BR デヴァプリアム、CSI | |
|---|---|
| CSI ビショップ– イン –ナンディアル | |
| 教会 | 南インドの プロテスタント教会（英国国教会、会衆派教会、長老派教会、ウェスレー派メソジスト教会（SPG、WMMS、LMS、ABCFM、CMS、英国国教会）からなる） |
| 教区 | ナンディアル |
| 見る | CSI - 聖十字架大聖堂、ナンディヤル |
| 選出 | 1985年[1] |
| オフィスで | 1985年8月25日～1992年9月4日[2] |
| 前任者 | P. ジョン、CSI |
| 後継 | GT アブラハム、CSI |
| 注文 | |
| 叙階 | 福音伝道協会（ SPG） |
| 奉献 | 1985年、[3] CSI -ナンディヤル聖十字架大聖堂、I. ジェスダサン 大司教（ CSI）、南ケーララ州主教兼司式者（主奉献者）、サンダー・クラーク大司教（CSI）、マドラス州主教兼副司式者[1]（共同奉献者） |
| ランク | 司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ビラ・ライダー・デヴァプリアム1931 年 7 月 3 日 （1931年7月3日） |
| 死亡 | 1992年9月4日（1992年9月4日）（61歳）[1] |
| 埋葬された | ナンディアル |
| 国籍 | インド人 |
| 宗派 | キリスト教 |
| 職業 | 聖職 |
| 職業 | |
| 教育 | |
| 母校 | |
ライダー・デーヴァプリアム[4]（1931年7月3日 - 1992年9月4日）[1]は組織神学者[5]であり、1960年代から1970年代にかけて、セカンデラバードにあるプロテスタントの地方神学院であるアーンドラ・クリスチャン神学大学[6] で教鞭をとっていた。同大学は、国内初[7]の大学であるセナンポール大学（大学） { 1956年大学助成委員会法第2条（f）に基づく大学[8] } [9]の傘下にあり、学位授与権はデンマーク憲章によって承認され、西ベンガル州政府によって批准されている。
デヴァプリアムは南インド教会のナンディアル教区出身で、1985年から1992年までナンディアル教区の司教を務めた。[10] [3]
研究
一般的な
デヴァプリアムはマドラス大学（チェンナイ）[3]とナグプール大学（ナグプール）で修士号[3]と大学院生の学位[ 3]を取得しました。
スピリチュアル
デヴァプリアムは司祭職を選び、コルカタの司教大学[1]で司教学士課程に入学しました。そこではエマニ・サンバヤが霊的形成者の一人でした。[11]
デヴァプリアムは、ラージャムンドリのアーンドラ・クリスチャン神学大学の教員となる前に、シカゴのマコーミックで組織神学の分野を専門とする神学修士号を取得する大学院課程を修了しました。
当時ラージャムンドリからセカンデラバードに移転していたアーンドラ・クリスチャン神学大学で教鞭をとっていたデーヴァプリアムは、大学理事会から研究休暇を取得し、さらに研究を進めた[1]。 1975年[6]に世界教会協議会の奨学金を得て[1] 、ニューヨーク市の総合神学校[12]に入学し、 1981年にセカンデラバードのプロテスタント地域神学院に復帰した[5]。
省
教育
デヴァプリアムはドルナカルにあるアーンドラ連合神学大学の教授であり、[3]エリック・J・ロットCSI、P・ビクター・プレマサガールCSI、B・E・デヴァラジらとともに教鞭を執った。1964年、いくつかのプロテスタント協会が協力して、アーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州に統一神学圏を結成しようと努力した。この統一神学圏には、南インド教会と北インド教会を代表とする英国国教会、会衆派教会、ウェスレー派、北部サーカール・バプテスト教会協議会（後にテルグ・バプテスト教会サマヴェサム）を代表とするバプテスト派、アーンドラ福音ルーテル教会と南アーンドラ・ルーテル教会を代表とするルーテル派、インド・メソジスト教会を代表とするメソジスト派が含まれていた。
いくつかのプロテスタント団体の団結に向けた努力の結果、 1964年にラージャムンドリに、既存の4つの100年以上の歴史を持つ神学校から分離して、アーンドラ・クリスチャン神学大学が設立されました。
- アンドラ・ユニオン神学大学、ドルナカル
- カキナダのバプテスト神学校
- ラージャムンドリーのルーテル神学大学、
- ラーマヤパトナム・バプテスト神学校、ラーマヤパトナム。
福音伝道協会（SPG）によって設立されたナンディアル教区は、大学の創設者の1つであり、BE Devaraj、続いてRyder Devapriamが学部に在籍していました。Devariamは1960年代にRajamundryで大学に入学し、大学が移転したときにSecunderabadに移り、旧約学者のWD Coleman、AELC、続いてP. Victor Premasagar、CSIの下で働きました。Devariamが博士課程に進学したのは1970年代のことで、1975年[6]に1981年に帰国し[5] 、その頃には新約学者のK. David、CBCNCが学長に就任していました。
デヴァプリアムが大学に在籍していた間、彼の共同教授陣には、RRスンダラ・ラオ（AELC）、G・ソロモン（STBC）、ミュリエル・スポルジョン・カーダー（CBCNC）、M・ビクター・ポール（AELC）、スッポグ・ジョセフ（STBC）、G・デヴァサハヤム（AELC）、エリック・J・ロット、CSI ラベラ・ジョセフ（STBC）などがいた。デヴァプリアムは、大学の共同創設者の一人であり、北部カルカのバプテスト教会連盟出身のウォルド・ペナー（CBCNC）と共に組織神学を教え、1974年にはR・イェスラトナム（CSI）が加わった。[13]
パストラル
福音宣教協会によって設立されたナンディヤル教区は、 1947年に統合教会（南インド教会）に加盟することができませんでした。その間、同教区はインド、パキスタン、ビルマ、セイロンの教会、そして北インド教会の管轄下に置かれました。最終的に、長引く教会間の協議の末、ナンディヤル教区は1975年にようやく南インド教会に加盟することができました。 [3]ナンディヤル教区の司祭 であったデーヴァプリアムは、統合につながるエキュメニカルな協議に関わっていました。[3]
1985年[14] 、デヴァプリアムはナンディヤルのCSI-聖十字架大聖堂において、 CSI議長のイザヤ・ジェスダソンCSIと副議長のサンダー・クラークCSIによって司教に任命されました。デヴァプリアムは1992年にパラヤムコッタイのティルネルヴェーリ教区で開催された第23回南インド教会会議の議長に選出されました。
デヴァプリアムは10年近く司教職に就き、その間に1988年にカンタベリー大主教ロバート・ランシー英国国教会が主宰した第12回ランベス会議に出席した[15]。
栄誉、死、そして追憶
栄誉
1992 年 3 月に開催されたニューヨーク市総合神学校の卒業式で、デヴァプリアムは、アメリカ福音ルーテル教会のハーバート・W・チルストロム、オレゴン聖公会のロバート・ルイス・ラデホフ、聖公会のヘレン・ブログデン・ターンブル、長老派教会のゲイロー・ウィルモアといった他の著名な聖職者とともに、名誉神学博士号を授与されました。
死
デヴァプリアムは1992年9月4日[2] 、ドイツ滞在中に亡くなり、その日のうちにハイデラバードに搬送され、その後陸路でナンディヤルに運ばれ、そこで埋葬されました。当時の首相PV・ナラシンハ・ラオは、デヴァプリアムの遺体をドイツからインドへ迅速に搬送する上で尽力しました[16] 。
ナンディヤルで執り行われた葬儀には、南インド教会の各教区の司教たちが出席した。その中には、P.ビクター・プレマサガール、C.D.ジャサンナ、サミュエル・アミルタム、D.P.シェッティアン、 N.D.アナンダラオ・サミュエル、S.J.セオドア、B.P.スガンダル、G.ディヴァシルヴァダムらが含まれていた。[16]
デヴァプリアムが教師を務めていたアーンドラ・クリスチャン神学大学からも、その教員らが代表として出席した。[16]
回想
1970年から1973年にかけて、ラージャムンドリとハイダラーバードのアーンドラ・クリスチャン神学大学で神学の学士号取得につながる3年間の神学コースを学んだタラトティ・プンナイアは、ライダー・デーヴァプリアムとの関わりを次のように回想している。
ライダー・デヴァプリアムは私たちの英語教師でした。彼は教養が高く、行政経験も豊富でした。彼はマドラスに二度私を訪ねてくれました。一度は1974年にアメリカ合衆国へ渡る前、そして1981年に帰国した後です。彼は私にとって単なる教師以上の存在でした。彼の精神的な支えと愛情に深く感謝しています。私はナンディヤルでの彼の司教叙階式に出席するよう招待されました。彼は後に南インド教会の議長となりました。[5]
参考文献
- 注記
- ^ abcdef KM George,南インドの教会：団結した生活、1947-1997、インドキリスト教知識促進協会とChristava Sahitya Samithiの共同出版、ティルヴァッラ、1999年。[1]
- ^ ab ナンディヤル教区 2010年1月6日アーカイブ at the Wayback Machine
- ^ abcdefghijklm コンスタンス・M・ミリントン「エキュメニカルな事業：アーンドラ・プラデーシュ州のナンディアル教区の歴史、1947-1990」、ATC出版物第214号、アジアン・トレーディング・コーポレーション、ベンガルール、1993年。[2]
- ^ イングランド国教会年鑑、第108-111巻、キリスト教知識促進協会、英国、1992年、256ページ[3]
- ^ abcd Talathoti Punnaiah、「私の回想録、奉仕とメッセージ：（60年間の人生経験1950-2010）」、Kakinada、2010年、p.23。
- ^ abc 世界教会協議会 - 神学教育基金アーカイブ 2011年7月27日アーカイブ at the Wayback Machine
- ^ サンカール・レイ、ヒンドゥー（ビジネスライン）、2008年4月11日ほぼ1世紀後、この憲章は1918年のベンガル州政府法第4号に基づいて正式に承認されました。 インターネット、2008年11月30日にアクセス。[4]
- ^ 「UGC法-1956」（PDF）mhrd.gov.in/。大学助成委員会事務局長。 2016年2月1日閲覧。
- ^ セランポール・カレッジ（大学）の評議会は、1956年大学評議会法第2条（f）に定める意味における大学であり、同法において大学とは、中央法、地方法、または州法により設立または法人化された大学を意味し、関係大学との協議に基づき、本法に基づきこのために制定された規則に従って委員会が認可するあらゆる機関を含む。1918年にセランポール・カレッジ法が西ベンガル州政府によって可決されて以来、評議会は同法第2条（f）の管轄権に該当するとの見解を示している。[5]
- ^ ジェフリー・ウェインライト『レスリー・ニュービギン：神学的人生』オックスフォード大学出版局、2000年、439頁。[6]
- ^ トンプソン、A.フランク、「バイラギのマドンナ：カルカッタのノートブックからの葉」、インドキリスト教知識促進協会（ISPCK）、ニューデリー、1997年。[7]
- ^ 聖公会年報、モアハウス・バーロウ、1976年、30ページ
- ^ R. イェスラトナム、 「キリスト教対話神学：スワミ・アビシクタナンダの貢献」、パンティ・プスタック、カルカッタ、2006年。[8]
- ^ 全米キリスト教評議会評論、第105巻、1985年、645ページ
- ^ 真実はあなたを自由にする：1988年ランベス会議：司教からの報告書、決議、牧会書簡、チャーチハウス出版、1988年、261ページ。[9]
- ^ abc National Council of Churches Review、第112巻、1992年、774-775ページ
- さらに読む
- 聖公会（1976年）。『聖公会年報』
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - コンスタンス・M・ミリントン（1993年）『エキュメニカルな試み：アーンドラ・プラデーシュ州ナンディヤル教区の歴史、1947-1990』アジアン・トレーディング・コーポレーション、ISBN 9788170861539。
- トンプソン、A .フランク（1997年）『バイラギの聖母：カルカッタのノートからの葉』インドキリスト教知識振興協会（ISPCK）、ニューデリー。ISPCK。ISBN 81-7214-372-9。
- KMジョージ（1999年）「南インド教会：1947年から1997年までの一致した生活」
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - タラトティ・プナイア（2010年）「私の回想録、奉仕、そしてメッセージ：（1950年から2010年までの60年間の人生経験）」
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