シヴァジナガル、プネ

シヴァージ・ナガル
バンブワデ、バンブルデ[ 1 ]
近所
上から時計回りに: シヴァジ ナガル メトロ駅、ファーガソン カレッジ、COEP ビル。
地図
シヴァジ・ナガルのインタラクティブマップ
座標:北緯18°31′53″ 東経73°50′40″ / 北緯18.53139度、東経73.84444度 / 18.53139; 73.84444
インド
マハラシュトラ州
地区プネ
政府
 • タイププネ市役所
言語
 • 正式マラーティー語と英語
タイムゾーンUTC+5:30 ( IST )
ピン
411 005
車両登録MH12、MH14
インド下院選挙プネ
ヴィダン・サバー選挙シヴァジナガル

シヴァジナガル(バンブワデ、バンブルデとも呼ばれる)は、インドの プネー市の中心部にある郊外です。

歴史

シヴァジナガルは非常に長い歴史を持ち、8世紀のラーシュトラクータ時代のパタレシュワル洞窟寺院はプネーで最も古い人工建造物です。[ 2 ]

この地区はかつてバンブワデという村でしたが、時を経てバンブルデへと名称が変わりました。[ 1 ]マラーター王国 時代とイギリス統治時代、バンブルデの パティル(村長)はシロレ・パティル家の出身で、その一族はマラーター軍にも従軍していました。ペーシュワー時代には、村には手漉き紙工場がありました。[ 3 ]

その後、19世紀には、ヒンドゥー教徒を中心に崇拝されていたスーフィーの聖者、ジャンガリ・マハラジがこの地に定住しました。彼の墓(サマーディ)のある寺院は現在シヴァジナガルにあり、この地域の主要道路は彼の名にちなんで名付けられています。[ 4 ]

バンブルデのイナムダール兼パティル、ラジャラム・ナロジ・シロレ・パティルは、1885年にハヌマーン・テクディ(丘)の麓にある37エーカーの土地をデカン教育協会に99年間貸与した。協会の最も有名な機関であるファーガソン大学はこの土地に建てられた。[ 5 ]

20世紀初頭、現在のプネーで最も古く、最大のスラム街の一つであるワダルヴァディが、チャトゥルシュルンギ寺院の近く、ハヌマンテクディの麓、現在のセナパティバパットロード付近にあるシロレパティル家の未使用の土地に誕生しました。[ 1 ]:42 ワダルヴァディには、かつて遊牧民だったワダル族のコミュニティが主に住んでいます。

1928年にこの地域にシヴァージーの像が設置されました。後に、近くにシュリ・シヴァージー軍事予備学校が設立されました。

1947年のインド独立後、バンブルデはシヴァジーにちなんでシヴァジナガルと改名されました。

地理

1980年代のシヴァジナガルのムタ川の川岸の風景

シヴァジナガルはムタ川の西岸に位置し、川の東側にはプネーの旧市街が広がっています。この地域の西側はヴェータル丘陵とハヌマン丘陵に囲まれています。村の神(グラムダイヴァット)は、シヴァジナガル・ガオタンにあるロクドバ(ハヌマン神)の寺院です。ガオタンには、シュリ・ラム神の寺院もあります。

輸送

シヴァジナガルバス停

ムンバイプネー間の旧国道は、プネーとムンバイを結ぶシヴァジナガルから始まっています。MSRTC社は、プネーとマハラシュトラ州のほぼすべての都市、そして近隣州の都市を結ぶバスターミナルを運営しています。シヴァジナガルは、 PMPML社のローカルバスで市内の他の地域へのアクセスも良好です。シヴァジナガルにはシヴァジナガル駅があり、プネーからロナヴラへ向かう近郊列車と少数の長距離列車がシヴァジナガル駅とプネー駅に停車します。

機関

この地域には多くの中央政府、州政府、地方自治体の官庁が集まっています。

教育機関

この地域には、ファーガソン大学、シバジナガル現代芸術・商業・科学大学、工科大学、農業大学など、長い歴史を持つ有名な教育機関が数多くあります。

大学

学校

興味深い場所

シヴァジナガルには、文化、宗教、スポーツ、ショッピング、グルメ、レクリエーションなど、様々な施設が揃っています。特に若い世代に人気の高いレストランやカフェが数多くあります。

礼拝所

チャトゥルシュリンギ寺院の門
  • アジトナート・ジャイナ教寺院[ 6 ]
  • パタレシュワール洞窟
  • ロクドバ寺院
  • シュリ・ラム寺院
  • ジャンリ マハラジの墓 (サマディ) 寺院
  • チャトゥルシュルンギ寺院
  • ウェタル神殿

博物館、公園、スポーツ、劇場

バルガンダルブ ラン マンディル劇場

買い物

  • パビリオンモール。
  • プネセントラルモール。

食べ物

参照

参考文献

  1. ^ a b cラトナ・N・ラオ(1990年)『インドのスラムにおける社会組織:カースト制スラムの研究』ミッタル出版、pp.  41– 45. ISBN 978-81-7099-186-1
  2. ^ Joglekar、PP;デオ、スシャマ G.バラカワデ、パンドゥラン。デシュパンデ・ムケルジー、アラティ。ラジャグル、SN;クルカルニ、アモル N. (2006)。「サルベージ考古学を通して古代プネを新たに見る (2004-2006)」デカン大学研究所の紀要。 66/67 : 211–225。ISSN 0045-9801  
  3. ^ Ghori, SAK, A. Rahman. 「中世インドにおける製紙技術」インド科学史誌1.2(1966年):133-149。
  4. ^ Khizer, MM, 1991. スーフィズムと社会統合。スーフィズムと「相互理解」、p.94。 [1]
  5. ^リマイエ、PM、1935年。デカン教育協会の歴史、1880-1935年。MKジョシ、デカン教育協会書記、プーナ。
  6. ^メアリー・ホイットニー・ケルティング、宗教学客員助教授 M・ホイットニー・ケルティング (2001). 『ジナに歌う:ジャイナ教の信徒女性、マンダハの歌唱、そしてジャイナ教への信仰の交渉』 オックスフォード大学出版局. pp.  3– 5. ISBN 978-0-19-514011-8