ボグウェラとボジャレ

ボグウェラとボジャレは、ツワナ族の子供たちが成人を迎えることを示す通過儀礼です。男子はボグウェラ、女子はボジャレを行い、歴史的にツワナ族にとって最も重要な通過儀礼でした。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}数ヶ月にわたって行われる^{[ 3 ]}ボグウェラとボジャレは、成人と認められる前に必須でした。 ^{[ 2 ]}

ボグウェラとボジャレには教育的要素と宗教的要素の両方が含まれています。^{[ 1 ]}男女はボグウェラとボジャレ専用の学校に通い、ツワナの歴史、宗教、宇宙論、そして大人としての振る舞い方、年長者や王族への振る舞い方、従順さについて教えられます。また、社会における権利や性交に関する話題も教えられます。^{[ 3 ]}指導はゲーム、パズル、ことわざ、ダンス、歌、詩を通して行われます。^{[ 4 ]}ボジャレでは、子宮と産道を象徴する開いた太鼓が使用されることもあります。^{[ 5 ]}

ボグウェラは割礼から始まったが^{[ 2 ]}、ボジャレでは女性器切除は行われなかった。この段階で時折死亡事故が発生した。^{[ 1 ]}ボグウェラにはボジャレにはない身体的な要素が含まれていた。少年たちは牧畜、狩猟、そして戦争を学ぶために、寒い野生へと連れ出された。^{[ 2 ]} 19世紀にボグウェラに参加した少年たちは、自分自身についての賛美詩を書くことも求められ、生涯にわたってそれを展開していった。^{[ 6 ]}

ボグウェラまたはボジャレに参加する者は皆、モファトと呼ばれる年齢区分に分けられ、生涯にわたってそのグループの一員として扱われました。各モファトは連隊として機能し、クゴシによって徴兵され、建設プロジェクトやその他の公共サービス^{[ 7 ]}、軍事目的、法執行目的^{[ 2 ]に参加しました。}

ヨーロッパの宣教師たちは、現在のボツワナに到着した際にボグウェラとボハレに反対し、その禁止に努め、入門学校をミッションスクールに置き換えた。^{[ 3 ]}英国国教会は、 1917年にロンドン宣教協会から離脱し、ベチュアナランド保護領の信者にボグウェラの再開を許可したが、これはわずか数年しか続かなかった。^{[ 8 ]}植民地時代末期にボグウェラとボハレをまだ実践していた部族はバレテ族だけであった。 ^{[ 9 ]}

注記

1. デンボウ＆テーベ 2006、44ページ。
2. モートン＆ラムゼイ 2018、「イニシエーション」。
3. デンボウ＆テーベ 2006、p.16。
4. Denbow & Thebe 2006、16、44 ページ。
5. デンボウ＆テーベ 2006年、197ページ。
6. デンボウ＆テーベ 2006年、58ページ。
7. Denbow & Thebe 2006、171–17 ページ。
8. モートン＆ラムゼイ 2018、英国国教会。
9. Morton & Ramsay 2018、Lete (Balete).

参考文献

• デンボー、ジェームズ・R.；テーベ、フェニョ・C.（2006年）『ボツワナの文化と習慣』グリーンウッド・プレス、ISBN 978-0-313-33178-7. OCLC  62118271 .
• モートン、バリー、ラムゼイ、ジェフ（2018年）『ボツワナ歴史辞典』（第5版）ロウマン＆リトルフィールド出版。ISBN 978-1-5381-1133-8。