バクティシュヴァルパ・ダモダル・スワミ

シュリパダ バクティシュヴァルパ・ダモダラ・スワミ
称号	グル サンニャーシ
私生活
生誕	(1937-12-09)1937年12月9日 トゥーブル、マニプル、イギリス領インド
死去	2006年10月2日(2006-10-02)（享年68歳） インド、カルカッタ
その他の名前	トゥーダム・ダモダル・シン
宗教生活
宗教	ヒンドゥー教
宗派	ガウディヤ・ヴィシュヌ派
教団	サンニャーサ
哲学	アチンティヤ・ベーダ・アベーダ
系譜	ガウディヤ・サラスヴァタ・サンプラダヤ
灌頂	ディクシャ（1971年）、サンニャーサ（1980年）
宗教的経歴
拠点	マニプール
役職	ISKCONのグル、サンニャーシ、統治体委員会メンバー、バクティヴェーダーンタ研究所創設ディレクター
在任期間	1980～2006年
ベンガル語名
ベンガル語	ভক্তিস্বরূপ দামোদর স্বামী
サンスクリット名
サンスクリット	भक्तिस्वरूप दामोदर स्वामी
学歴
出身校	グアハティ大学 カルカッタ大学 カニシアス大学 カリフォルニア大学アーバイン校（博士号）
学術研究
分野	化学 哲学 神学
主な関心	物理有機化学 ヴェーダーンタ 宗教と科学の関係
ウェブサイト	bhaktiswarupadamodara.com

バクティスヴァルパ・ダーモダラ・スワミ（IAST：バクティスヴァルパ・ダーモダラ・スヴァミー、1937年12月9日^[1] - 2006年10月2日^{[2] ）は、}トウダム・ダーモダラ・シン博士^[3]としても知られ、敬称はシュリパーダ（シュリーパーダ）で、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァ派の精神的指導者^{[3] [4] [5] 、化学者、宗教と科学に関する著述家、詩人であった。1971年に}ACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダから精神的灌頂を受けた^{[3] [6]}。数年後、国際クリシュナ意識協会（ハレ・クリシュナ運動としても知られる）の宗教指導者の一人となった^{[3] [4] 。}

彼は30年以上にわたり、宗教と科学（ヴェーダーンタ）の関係の研究を推進するバクティヴェーダーンタ研究所^{[7] [8] [9]の国際ディレクターを務めました。 [9] [10]}シュリーラ・バクティスヴァルパ・ダモダラ・スワミ・マハラジャは、「世界中で科学と精神性の統合に関する対話を進める」先駆者でした。^[11]彼はユナイテッド・レリジョンズ・イニシアチブの共同設立者および地域ディレクター、^{[12] [13]}メタネクサス研究所のメンバー、^[14]マニプール州（インド）のバガヴァタ文化大学（2000年）の初代学長^{[8] [15]であり、}世界ヴァイシュナヴァ協会の創設メンバーでした。^[16]彼は数冊の本の執筆・編集を行い、世界中で数多くの重要な会議や世界会議を主催しました。^{[10] [14]これらの会議には}、ノーベル賞受賞者を含む多くの著名な科学者や宗教指導者が参加しました。^{[8] [10] [14]彼はバクティヴェーダーンタ研究所のジャーナル「}サヴィジャナーナム：スピリチュアルパラダイムのための科学的探究」の編集長を務めました。^[17]

伝記

幼少期

トゥーダム・ダモダールは1937年12月9日、インドのマニプール州ビシュヌプル県トゥーブルで、スリ・トゥーダム・ヨゲンドラ・シンとスリマティ・カニャハンビ・デヴィの子として生まれた。 ^[1]第二次世界大戦中の1942年5月10日、日本軍はマニプール州の州都インパールへの爆撃を開始した。ヨゲンドラ・シンは家族を連れてヤンゴイ川の岸辺の兵舎に避難した。1944年、ヨゲンドラは腸チフスで亡くなった。やがて戦争が終わり、叔父のトゥーダム・イボムチャ・シンは厳しい時代を乗り越えてヨゲンドラを支え、その後まもなくトゥーダム・ダモダールは母と妹と離れ離れになった。姉のスリマティ・アハンビ・デヴィが彼の面倒を見るようになった。幼い頃、彼は自分と妹の生活を支えるために父が残した土地を耕す方法を覚えた。 1949年、妹が結婚し、彼は一人ぼっちになりました。誰にも負担をかけたくなかった彼は、生計を立てるために稲作をしていました。苦難の中で、トウダム・ダモダールは学校に通うことを諦めようとしていました。彼の苦境を目の当たりにした小学校教師、スリ・トクチョム・ヤダブ・シンは、同僚のスリ・トウダム・ケラニ・シンにダモダールの助けを申し出ました。スリ・トウダム・ケラニ・シンは同意し、ダモダールはスリ・ケラニの家に引っ越しました。

教育

トゥーダム・ダモダールは、1961年にガウハティ大学で理学士号を優等で取得し、1964年にカルカッタ大学で技術修士号を優等で取得し、 1969年にニューヨークのカニシウス大学で化学の理学修士号を取得し、1974年にカリフォルニア大学アーバイン校で物理有機化学の博士号を取得しました。^{[14] [18]それ以来、彼は}ダライ・ラマ法王などの著名な科学者や宗教指導者との対話に携わり、ヴェーダーンタのパラダイムを通して世界を科学的に理解することを目指してきました。^[19]

ISKCONへの精神的な奉仕

当時カリフォルニア大学アーバイン校^{[20]の学生だったサウダム・ダモダール・シンには、}バクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダの弟子となったレイ・ラマナンダ・ダサという親友がいた。レイ・ラマナンダ・ダサは、サウダム・ダモダールがスワミ・プラブパーダに会うよう促した。スワミ・プラブパーダや国際クリシュナ意識協会の生徒たちと接触した後、サウダム・ダモダールは1971年6月30日にロサンゼルスのシュリ・ラダ・クリシュナ寺院で彼から霊的灌頂を受け、スヴァルーパ・ダモダール・ダス（スヴァルーパ・ダーモダラ・ダーサ）の名を授かった^[20]。彼はその後8年間、霊的指導者の指導のもと、ヴィシュヌ派の哲学と実践を学んだ。 ^[20]スワミ・プラブパーダは1974年にスヴァルパ・ダモダール・ダスをバクティヴェーダーンタ研究所の国際所長に任命し^[20]、1977年3月には統治体委員会のメンバーにも任命しました^。[21] 1979年9月、プラブパーダの黄金宮殿の奉献式の際に、ニュー・ヴリンダーバンでキールタナンダ・スワミからサンニャーサを受けました。1982年に彼は入門の霊的指導者となり、弟子を受け入れ始めました。^[4]生涯を通じて、世界中で1000人以上の弟子に霊的指導を与えました。^[14]彼はシュリーラ・バクティスヴァルパ・ダモダラ・ゴースワミ・マハラジャ（シュリーラ・シュリパッド・マハラジャ、Dr. TD シンとしても知られています）としてよく知られています。

バクティヴェーダーンタ研究所 – 物質科学を精神科学に変える使命

シュリーラ・シュリーパド・マハラジャの75回目の顕現日に、彼の科学者弟子の一人であるバクティ・ニスカマ・シャンタ・スワミ博士が、バクティヴェーダーンタ研究所の旗印の下で、シュリーラ・シュリーパド・マハラジャの功績を要約しました。シュリーラ・シュリーパド・マハラジャを称え、彼の科学者弟子たちは、シュリーパド・バクティ・マダヴァ・プリ・マハラジャ博士（米国ニュージャージー州プリンストン、バクティ・ヴェーダーンタ研究所所長）の指導の下、毎年恒例の国際会議シリーズ「科学は科学者を説明できるか？（科学と科学者）」^[22]を開催しています。

科学とヴェーダーンタ

バクティスヴァルパ・ダモダラ・スワミは、ストップトフロー法とNMR分光法を用いたモデル生物系における高速プロトン移動速度論の分野で、アメリカ化学会誌および有機化学誌に多くの論文を寄稿しています。 ^[14]また、イオンサイクロトロン共鳴（ICR）分光法を用いた気相反応機構の研究にも取り組んでいます。^[14]

彼は30年以上にわたり、科学とヴェーダーンタの関係に関する研究を推進するバクティヴェーダーンタ研究所^{[9]の国際ディレクターを務めました。 [10] [23]}シュリーラ・バクティスヴァルパ・ダモダラ・ゴスワミ・マハラジャは、「世界中で科学と精神性の統合に関する対話を推進する」先駆者でした。^[11]彼はユナイテッド・レリジョンズ・イニシアチブの共同設立者および地域ディレクターであり、^{[12] [13]}メタネクサス研究所のメンバーであり、 ^[14]世界ヴァイシュナヴァ協会の創設メンバーでした。^[16]彼は数冊の著書を執筆・編集し、科学と宗教に関する国際会議を数回主催した。^{[14]これらの会議には、}ノーベル賞受賞者を含む多くの著名な科学者や宗教指導者が参加した。^{[10] [14]}第1回および第2回科学と宗教の統合に関する世界会議（1986年および1997年）、^[10]第1回科学における意識の研究に関する国際会議（1990年）、^[15]そして「第2回生命とその起源に関する国際会議：科学と様々な精神的・宗教的伝統からの探究」（2004年、イタリア、ローマ）^[8]これらの会議には、様々な分野から国際的に著名な学者グループが招かれ、「科学と宗教の現状、両者の不和の歴史、そして両者の和解がもたらす潜在的な利益」について講演した。^[24]

1992年から2006年まで、彼はヴェーダーンタと科学教育研究財団の理事長を務め、ヒンドゥー教の宗教的伝統の真髄であるヴェーダーンタと科学の融合に尽力しました。彼は、ヴェーダーンタに含まれる普遍原理が、科学と精神性に大きな貢献を果たすことができると考えました。彼は「精神的パラダイムのための科学的探究」を目的としたバクティヴェーダーンタ研究所のジャーナル『サヴィジャナーナム』を創刊し、編集長を務めました。

2000年、シュリーラ・バクティスヴァルパ・ダモダラ・ゴスワミ・マハラジャは科学と精神性への関心から、マニプール州インパールにバガヴァタ文化大学を設立した。^[15]この大学の目的は、「人類の福祉のために、現代の文化と教育環境の枠組みの中で、バガヴァッド・ギーター、シュリーマド・バガヴァタム、ヴェーダーンタ、その他のヴェーダ文学の教えの普遍的な科学的、哲学的妥当性を促進すること」である。

文化プロジェクト

シュリーラ・バクティスヴァルパ・ダモダラ・ゴスワミ・マハラジャはインド北東部に学校ネットワークを設立し、4000人以上の生徒がヴァイシュナバの精神的価値観を中心とした教育を受けています。^[14]

1989年、彼は「ランガニケタン・マニプール文化芸術団」を設立し、15カ国以上300以上の会場で約600回の公演を行っています。^{[3] [14] [25]ランガニケタン（文字通り「多彩な芸術の家」という意味）は、20人以上のダンサー、ミュージシャン、歌手、}武道家、振付師、工芸職人からなるグループです。 ^[26]メンバーの中には、それぞれの芸術分野の第一人者もいます。^[26]彼らの国内外での公演は高い評価と賞を受賞しています。^[25]マニプールの自宅にいる間も、彼らは様々な宗教行事や文化行事で演奏しています。給与は支払われず、芸術への貢献に対する寄付によって生活しています。^[26]

著作

• Singh, Thoudam Damodara (1974), 『非プロトン性溶媒中におけるp-ニトロフェニルトリフルオロ酢酸のアミノリシスおよびメタノーリシスの塩基触媒および活性化パラメータ』、アーバイン：カリフォルニア大学
• シン、トゥーダム・ダモダラ、トンプソン、リチャード・L.（1977）「物質とは何か、生命とは何か？」バクティヴェーダーンタ研究所
• バクティシュヴァルパ、ダモダラ・スワミ（1980年）、クリシュナ意識の科学的根拠、バクティヴェーダーンタ・ブック・トラスト
• バクティシュヴァルパ、ダモダラ・スワミ（1986年）、意識の欠落した環、バクティヴェーダーンタ・ブック・トラスト、ISBN 0-89213-108-X
• シン、トゥーダム・ダモダラ；ゴマタム、ラヴィ・A.（1988年）『科学と宗教の統合：批評的エッセイと対話』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 0-941525-01-5
• バクティスヴァルパ、ダモダラ・スワミ（1990年）『本質を求めて：絶対の探求への探究：東西の主要な哲学的・宗教的概念の比較分析』アソシエイテッド・パブ社、ISBN 81-85211-24-8
• シン、サウダム・ダモダラ、アンダーソン、グレッグ（1997年）『生命：その本質と起源：化学進化と意識に基づくパラダイム』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 0-941525-11-2
• シン、トゥーダム・ダモダラ、バンディョパディアイ、サマレシュ（2001年）『科学と宗教の統合についての考察：シュリーラ・プラブパーダ生誕100周年記念巻』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-0-9
• バクティシュヴァルパ、ダモダラ・スワミ（2004年）『生命と宇宙の起源』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-3-3
• シン、トゥーダム・ダモダラ（2004年）『科学とスピリチュアリティにおける7人のノーベル賞受賞者』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-2-5
• シン、トゥーダム・ダモダラ、ペンローズ、ロジャー（2005年）、科学、スピリチュアリティ、そして現実の本質：ロジャー・ペンローズとTDシンの議論、バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-7-6
• シン、トゥーダム・ダモダラ（2005年）『人生と精神的進化』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-6-8
• シン、サウダム・ダモダラ（2005年）『調和と平和の文化に向けて』デリー平和サミット、ISBN 81-901369-4-1
• シン、サウダム・ダモダラ（2005年）『科学と宗教に関するエッセイ』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-8-4
• シン、サウダム・ダモダラ、ベヒー、マイケル・J.（2005年）『神、インテリジェント・デザイン、そしてファイン・チューニング。TDシン博士とマイケル・J・ベヒー教授との対話』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-89635-01-8
• バクティシュヴァルパ、ダモダラ・スワミ（2006年）『神の存在の現実』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-89635-05-0
• シン、サウダム・ダモダラ、タウンズ、チャールズ、フィリップス、ウィリアム（2006年）『神は人格である。二人のノーベル賞受賞者の考察：TDシン博士との公開対話』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-89635-03-4
• シン、トゥーダム・ダモダラ（2006年）『生命、物質、そしてそれらの相互作用』バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 81-901369-9-2

参照

• ガウディヤ・ヴィシュヌ派
• 統一宗教イニシアチブ

参考文献

1. Chavda & Sagar 1986, p. 36
2. "Sripada Bhaktisvarupa Damodara Swami". 2011年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月28日閲覧
3. 実に異なるショーThe Hindu 2008年1月11日
4. マスター 2001、192ページ
5. スークラル 1986、136ページ
6. サナジャオバ 2003, p. 386
7. インド科学会議協会およびベンガル王立アジア協会 1987年、262ページ
8. 国際会議のテーマ：「人生の目的と意味：科学的および精神的な観点」
9. Bhatty 1987、15ページ
10. ロススタイン 1996, pp. 134–135
11. スワミ・ダモダラを記念したティルパティ会議開催^{[リンク切れ]}インパール・フリー・プレス、2007年12月23日
12. 巡礼者の道：URI世界会議における平和巡礼者の回想 2009年4月2日アーカイブ、Wayback Machine
13. ペンシルベニア大学 2004年、108ページ
14. TD Singhの伝記 2008年11月20日アーカイブWayback Machine
15. ミシュラ、スリカント、ゴーシュ 2007、p. 3
16. パラマドヴァイティ 1999、パート 2.
17. サヴィジャナム – 精神的パラダイムのための科学的探究 2009年6月19日アーカイブウェイバックマシン
18. シン 1988、45～46ページ
19. シン 1988、37ページ
20. Bhatty 1987、16ページ
21. 会話（1,384テープ転写）GBCメンバーとの室内会話 - 1977年3月2～3日、マヤプラ
22. “不明”. 2014年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
23. バッティ 1987、17ページ
24. ロススタイン 1996, 135ページ
25. ランガニケタンのレビュー
26. ランガニケタン

出典

• チャウダ、プルネンドゥ、サガール、HL（1986年）『Who's who, Indian personages』クリスタルシップ出版
• スークラル、アニル（1986）「南アフリカにおけるハレ・クリシュナ運動の社会宗教的研究」ネルミック、ISBN 9780907995692
• バッティ、マーガレット・R.（1987年）、『インドからの無神論者の報告』、アメリカン・アセアリスト・プレス、ISBN 0-910309-42-6
• インド科学会議協会；ベンガル王立アジア協会（1987年）、『インド科学会議議事録』第74巻
• パラマドヴァイティ、スワミ・BA（1999年）『我らの家族 ― ガウディヤ・マート』。ガウディヤ・ヴァイシュナヴァ主義の拡大と、ガウディヤ・マートを中心に発展した多くの分派に関する研究。ヴリンダーヴァン・ヴァイシュナヴァ文化研究研究所。ISBN 3-927745-90-1 2019年4月13日時点のオリジナルからのアーカイブ。
• Singh, Moirangthem Kirti (1988)、『マニプルの宗教と文化』、Manas Publications、ISBN 81-7049-021-9
• ロススタイン、ミカエル（1996）、『信念の変容：超越瞑想（TM）と国際クリシュナ意識協会（ISKCON）における科学と宗教の関係のいくつかの側面』、オーフス大学出版局、ISBN 87-7288-421-5
• マスター、ノリ・ジーン（2001年）『精神の裏切り：ハレ・クリシュナ運動の見出しの裏に隠された私の人生』イリノイ大学出版局、ISBN 0-252-06566-2
• サナジャオバ、ナオレム（2003年）、マニプルの過去と現在：文明の遺産と試練、ミッタル出版、ISBN 81-7099-853-0
• ペン、リー（2004年）『偽りの夜明け：統一宗教イニシアチブ、グローバリズム、そして世界統一宗教の探求』ソフィア・ペレニス、ISBN 1-59731-000-X
• ミシュラ、スバッシュ・C.、スリカント、ナグラパリ、ゴーシュ、スディプト（2007年）、科学と精神的な探求：第3回全インド学生科学と精神的な探求に関する会議の議事録、2007年12月22-23日、インド、ティルパティ、バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 978-81-89635-08-4
• シャルマ、K・サロジクマール（2006年8月17日）、「マニプールのイスコン寺院が襲撃され、4人死亡」、タイムズ・オブ・インディア、2012年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ
• ゼラー、ベンジャミン・E.（2010年）、預言者と陽子：20世紀後半のアメリカにおける新宗教運動と科学、NYU Press、ISBN 978-0-8147-9721-1

外部リンク

• TDシン博士（バクティスヴァルパ・ダモダラ・マハラジャ）
• バクティヴェーダーンタ・インスティテュート・コルカタ
• TDシン財団　2011年2月22日アーカイブ　ウェイバックマシン