
ビルギッテ(ブリジット)・トット(1610年6月17日 - 1662年4月8日)[ 1 ]は、デンマークの作家、学者、フェミニストであり、その学識で知られていました。彼女はラテン語(彼女の主な研究分野)をはじめ、多くの言語に堪能で、読み書きも得意でした。彼女は多くの著作をデンマーク語に翻訳し、その中にはラテン語の道徳哲学者セネカの1,000ページに及ぶ翻訳も含まれています。
ビルギッテは1610年、貴族のクリステン・トットとゾフィー・ベロウの娘としてトゥーレビュゴーで生まれました。[ 2 ]彼女はヘンリック・トット(1606-1676)の妹でした。[ 3 ]トットはわずか6歳で父親を亡くしました。彼女の母親は学識のある女性で、彼女に言語と文学を教えました。当時のデンマークでは、若い女性が何らかの教育を受ける唯一の現実的な方法は、学識のある両親から教育を受けることでした。[ 2 ]
トットは1632年、22歳でオットー・ギオエと結婚したが、10年後、銃撃による傷が原因で病死した。二人の間には子供はいなかった。[ 2 ]ビルギッテ・トットは実子がいなかったにもかかわらず、エリザベートとゾフィーという二人の娘を育てた。

彼女は1658年に道徳哲学者セネカの『フィロロゴス』をラテン語からデンマーク語に翻訳したことで最もよく知られています。セネカ訳は1,000ページに及ぶ膨大な作業でした。この翻訳はこの種のものとしては初めてのものであり、デンマークの人々に新たな文化的・宗教的対話をもたらしました。また、この翻訳によってデンマーク語に新しい単語がもたらされました。[ 3 ]
ビルギッテ・トットはラテン語に堪能であったにもかかわらず、自らラテン語を執筆することはなく、むしろ翻訳に注力した。「当時の資料によると、彼女は死去するまでにデンマーク語、ドイツ語、オランダ語、英語、フランス語、イタリア語、スペイン語、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語を習得していたと伝えられており、ドイツ語、英語、フランス語、ラテン語の知識は、彼女の直訳が残されていることからも確認できる。」[ 3 ]
夫の死後、彼女は学業を再開し、再び勉学に励みました。1660年、ビルギッテ・トットは国王から、学業の継続、蔵書の拡充、そして言語研究のため、ソロ・アカデミーから年間助成金を受けることを許可されました。これはヨルゲン・ローゼンクランツの援助を受けて実現しました。[ 3 ]
トットは、スウェーデン女王クリスティーナ、フランスのマリー・ル・ジャール・デュ・グルネー、イギリスのバチュア・マキン、アイルランドのドロテア・ムーア、そしてアンナ・マリア・ファン・シュルマンを含む、約100~150人の学識ある女性からなる、比較的小規模なヨーロッパのネットワークの一員でした。[ 4 ]彼女は公的な「職業」を持っていなかったにもかかわらず、デンマークの学界で非常に尊敬される女性となりました。彼女はスカンジナビアにおける女性の権利擁護の先駆者の一人でした。[ 5 ]
フェミニスト・アーティストのジュディ・シカゴは1979年に「ディナー・パーティー」というインスタレーション作品を完成させ、現在ブルックリン美術館に展示されています。テーブルの周りには、神話や歴史に登場する39人の著名な女性のための39席の席が並べられています。磁器タイルの床(ヘリテージ・フロア)には、さらに999人の著名な女性の名前が金で刻まれています。[ 6 ]ビルギッテ・トットはブリジット・トットという名前でこれらの女性に含まれています。
セネカの翻訳において、トットはローマ人が、葬儀の演説において男性だけでなく女性もその生涯の功績を讃えられ、敬意を表されるべきであると主張したことを称賛しました。この趣旨で、ヨルゲン・ローゼンクランツ教授はビルギッテ・トットに葬儀の演説を書き送っており、それは現在も保存されています。この演説は彼女の生涯と数々の功績を物語っています。[ 7 ]
ローゼンクランツの葬儀演説からの引用:
そこで彼女は31歳で、著名な教師たちの指導の下、今日では広く学問的に研究されているラテン語の学習に着手しました。その成果は非常に素晴らしく、彼女はすぐにその言語で自分の考えを何でも表現できるようになりました。その後、聖書の奥義を理解するために、彼女はヘブライ語の学習に取り組みました。ヘブライ語は神が族長や預言者に御言葉を伝えるために用いられた言語であり、旧約聖書の正典も元々ヘブライ語で翻訳されたものです。彼女は、水源地と下流では水の味が異なることを熟知していました。[ 7 ]
アンナ・マリア・ファン・シュルマンは、ソット訳セネカの『フィロロゴス』の序文12篇のうちの1篇を執筆し、その中でビルギッテを「第10のミューズ」と呼んでいる。これは当時の学識ある女性にとって賞賛に値する言葉であった。[ 8 ]
ビルギッテ・トットはまた、『幸福な人生について』 (Om et lyksaligt liv )と題された200ページに及ぶ私的な原稿、あるいは「論文」を執筆しました。この中で彼女は、女性が他の言語を学ぶ機会に恵まれないとしても、翻訳を通じて他の文化の文学作品に触れる機会を持つべきだと主張しています。これが彼女の生涯の仕事の原動力となりました。
『幸福な人生について』からの引用:
若い女の子が教育を受けるよう奨励されていないことについて:
そこに見出される甘美さに、彼女たちの食欲をそそる者はいない。魂にとってどれほど美味しい食物があるのか、善悪を少し理解することが、彼女たちのあらゆる弱点を癒すのにどれほど効果的な治療法となるのかを、彼女たちに教える者もいない。若い乙女たちに、本を熟読すれば嘲笑の的になる、と教え込む者も少なくない。そして、私はこれを何度も耳にしてきた。[ 7 ]
少年の教育について:
しかし、若い男の子は全く異なる扱いを受けます。彼らは、学問を学べば得られる報酬と名誉に誘われ、勉強に励みます。[...] 好むと好まざるとにかかわらず、親や保護者から学校に通うよう強いられます。多くの学者が汗水流して教育に励み、[...] 教育機関では、生徒たちを導くために、努力も費用も惜しみません。[ 7 ]