| 総人口 | |
|---|---|
| 13,397 (2011) [ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 13,397 (2011) [ 1 ] | |
| 言語 | |
| ラダック語、シェルパ語、標準チベット語、その他のチベット語[ 2 ]、ネパール語、ヒンディー語も | |
| 宗教 | |
| 仏教、 ヒンドゥー教 (2011年)、キリスト教[ 1 ] | |
| 関連する民族グループ | |
| ブーティア人、シェルパ人、ラダック人、チベット人、ウッタラーカンド人、ブーティヤ人、ンガロップ人、ツァングラ人 | |

ボティヤ語またはボット語(ネパール語:भोटिया、Bhotiyā)、Bhotiyā)は、インドとネパール語の外称であり、チベット語族の様々な民族グループ、およびインドとチベットを隔てるトランシマラヤン地域に住む他のチベット・ビルマ語族の言語を話すいくつかのグループを指す。ボティヤ という言葉は、チベットの古典的なチベット語の現地名であるབོད、bodに由来する。ボティヤは、ラダック語、ドレジョンケ語、ヨルモ語、シェルパ語など、多数の言語を話す。インドでは、このような言語はチベット文字を持つボティ/ボティア語として認められており、インド憲法の第8条を通じて公用語の1つとなるかどうかはインド議会の課題である。

ヒマーチャル・プラデーシュ州とウッタラーカンド州のボティヤ族は、ラグヴァンシー ・ラージプートを自認し、タークル族またはラージヴァンシー族と呼ばれることを好んでいる。ボティヤ族は、ナワーブ・アサフ・ウッダウラー(1775年から1797年)の時代に北アウドに移住した最初の移民であると考えられている。
ボティヤ族は他の多くのグループと近縁関係にあり、民族の境界は曖昧である。[ 3 ] : 56 1つ目のグループはブーティア族で、インドのシッキム州北部の主要民族言語グループである。2つ目はウッタラーカンド州クマオンおよびガルワール地方のヒマラヤ山脈上部の渓谷に住むウッタラーカンド・ボティヤ族である。これにはクマオンのシャウカ族、ガルワールのトルチャ族とマルチャ族、ヒムリンのギャガール・カンパ族、ビダン族が含まれる。3つ目の関連グループはゾンカ語を話すンガロップ族で、ブータンの主要民族言語グループである。ボティヤ族はチベット人やシェルパ族などネパールやインドの隣接地域に散在するいくつかのグループとも縁がある。
ネパールでは、ボティヤ族は人口の0.1%を占めています。彼らはヒマラヤ山脈の各地の村に住んでいます。[ 3 ] : 377
ボティヤ族の言語は「ボティ」または「ボティア」と呼ばれていますが、実際にはインドで話されている様々なチベット・ビルマ語族の言語の総称です。通常はチベット文字で表記されます。[ 4 ]ボティ語とボティア語は、ヒマーチャル・プラデーシュ州、シッキム州、ウッタラーカンド州、アルナーチャル・プラデーシュ州、ブータン、ネパール、チベット、そしてパキスタンと西ベンガル州の一部で話されています。ボティ語はインドで公用語とされている言語には含まれていません。
ボティヤ族はヒマラヤベルト地帯に属する先住民族である。ネパールでは、彼らはネパールの北部と東部に居住しており、他のチベット人とともにこの地域の先住民族となっている。[ 5 ] 2001年のネパール国勢調査によると、その数は27,230人である。[ 6 ] [注1 ]
ボーティヤ族は、インドのジャンムー・カシミール州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州、西ベンガル州、シッキム州、アッサム州、アルナーチャル・プラデーシュ州、トリプラ州にも住んでいます。ウッタル・プラデーシュ州では、ボーティヤはバライチ、ゴンダ、ラキンプール、ラクナウ、バラバンキ、カンプール・ナガル、カンプール・デハト、ケリ地区に住んでいます。
ボーティヤには 6 つの認識可能なサブグループがあります。ボット、ボーティヤ、シッキムのブーティア、ティッバーティ(シッキムとアルナーチャル プラデーシュ州)、ブート、キムリンのギャカル カンパ、ウッタラーカンドのビーダンです。
インドのジャンムー・カシミール州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州、西ベンガル州、シッキム州、およびアルナーチャル・プラデーシュ州では、ボティヤ族は指定部族の地位を持っています。
ウッタラーカンド州では、ボティヤ族は「1950年指定カースト令、1967年憲法指定部族(ウッタル・プラデーシュ州)SC/ST」に基づく指定部族です。インド憲法はボティヤ族を承認しています。
ボティヤ婚礼はヒンドゥー教の結婚式に似ています。花嫁のかごが夫の家に到着すると、神々への礼拝が行われ、その後、花嫁は家への招き入れを受けます。花婿は米、銀、または金を花嫁に渡します。花嫁はそれを箕(ふ)に入れ、床屋の妻に贈り物として渡します。この儀式はカルジ・バルナ(Karj Bharna)として知られています。男性は3人以上の妻を持つことはできません。最初の妻が筆頭妻となり、夫の財産の10分の1を相続します。
ボティヤ族には独特の葬儀の伝統があります。コレラや蛇に噛まれて亡くなった幼い子供は埋葬され、そうでない場合は火葬されます。固定の埋葬地はなく、埋葬の際に儀式は行われません。裕福な人は遺灰を数本の小川に流すまで保管しますが、そうでない人はそのまま埋葬します。火葬後、水槽の近くの地面にクシャ(草)の茎を植え、10日間ゴマを注ぎます。これは、儀式が完了するまで、故人の魂が安らぐ場所となります。
ウッタラーカンド州、特にチャモリ、ピトラガル、ウッタルカシでは、ボーティヤ族は半遊牧民であり、インドとチベットの国境地帯を移動する移動牧畜民です。[ 7 ]
彼らはヒマラヤ山脈で穀物、羊毛、塩などの商品を売買する商人でもあります。現在では、農民もいれば、石材、宝石、ハーブの商人もいます。[ 5 ]
ボティヤ族は薬用植物の利用に精通している。[ 8 ]地元の発酵飲料にはジャン(地元のビール)とダルがある。地元の発酵食品にはセズがある。発酵食品や飲料の調製に用いられる伝統的な触媒は、クマオン地方ではバラム、ガルワール地方ではバルマと呼ばれている。[ 9 ]
家内毛織物産業では多くのボティヤ(女性)が雇用されている。女性たちは粗い毛織物であるパトゥを織る。植物は採取され、毛織物を染めるための天然染料が作られる。[ 10 ]
ネパール中央統計局は、ボティヤ(ネパール国勢調査ではボテと呼ばれる)を、山岳・丘陵ジャナジャティという広義の社会集団内のサブグループに分類している。[ 11 ] 2011年のネパール国勢調査時点で、ボティヤの人口は13,397人(ネパール人口の0.1%)であった。州別のボティヤの人口分布は以下の通りである。
ボティヤ人の頻度は、以下の地区では全国平均(0.1%)よりも高かった。[ 12 ]