パウリ・ガルワール地区 | |
|---|---|
ウッタラーカンド州の位置 | |
| 国 | |
| 州 | ウッタラーカンド州 |
| 分割 | ガルワール |
| 本部 | パウリ |
| テシル | 13 |
| 政府 | |
| • 地区コレクター | Smt.Swati S. Bhadauria、IAS [ 1 ] |
| • 下院選挙区 | ガルワール |
| • ヴィダン・サバ州の選挙区 | シュリーナガル、パウリ、ヤムケシュワル、チョバッタハル、ランズダウン、コストワール |
| エリア | |
• 合計 | 5,329 km 2 (2,058 平方マイル) |
| 人口 (2011年) | |
• 合計 | 687,271 |
| • 密度 | 129.0/km 2 (334.0/平方マイル) |
| • 都会的な | 12.89% |
| 言語 | |
| • 正式 | ヒンディー語、サンスクリット語 |
| • ネイティブ | ガルワーリ語 |
| • 識字能力 | 82.02% |
| • 性比 | 1103 |
| タイムゾーン | UTC+05:30 ( IST ) |
| 車両登録 | UK-12 |
| 主要高速道路 | 国道309号線、国道534号線、国道58号線 |
| 平均年間降水量 | 1,545ミリメートル(60.8インチ) |
| Webサイト | パウリ |
パウリ・ガルワール県は、インドのウッタラーカンド州にある県です。県庁所在地はパウリ町です。ガルワール県と呼ばれることもありますが、ガルワール地方の一部に過ぎないため、混同しないように注意してください。
パウリ・ガルワール県は、一部がガンジス平野、一部が低ヒマラヤ山脈にまたがり、面積は5,230平方キロメートル(2,020平方マイル)で、北緯29度45分から30度15分、東経78度24分から79度23分の間に位置しています。南西はウッタル・プラデーシュ州のビジノール県と接し、西から南東へ時計回りに、ウッタラーカンド州のハリドワール県、デラドゥン県、テフリ・ガルワール県、ルドラプラヤグ県、チャモリ県、アルモラ県、ナイニタール県と接しています。
パウリ・ガルワールの気候は、夏は暖かく、冬は寒いです。雨季は涼しく、緑豊かな景色が広がります。しかし、コットドワールと隣接するバーバール地域では非常に暑く、夏の気温は40℃(104℉)をはるかに超えます。冬には、パウリの多くの地域で雪が降ります。
ガルワール・ヒマラヤの人類文明は、インド亜大陸の他の地域と共に発展してきました。カチューリ王朝は、800年から1100年にかけて統一ウッタラーカンド州を統治した最初の歴史的王朝であり、碑文や寺院の形で記録を残しています。カチューリ王朝の滅亡後、ガルワール地方は64以上の首長によって統治される公国に分裂しました。15世紀半ば、チャンドプルガルは、カナクパルの子孫であるジャガトパル(1455~1493)の統治下で強力な公国として台頭しました。15世紀末には、アジャイパルがチャンドプルガルを統治し、この地域の様々な公国を統一・統合することに成功しました。彼の王国はガルワールとして知られるようになりました。その後、1506年以前に首都をチャンドプルからデヴァルガルに移し、その後1506年から1519年にかけてシュリーナガルに移した。 [ 2 ]
アジャイパル王とその後継者たちは、約300年間ガルワールを統治しました。この間、彼らはクマオン、ムガル帝国、シク教徒、ローヒラ帝国からの数々の攻撃に直面しました。ガルワールの歴史における重要な出来事は、極度の残虐行為を特徴とするゴルカ兵の侵攻です。ゴルカ兵という言葉は、虐殺と略奪軍と同義になっています。ドティとクマオンを征服した後、ゴルカ兵はガルワールを攻撃し、ガルワール軍の強固な抵抗にもかかわらずランゴールガルまで到達しました。その後、ゴルカ兵の背後に中国軍が侵攻しているという知らせが入り、ゴルカ兵は包囲を解かざるを得なくなりました。1803年、ゴルカ兵は再び侵攻を開始しました。クマオンを占領した後、彼らはガルワールを攻撃しました。最初の敗北の後、プラデュムナ・シャー王はデラドゥンに逃れ、防衛線を再編しましたが無駄でした。ガルワール軍はクルブラの戦いで大きな損害を受け、国王自身も戦死した。ゴルカ人は1804年にガルワールの領主となり、12年間にわたり領土を統治した。[ 2 ]
ゴルカ族の支配は1815年にイギリス軍がゴルカ族をカリ川の西に追い払ったことで終わった。1815年4月21日、イギリスはアラクナンダ川とマンダキニ川の東に位置するガルワール地方の東半分の支配を確立し、この地域は後にイギリス領ガルワールおよびデラドゥーンのドゥーンとして知られるようになった。ガルワールの残りの西部はスダルシャン・シャー王に返還され、王はテフリに首都を置いた。当初、行政はクマオンおよびガルワールのコミッショナーに委託され、その本部はナイニタールに置かれていたが、その後、1839年にガルワールは副コミッショナーの下、独立した地区に編入され、副コミッショナーの本部はシュリナグル、1840年以降はパウリに置かれた。[ 2 ] [ 3 ]
インド独立当時、ガルワール県、アルモラ県、ナイニタール県はクマオン管区の長官によって統治されていました。1960年初頭、チャモリ県はガルワール県から分離されました。1969年にはガルワール管区が設立され、その本部はパウリに置かれました。1998年には、パウリ・ガルワール県からキルス・ブロックの72村が分離されてルドラプラヤグ県が設立され、パウリ県は現在の形となりました。[ 2 ]
最も一般的な交通手段は、バスかタクシーです。バスサービスは、国営のウッタラーカンド・ロードウェイズ、ガルワール・モーター・オーナー・ユニオン(GMOU)社[ 4 ] [ 5 ]およびガルワール・モーター・ユーザーズ(GMU)社[ 4 ]によって提供されています。ウッタラーカンド・ロードウェイズの運行は、主に州間路線と県および州の大都市と町に限られています。GMOU社は、県内最大のバスサービス提供会社で、県のほぼ全域にサービスを提供しています。GMU社のサービスは、クマオン管区に隣接する比較的狭い地域に限定されています。県の多くの町には多数のタクシー組合があり、ほぼすべての地方道路でサービスを提供しています。県で唯一の鉄道駅はコットドワーラにあります。これは1889年にイギリス人によって設立されました。パウリ・ガルワール県は、ヒマラヤ山脈の最外縁のシワリク山脈に位置し、丘陵地帯は非常に険しいです。その結果、鉄道網のさらなる拡張は現実的ではないと考えられています。この地区には定期航空便がありません。最寄りの空港は州都デラドゥン近郊のジョリー・グラント空港で、パウリから約155キロメートル(96マイル)、コットドワラから約120キロメートル(75マイル)の距離にあります。

| 年 | ポップ。 | ±% 年 |
|---|---|---|
| 1901 | 275,269 | — |
| 1911 | 307,454 | +1.11% |
| 1921 | 311,009 | +0.12% |
| 1931 | 342,227 | +0.96% |
| 1941 | 385,963 | +1.21% |
| 1951 | 410,007 | +0.61% |
| 1961 | 467,254 | +1.32% |
| 1971 | 535,141 | +1.37% |
| 1981 | 617,892 | +1.45% |
| 1991 | 670,859 | +0.83% |
| 2001 | 697,078 | +0.38% |
| 2011 | 687,271 | −0.14% |
| 出典: [ 6 ] | ||
2011年の国勢調査によると、パウリ・ガルワール県の人口は687,271人[ 7 ]で、これは2014年の赤道ギニア[ 8 ]や米国のノースダコタ州の人口とほぼ同数である。[ 9 ]これはインド国内640州中506位にあたる。この県の人口密度は1平方キロメートルあたり129人(330人/平方マイル)である。2001年から2011年の10年間の人口増加率は-1.51%だった。パウリ・ガルワールの性比は男性1000人に対して女性1103人、識字率は82.02%である。指定カーストと指定部族はそれぞれ人口の17.80%と0.32%を占めている。[ 7 ]
パウリ・ガルワール地区の住民の大多数はヒンドゥー教を信仰しており、イスラム教を信仰する少数派(約3%)がいる。[ 10 ]
この地区の主な母語はガルワーリ語で、人口の83.3%が話していますが、ヒンディー語(13.3%)を話す人もおり、ネパール語(1.2%)とクマオニ語(0.7%)も少数話されています。[ 11 ]
1960年、ガルワール県はパウリ・ガルワール県とチャモリ県に分割されました。1997年には、パウリ・ガルワール県からさらに一部が切り離され、チャモリ県とテフリ・ガルワール県の一部と合併してルドラプラヤグ県が誕生しました。
この地区は行政上、6つの小区分に分けられた15のテシル[ 12 ] [ 13 ] 、 15の開発ブロック、および3,142の村に分かれています。[ 14 ]
パウリ、コットワール、ランズダウン、スリナガルは、この地区の主要な教育の中心地です。ゴビンド バラブ パンツ エンジニアリング カレッジは、グルダウリ (パウリから 11.5 km (7.1 マイル)) にあります。Hemwati Nandan Bahuguna Garhwal University、Veer Chandra Singh Garhwali Government Medical College、国立ウッタラーカンド工科大学はシュリーナガルにあります。
パウリ・ガルワール地区の観光には、様々な探索オプションがあります。パウリ・ガルワールは、その環境、渓谷、山頂、そして自然の特徴で人々を魅了しています。パウリを訪れる観光客は、古代寺院も訪れます。
キルスの山々からは北ヒマラヤ山脈の眺望が楽しめ、多くの観光客が訪れます。[ 15 ]パウリから19キロメートル(12マイル)離れた標高1,700メートル(5,600フィート)に位置するキルスは、静かで汚染のない場所です。[ 15 ]近くにはガンディヤル・デヴタという古代寺院があります。宿泊施設は、ツーリスト・レストハウス、フォレスト・レストハウス、そしてプライベートホテルです。[ 16 ]
4 月の第 4 月曜日または 5 月の第 1 月曜日には、地元の村人によって 毎年恒例のメラ祭りが開催されます。
キルシュ近郊のグワル村とコトギー村では、地元の人々が「バディ」と呼ぶ人工の木彫りの男の像をロープで約500メートル下の丘から下ろす祭りがある。
パウリからわずか4kmの場所にあるチャウカンバ展望台は、イドワル渓谷とチャウカンバ山脈の眺望を一望できる絶景スポットとして知られています。[ 17 ]
市内の主要な寺院は、カンドリヤ・デーヴァター寺院、ラクシュミ・ナラヤン寺院、キュンカレシュワル・マハデーヴァ寺院、ナグデーヴァター寺院、ラクシュマン寺院、ウルカガルヒ寺院、ハヌマーン・マンディル寺院です。毎年、カンドリヤ・デーヴァター寺院の境内ではバンダラ(お祭り)が開催され、パウリや近隣の村々から何千人もの人々が参加します。市内には、ランシ、カンドリヤ、ナグ・デーヴァ、ジャンディ・ダールなど、ヒマラヤヒマラヤの森に囲まれたピクニックスポットが数多くあります。1974年以来、毎年、シャラドツァヴ(祭り)が市内で祝われています。

この歴史的なグルドワラは、パウリ・ガルワールのピプリ村にあります。このグルドワラは、シク教の初代グルであるグル・ナーナク・デーヴ師を偲んで建てられました。歴史によると、グル・ナーナク・デーヴ師は3度目のウダシの際にこの地を訪れたそうです。この地域でグル・ナーナクに従う宗派は、ネギ・シク教徒として知られています。
ダンダ・ナグラジャの聖地は、ガルワーリーの人々の間で人気の巡礼地です。全国から毎日、ガルワーリーの人々がこの聖地を訪れます。この聖地は、パウリ県(山岳地帯)のパティ・バネルシュン、ラセラ村にあります。寺院の名前は、ガルワーリー語で「山頂」を意味する「ダンダ」に由来しています。寺院が森の中にあることから、地元の人々はダンダ・ナグラジャ(山頂のナグラジャ)と呼ぶようになりました。
伝説によると、クリシュナ神が初めてこの地を訪れた際、蛇の姿で現れ、尾根を這い上がり、現在の寺院が建つ場所まで辿り着いたと言われています。地元の人々は、クリシュナ神が今もなおこの地に留まっていると強く信じており、何世紀にもわたってそうしてきたとされています。彼らはダンダ・ナグラジャの特別な祝福を受けていると語ります。ダンダ・ナグラジャには、この地域に起こるあらゆる災難を予見する力があり、起こりそうな災難を常に知らせてくれると広く信じられています。それだけでなく、地元の人々は、神が問題の解決策も与えてくれると信じています。寺院の高僧は、信者が真摯に祈れば、ダンダ・ナグラジャは必ず願いを叶えてくれると確信を持って語ります。この寺院の存在もあって、パウリ・ガルワールは「奇跡の地」として知られています。
この寺院の特徴は、願いが叶った信者によって境内に吊るされた何千もの鐘です。また、信者がジャガリー(グル)をプラサード(供物)として神に捧げる習慣もあります。巡礼者たちは、シュリ・ダンダ・ナグラジャ(श्री डांडानागराजा )のダルシャン(幻視)の後、神の祝福を受けるために寺院内を巡礼 します。
「このお寺は地元の人だけでなく、毎年多くの外国人が参拝に訪れ、名前が書かれた鐘を奉納します。主な参拝者はアメリカとイギリスからです」と住職は話します。
ダンダ・ナグラジャは、コットドワラから約90キロメートル(56マイル)、サトプリから約45キロメートル(28マイル)、パウリから約35キロメートル(22マイル)の距離にあります。寺院は丘の頂上に位置し、周囲には巡礼者がくつろげる十分なスペースがあります。コットドワラまたはパウリからバスでアクセスできます。ただし、バスの運行本数は限られており、通常は1路線に2本程度しか運行していません。そのため、タクシーを利用することをお勧めします。
これはガルワールの有名なシッダ・ピータで、女神ジュワルパに捧げられています。ナワリカ川(ナヤール)の右岸、パウリから34キロメートル(21マイル)、パウリとコットワラを結ぶ主要道路沿いにあります。スカンダ・プラーナの伝説によると、サチ(魔王プロムの娘)はデーヴラジ・インドラとの結婚を望み、この地で至高の母神シャクティを崇拝しました。すると、女神はディープティマーン・ジュワレフワリの姿で現れ、彼女の願いは叶いました。ディープティマーン・ジュワレフワリは最終的にジュワルパ・デーヴィに短縮されました。アーディ・グル・シャンカラチャルヤがこの寺院を訪れ祈りを捧げたところ、女神が彼に現れたと 言われています。
毎年、チトラ ナブラトリとシャルディヤ ナブラトリという 2 つのナブラトリ フェアが開催されます。また、バサント パンチャミの機会にフェア (メラ) も開催されます。アントワル家は、この寺院の伝統的な僧侶であり管理人です。現在の寺院は、故パンディット シュリ ダッタ ラムアントワル(アントワル家はもともとアネス村の出身で、この地方のザミーンダール (地主) でした) によって建立されました。前世紀まで、地元ではガルワール語でアトワードとして知られる大きなフェアが定期的に開催されていましたが、ゴルキヤーニー以降は不定期になり、最終的に中止されました。イギリスの記録によると、このフェアはイギリス領ガルワール州で最大のフェアの 1 つであり、ビンサル マハデフのフェアに次いで多くの人が集まりました。
それでもなお、この寺院はこの地域で最も有名で、最も多くの参拝者が訪れる寺院の一つであり、人々は女神への深い信仰を抱いています。毎年何千人もの人々、特に未婚の女性がこの寺院を訪れます。インドラニ(シャチ)が女神の恩寵によってインドラ神と結婚したように、女性も良い婿に恵まれると言われているからです。 [ 18 ]
コットドワラ近郊にある精神的な中心地です。バリ村から7kmのトレッキングで到着します。バリ村はコットドワラから約30kmの上り坂にあります。ショーニャ・シカール・アシュラムは、サドグル・サダファルデオ・ジ・マハラジの瞑想洞窟で知られています。[ 19 ]ここは『スワルヴェード』が書かれた場所です。 [ 20 ]世界中から、特に高度な瞑想を求める ヴィハンガム・ヨガの信奉者を惹きつけています。

パウリ郊外に位置し、雪を頂いたヒマラヤ山脈の景色を望むキュンカレシュワル マハデフは、主神シヴァ神を祀る 8 世紀の寺院で、パールヴァティー女神、ガネーシャ女神、カルティケーヤ女神が従えています。
ランズダウンから36km、標高1,800メートルに位置するこの場所は、シヴァ神を祀る寺院で知られています。寺院はヒマラヤヒマラヤと松の森に囲まれています。[ 21 ]シヴァラートリと5月には特別な礼拝が行われます。寺院委員会は宿泊施設としてダラムサラを提供しています。
Tarkeshwar Dhamはチャフリヤカールから5km、リクニカールから20kmです。[ 22 ]
サトプリから26km、標高1,820メートルに位置するこの場所は、シヴァ神に捧げられたシッディピートであり、眺望と穏やかな気候に恵まれています。[ 23 ]シヴァラートリには特別な礼拝が行われます。サトプリからエケシュワールへの道からは、雪に覆われたチャウクンバ山脈の山々を眺めることができます。[ 24 ]

標高3100メートルのドゥーダトリは、深い混合林に覆われています。パウリから104km離れたタリサインがバスの終点であり、そこからドゥーダトリまではトレッキングで24kmです。
標高2200メートルに位置するタラクンドは、チャリセル開発地区にあります。小さな湖と古代寺院が周囲を彩っています。ティージ祭は盛大に祝われ、地元の人々が神への崇拝と敬意を表すためにここに集まります。[ 26 ]シヴァラートリの際には、地元の人々はシヴァ神を崇拝するためにターラクンドへ向かいます。
幹線道路からタラクンドまでは約8kmです。最寄りの村はパリです。
カンヴァシュラムは歴史的、考古学的観点から重要な目的地です。[ 26 ]
伝説によると、ここは偉大な聖者スワミ・ヴィシュヴァーミトラが瞑想した場所であり、インドラ神はヴィシュヴァーミトラの激しい瞑想を恐れ、魅惑的な天女メナカを遣わして気をそらそうとしました。メナカは聖者を誘惑し、気をそらすことに成功しました。二人の間にシャクンタラという娘が生まれ、彼女はアシュラムでリシ・カンヴァの世話を受けました。後にシャクンタラはハスティナプルの支配者ドゥシヤントと結婚し、王子バーラトを産みました。このバーラトという名前にちなんで、インドはバーラトヴァルシャ、そしてバーラトと呼ばれるようになりました。
カンヴァシュラムには、訪れる人々に多くの魅力があります。静寂を求める人は、カンヴァシュラムの森に囲まれた静かな環境でリラックスできます。また、冒険好きな人には、長短様々なトレッキングルートが用意されています。長距離ハイキングなら、1時間のトレッキングでサハストラダーラ滝に到着できます。
グルクル(男子のための伝統的な学校)も訪問可能です。このグルクルでは、マッサージなどのサービスやヨガの講座を開催しているほか、様々なアーユルヴェーダ薬も提供しています。
カンヴァシュラムには快適な宿泊施設と寄宿施設があります。グルクルに宿泊するか、GMVN観光休憩所に宿泊することができます。
カンヴァシュラムは道路網でこの地域とよくつながっています。最寄りの鉄道駅は14km離れたコットドワラにあり、最寄りの空港はデラドゥンのジョリー・グラント空港です。
モルティのナドゥブド・バイラヴァ寺院は、あらゆる階層の男女が礼拝できる開かれた場所であり、ウッタラーカンド州の山岳地帯に点在する村々で目にすることができるバイラヴァ寺院の中でも、おそらく最も代表的な寺院の一つです。「ナドゥブド・バイラヴァ神」は、一般的に「モルティのバイロン」(म्वल्ठिऊ भैरौं)または「マンゲインのバイロン」(ममगंयूँ कु भैरों)と呼ばれています。 「シュリ・ナドブド・バイラヴァ」は、「モルティ」(すなわちマムゲイン- ममगाँई) の住民の家系の神です。
伝説によると、ナドブッダ・バイラヴァ神はこの地域のダワディヤ・デーヴァタ(語る神)でした。1790年から1815年頃のゴルカ軍の攻撃の際、バイラヴァ神は村人たちにゴルカ軍がこの地域に入ってきたことを知らせました。その結果、村人たちは時間通りに村を離れ、そこから逃げ去りました。その後、ゴルカ軍は村に到着し、誰もいないことを確認すると、バイラヴァナート寺院を襲撃しました。彼らが行った最も恐ろしい行為は、不潔なものを火に入れて寺院に投げ込むことでした。この出来事以来、ナドブッダ・バイラヴァ神はダワディヤ神ではなくなりました。しかし、信者、巡礼者、信者たちがこの寺院に信頼を寄せていることは、バイラヴァ神の祝福が以前と変わらず続いていることを明確に示しています。
参拝者は様々な機会に日常的な礼拝のために寺院を訪れることが多いですが、毎年6月10日に行われる参拝には最も多くの巡礼者が訪れ、参拝者の参加は目覚ましいものがあります。モルティの地元住民だけでなく、「シュリ・ナドブド・バイラヴァ寺院」を知る人々は皆、シュリ・ナドブド・バイラヴァの祝福を受けに訪れます。
ナドブド・バイラヴァ寺院を訪れるには、モルティ村まで行かなければなりません。モルティは道路網が整備されています。最寄りの鉄道駅は、インドの首都デリーから約234km離れたコットドワールにあります。コットドワールから、主要幹線道路「コットドワール・パウリ」マーグ沿いに約90kmの地点に、パイドゥルのローカルバス停があります。そこからパイドゥル、ウレジ、シュリコットを結ぶ支線道路へ曲がってください。モルティはパイドゥルからわずか3kmの距離にあります。
赤道ギニア 668,225人 2011年7月推定。
ノースダコタ州 672,591