロウジュ美人とは、魅惑的な服を着たビンロウジュの販売員のことです。
台湾の多くの主要道路では、きらめくネオンサインで飾られた派手なビンロウジュの屋台がよく見られる。[ 5 ]屋台の主な顧客は、主にトラック運転手やその他の労働者階級の人々である。[ 6 ]一部の店主は、顧客の注目を集めるために露出度の高い服を着た女性を雇い始め、ライバル店もそれに倣った。[ 5 ]
露出度の高い服装をしているだけでなく、ビンロウジュ美女の中には「ドライブスルー」と呼ばれる性サービスを提供する者もいた。追加料金を支払えば、ビンロウジュ美女は客の車に乗り込み、オーラルセックスを披露するのだ[ 7 ]。
これらの習慣が犯罪を生むのではないかという懸念の他に、ビンロウジュの実の美しさは運転手の注意をそらし、より多くの交通事故を引き起こすとも言われている。[ 8 ]
台湾のビンロウジュ文化
ビンロウの実（ビンロウジュの実）は、ビンロウジュ（檳榔）の種子です。この木は、ココヤシ（Cocos nucifera）と同様に、ヤシ科に属します。ビンロウは常緑樹で、幹は高さ20メートル（66フィート）まで成長します。ビンランという言葉は、インドネシア語で木の実を意味する「ピナン」に由来しています。ビンロウの実はかつては主に薬草として使われていましたが、現代では主にその刺激作用のために摂取されています。
台湾では、ビンロウの実を噛む習慣が広く普及しており、これは台湾先住民族によって漢民族が多数を占める地域に初めて導入されたものです。 「台湾チューインガム」という俗称を持つこの製品には、年間1,000億台湾ドル以上が費やされていると推定されています。常用者は、残留物が唇や歯茎に染み付くことが多いため、「赤唇族」と呼ばれることがよくあります。政府の農業委員会によると、約70の農家がビンロウの木を植えることで、この収益性の高い産業に参入しており、1990年代以降、ビンロウは台湾で最も重要な経済的作物となっています。しかし、ビンロウの栽培増加は、丘陵地の土壌と水質保全に問題を引き起こしています。また、台湾におけるビンロウの摂取方法は、発がん性を高める可能性が著しく高いことも判明しています。
論争
ビンロウジュ美人をめぐる論争は、一般的に次の 2 つの疑問に集中しています。
- 公共の場で露出度の高い服装をすることの妥当性
- 彼らの服装が搾取の被害者であることを示しているかどうか
ビンロウジュ美人は、台湾社会の農業従事者や労働者階級出身であることが多い。そのため、一部の批評家は、彼女たちの露出度の高い服装を搾取の象徴と見なしている。[ 9 ]一方、国立中央大学性科学研究センターのコーディネーターであるジョセフィン・ホー氏のような観察者は、ビンロウジュ美人は自己啓発の象徴だと見ている。つまり、資源の乏しい若い女性が、自信を必要とするマーケティング手法を用いて経済状況を改善しているのだ。[ 10 ]
抑制
2002年、台湾の地方自治体は、ビンロウジュ美人の服装規定に関する法律や条例を制定し始め、露出度の高い服装を禁止しました。この改革を最初に始めたのは 台北市でした。
2002年9月17日、桃園県（現桃園市）は「三禁」政策を実施し、ビンロウジュ美人が腹部、胸部、臀部を露出する衣装の着用を禁じた。この政策は業界関係者からの反発を招き、桃園県庁前で抗議活動を行うグループが出現した。[ 11 ]
ビンロウジュ美人の中には高校を中退した人もおり、彼女たちの仕事が家族の主な収入源となっています。学歴がなかったり、年齢制限があったりするため、コンビニエンスストアでの仕事を見つけるのが難しい人が多いですが、中には高収入を求めてこの仕事を選ぶ人もいます。
参照
参考文献
- ^ Huang, Wan-tran (2007年3月12日). 「なぜビンロウジュ美人を狙うのか？」台北タイムズ. 2012年11月13日閲覧。
- ^ 「愛に愛を」 . IMDb 。2009 年6 月 5 日に取得。
- ^ "Bang bang wo ai shen" . IMDb . 2009年6月5日閲覧。
- ^ “Back to basics - the China Post” . 2017年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月1日閲覧。
- ^ a bデイブ・タコン（2012年3月10日）「彼らは興奮するために服を着ているが、刺激を与えるのはビンロウの実だ」。シドニー・モーニング・ヘラルド。 2021年12月21日閲覧。
- ^ Magnier, Mark (2009年1月22日). 「They're spiceing up the betel nut」 . Los Angeles Times . 2020年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月21日閲覧。
- ^ 「ビンロウジュ美女とのドライブスルー風俗の取り締まり強化」チャイナポスト、台湾。2007年1月24日。 2021年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月21日閲覧。
- ^ 「ビンロウジュ美人、隠蔽を命じられる - 2002年10月8日」 CNN 。 2021年12月16日閲覧。
- ^ Asia Times Online .アーカイブ済み2016年4月30日Wayback Machineビンロウの実騒動で意見の相違が露呈2012年12月1日閲覧
- ^ Mo, Yan-chih (2005年5月22日). 「ビンロウジュの少女たちが展示会の焦点」 . Taipei Times . 2013年10月22日閲覧。
- ^ "「『ビンロウジュ美人』が新規則に怒りを露わにする」台北タイムズ、2002年9月19日。 2021年12月16日閲覧。
- 2008 年 3 月 27 日の中国語版ウィキペディアの同等の記事から翻訳されました。
さらに読む
- マーク・マグニエ（2009年1月22日）「台湾の『ビンロウジュ美人』がビジネスと議論を巻き起こす」ロサンゼルス・タイムズ。 2012年11月13日閲覧。
- クォータリー、ジュールズ（2007年3月1日）「台湾でのバードウォッチング」台北タイムズ。2012年11月13日閲覧。
- ベンブ、ベンカテサン（2007年1月30日）「台湾の『ビンロウジュ美人』」『デイリー・ニュース・アンド・アナリシス』インド版。 2012年11月13日閲覧。
- ワン・オードリー（2008年2月1日）「ビンロウジュ文化、新たな一歩を踏み出す」台湾レビュー誌。2012年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月13日閲覧。
外部リンク
- Betelnut Beauties は、長年にわたってこの少女たちを研究し、記録してきた Tobie Openshaw による、Flickr の膨大な写真セットとディスカッションです。
- TEDxMonga - Tobie Openshaw 歐陽峰 - 台湾のビンロウジュ少女文化、このテーマを記録した8年間のイラスト付きTEDxトーク
