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ベンガルの伝統ゲームは、ベンガル地方(現在のバングラデシュとインドの西ベンガル州)の歴史的な地方の農村部で行われる伝統的なゲームです。これらのゲームは通常、限られた資源を使って屋外で行われます。多くのゲームは、他の南アジアの伝統ゲームと類似点があります。
ベンガルの伝統的なゲームの中には数千年の歴史を持つものもあり、歴史的な生活様式を反映しています。都市化の影響で、ベンガルの伝統的なゲームの人気は低下しています。[ 1 ] [ 2 ]
ベンガルの伝統的なゲームの中には数千年の歴史を持つものもあり、歴史的な生活様式や歴史的出来事を想起させるものがあります。例えば、ゴラチュットというゲームプレイに用いられた韻文の一部は、円の中心から境界に向かって走り、敵から身を守るというものです。これは、インダス文明時代またはその後の奴隷の逃亡の試みを想起させる可能性があるとされています。[ 3 ]
植民地時代、ベンガルの中流階級(バドラロック)がヨーロッパのスポーツ文化の影響を受け始めたため、伝統的なベンガルのスポーツの人気は衰退した。[ 4 ]
ヌーカ・バイチ(ベンガル語:নৌকাবাইচ、直訳すると「ボートレース」、Nowka Baisとも綴る)は、バングラデシュの伝統的なドラゴンボート競技である。 1974年に設立されたバングラデシュボート連盟は、バングラデシュのすべてのボート活動を統括する機関であり、40を超える全国ボート選手権を開催してきた。レースはベンガル暦の雨期と秋期に開催され、これはグレゴリオ暦の6月から10月に該当する。毎年バーミンガムで開催される「Nowka Bais」は、イギリスのウェスト・ミッドランズにおける文化イベントであり、バングラデシュ人ディアスポラだけでなく、様々な文化の人々を魅了している。また、イギリスで最大のボートレースでもある。
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バングラデシュの河川地形は世界最大のデルタ地帯に覆われており、国土には230以上の河川が流れています。これらの河川は、先住民であるベンガル人の生活において重要な役割を果たしてきました。
農村部でよく見られるヌーカ・バイチは、何世紀にも遡るベンガルの民俗文化の非常に古い伝統です。都市部での人気は18世紀に高まりました。ムガル帝国時代のベンガル各地のナワーブ家は、レースを開催することでも知られており、サリーガンの使用も普及し始めました。
雨季が終わり、陸地の大部分が水没するシレット地方では、イギリス統治時代にもヌーカ・バイチがよく行われていました。長いカヌーは「ケル・ナオス」(演奏する船という意味)と呼ばれ、歌の伴奏にシンバルを使うのが一般的でし た。
ボリ・ケーラは、19世紀後半にカデル・ボクソによって導入されました。彼はチッタゴン県マダルシャ連合管轄下のサトカニア郡の地主であり住民でもありました。伝えられるところによると、1879年以降、彼は毎年最初の月に借家人から賃借料を徴収し、ボリ・ケーラの競い合いを催していました。彼の死後、ベンガル暦の最初の月であるボイシャク月の7日は「モッカロ・ボリ・ケーラ」と呼ばれるようになりました。
20世紀のチッタゴン出身の商人、アブドゥル・ジャッバール・サオダゴールは、1907年にボリ・ケーラの試合を企画し、イギリス統治に抵抗する若者を育成するスポーツとして定着させました。このスポーツの人気は第一次世界大戦終結後に高まりましたが、第二次世界大戦終結とともに衰退しました。
裕福な農民やその他の有力者は、安全のため、そして権力の象徴としてラティアルを雇いました。決闘は、土地やその他の財産を守ったり奪ったりする手段として用いられました。南アジアのいくつかの言語には、「ラティを振るう者は水牛を飼う」という諺があります。ザミーンダール(封建領主)は、村人から強制的に税金を徴収するために、ラティアルの集団を派遣しました。ラティの訓練は、かつてブラタチャリ教育制度に含まれていました。
ラティはインドやバングラデシュの村々で実践されていますが、都市化の影響で近年、農村の武術としては衰退しています。1989年までは、バングラデシュのクシュティアで毎年全国規模のラティ・ケラ大会が開催され、全国各地から団体が参加していました。しかし、実践者と観客の減少により、現在では大会は3年に1回しか開催されていません。かつてラティ団体が栄えていた地域でも、今ではわずかしか残っていません。今日では、ラティ・ケラは祭りや結婚式でよく見られます。西ベンガルでは特定のプージャの儀式の際に試合が開催され、北ベンガルではイードの時期にチャムディと呼ばれる類似のスポーツが行われます。
チュンガケーラはチッタゴンで主に大人が行う遊びです。プレイヤーは互いに爆竹を投げ合い、相手に当たらないようにします。そのため、ゲーム中に火傷を負うこともあります。 [ 5 ]
外套谷は、一人のプレイヤーが棒を泥の上に投げ、棒が泥の中にまっすぐに刺さるようにする遊び方です。二人目のプレイヤーは棒を投げ、最初の棒を地面に落とすか、最初の棒と平行になるようにします。二人目のプレイヤーが失敗した場合、一人目のプレイヤーが同じことを試み、二人はどちらかが成功するまで交互に繰り返します。勝者は両方の棒を持ち、次に同じ方法で三人目のプレイヤーに挑戦します。一人のプレイヤーがすべての棒を手に入れたら、そのプレイヤーは棒を投げ、自分の棒を隠します。その後、各対戦相手は投げられた棒を回収し、隠された棒に触れようとします。最後に回収できた対戦相手が負けです。[ 6 ]
出典: [ 7 ]
セブンストーンズは、インド亜大陸発祥の最も古いゲームの一つです。その歴史は5000年前、ヒンドゥー教の聖典『バガヴァタ・プラーナ』にまで遡ります。そこには、ヒンドゥー教の主要神であるクリシュナ神が友人たちとこのゲームをしている場面が記されています。この伝統的なスポーツは、過去5000年の間、親しまれてきました。
グッリ・ダンダ(ベンガル語:গুল্লি ডাণ্ডা)[ 8 ]はダングリ・ケーラ[ 9 ]としても知られ、主に男の子が行う。グッリと呼ばれる小さな木片とダンダと呼ばれる棒を使って遊ぶ。ダンダはグッリを打つために使われ、相手はそれをキャッチしようとする。
ギリダンダというスポーツは、文字通り「猫をひっくり返す」という意味のガティカ(ghaṭikā )に由来しています。ガティカは、インド亜大陸やバングラデシュ、インドなどの南アジア諸国で今でも知られています。バングラデシュではギリダンダ、ネパール語ではダンディビヨ( डण्डीबियो )と呼ばれ、似たようなゲームです。ダングリケラで使われる長い棒の長さは約1+長い棒は約0.46メートル( 1⁄2 フィート)、短い棒は約150ミリメートル(6インチ)です。棒の準備とゲームの遊び方には、一定のルールがあります。ギリダンダの起源は古代インドに遡ります。このゲームは何世紀にもわたってプレイされ、文化的に重要な意味を持っています。娯楽の源であるだけでなく、プレーヤー間の身体能力と協調性を養う手段でもありました。
エッカ・ドッカ(ベンガル語:এক্কা-দোক্কা)[ 8 ]は、現地ではグティ(গুটি)[ 7 ]としても知られ、主に女性が行う。この遊びは、長方形か円形の、小さめの土鍋の破片か平らな粘土を使って行われる。地面に長い箱を描き、それを6つの小さな箱に分ける。各箱には共通の名前が付けられており、最初の箱はek-er ghor 、2番目の箱はdui-er ghorというように最大5つの箱まで続き、最後の箱はsamundraと呼ばれる。プレイヤーはグティ(駒)を最初の箱に転がす。その後、プレイヤーはつま先でグティを回転させて2番目の箱に入れ、2番目の箱を3番目の箱に入れるというように、5番目の箱に達するまでこれを続ける。次に、プレイヤーはグティを回転させて開始位置に戻します。1ラウンドを終えたら、2つ目の箱から再びグティを転がします。グティを転がしている間、プレイヤーは「エッカ・ドッカ」と呼ばれるメロディーを歌います。間違った箱を選んだり、プレイエリアから出たり、両足を箱の中に入れたり、グティがライン上に落ちたりする と、プレイヤーは失格となります。
ラージャ・チョル・マントリ・シパーヒ(ベンガル語:রাজা-মন্ত্রী-চোর-সিপাহি)[ 8 ] は、通常、男の子と女の子の間でプレイされます。このゲームをプレイするには4人のプレーヤーが必要で、それぞれが役割を担当します。4つの役割は、ラージャ(王)、マントリ(大臣)、チョル(泥棒)、シパーヒ(兵士)です。各キャラクターは異なるポイントを持っています。ラージャは1000ポイント、マントリは500ポイント、シパーヒは100ポイント、チョルは0ポイントです。これらの役割は、小さな紙に役割を書いて4人のプレーヤーの真ん中に投げることでランダムに選ばれます。ラジャを当てたプレイヤーは、マントリに残りの2人の中から誰がチョーであるかを当てるよう指示します。マントリはチョーを正しく当てればポイントを獲得します。当てられなかった場合、マントリのポイントは0となり、マントリのポイントはチョーに加算されます。ラウンドはこのように繰り返され、ポイントはメモに記録されます。最後にポイントが集計され、最もポイントの高いプレイヤーが勝者となります。
「虎」役のプレイヤーが前に飛び出し、「ヤギ」役のプレイヤーを掴んで、円の中にいるプレイヤーから引きずり出そうとします。円の中に最後に残ったプレイヤーが次のラウンドで虎になります。[ 10 ] [ 9 ]
「タグ・アンド・トリップ」としても知られるチッカでは、2つのチームが境界線の両側に集まります。各チームの選手は互いに引っ張ったり押したりして相手チームの選手をつまずかせようとします。相手は境界線の反対側に落ちます。[ 9 ]
エラティング・ベラティングでは、2つのチームが手をつなぎ、向かい合って一列に並びます。各チームは韻を唱えながら前に進み、片方のチームが韻を完成すると、相手チームの選手を掴もうとします。掴んだチームが相手チームの選手を奪い取ることができれば、掴んだチームが勝利となります。[ 5 ]
モログ・ロライでは、プレイヤーは片足でジャンプし、他のプレイヤーを倒して排除しようとします。最後に残ったプレイヤーが勝利します。[ 11 ]
Openti Bioscopeでは、2人のプレイヤーが手を繋いで「ゲート」を形成します。2人のプレイヤーが韻を歌い、他のプレイヤーは韻を歌い終えるとゲートが下がる前に通過しようとします。[ 6 ]
バウッキ(Bouchi、Boucchiとも綴られる)は、プレイヤーの一人である「花嫁」が「花嫁奪取」チームのエリアから少し離れた場所に留まるゲームである。ゲームのバリエーションでは、花嫁は「老婦人」とみなされることもある。花嫁奪取者は自分のエリアを離れ、「花嫁守護」チームのプレイヤーにタグを付けて排除することができるが、その間、花嫁奪取者は息を止めなければならない。さもないと、花嫁奪取者自身が守護者にタグアウトされてしまう。花嫁奪取者が息切れし、できるだけ多くの相手をタグアウトした後、花嫁は残りの守護者にタグアウトされずに花嫁奪取者のエリアまで走らなければならない。[ 9 ]
Borof Paani はフリーズ タグのベンガル語版です。[ 10 ]
チチャッタルでは、1人のプレイヤー(「凧」)が他のプレイヤー(「鶏」)全員に囲まれます。鶏たちは手をつなぎ、人間の鎖を形成します。凧はプレイヤーの輪から飛び出そうとすることができ、凧を追いかけて最初にタグを付けたプレイヤーが次のラウンドで凧になります。[ 10 ] [ 12 ]

ダリヤバンダ(ベンガル語:দাড়িয়াবান্ধা)は、バングラデシュの伝統的な田舎のスポーツとしてよく知られています。このゲームは、地域の慣習やルールに応じてバリエーションが加えられながら、全国でプレイされています。バングラデシュ国立レクリエーション協会は、このゲームの公式ルールを策定しています。ほぼすべての地域の子供たちがダリヤバンダを楽しんでおり、男女問わず大人にも人気があります。
プル・トッカとしても知られるこのゲームでは、プレイヤーは境界線から等距離に分けられます。プレイヤーは交互に目隠しをされ、相手チームのどのプレイヤーが自分の額に触れたかを推測します。正しく推測できたプレイヤーは、前にジャンプすることができます。間違って推測した場合は、額に触れた相手チームが前にジャンプすることができます。最初に境界線を越えたプレイヤーを出したチームが勝ちです。[ 13 ] [ 14 ]
ゴラハトまたはゴラハトでは、20メートルの円の中央に棒が置かれ、王側の選手(通常8人から10人)が手を繋いで鎖を形成し、そのうちの1人が棒を持ちます。そして、鎖となって棒の周りを回り始めます。その後、何人かの選手が鎖から離れ、相手にタッチされずに円から抜け出すことが目的となります。[ 15 ]
このゲームは、農作業(農家での作物の粉砕など)から逃げようとする労働者や奴隷を彷彿とさせると考えられています。[ 3 ]

カバディ(/ k ə ˈ b æ d i /、[ 16 ] / ˈ k ʌ b ə d i /) [ 17 ]は、7人1組の2チームで行われるコンタクトスポーツです。南アジアの伝統的なゲームの一つです。[ 18 ]このゲームでは、レイダー(侵入者)がコートの相手側半分に入り、ディフェンダーにタグを付け、タックルされずに30秒以内に戻ろうとします。タグが成功するとポイントが与えられ、ディフェンダーはレイダーへのタックルでポイントを獲得します。タグまたはタックルを受けたプレーヤーは一時的に退場となりますが、チームが得点すると再入場できます。レイドはゲームを通してチーム間で交互に行われます。
「タグ・ミー・イン・ウォーター」としても知られるホールドグでは、1人のプレイヤーが水中に潜り、最初にそのプレイヤーにタグをつけた対戦相手が次のゲームラウンドの自分の場所を獲得します。[ 19 ]
ココはベンガルの伝統的なゲームの中で最も人気のあるものの一つです。[ 20 ]
このゲームでは、追う側の1人の選手(「アクティブチェイサー」または「アタッカー」)がコートを走り回り、守備側の選手にタッチ(タグ)することができます。タッチに成功すると1ポイント獲得し、タッチされた守備側の選手はフィールドから退場しなければなりません。ただし、アクティブチェイサーは中央レーンを横切ってコートの反対側へ入ることはできず、どちらかのポールに向かって走り始めたら方向転換もできません。これらの制限は、アクティブチェイサーがコートの反対側を向いて座っているチームメイトと役割を交代(「コー」と言いながら背中をタッチする)するか、どちらかのポールの後ろに回って方向転換することで回避できます。各チームは得点と守備を交互に行い、それぞれの役割を2ターンずつ行います。各ターンは9分間で、ゲーム終了時に最も得点の高いチームが勝利します。[ 21 ]
クミール・ダンガ(ベンガル語:কুমির ডাঁঙ্গা)では、1人を除くすべてのプレイヤーが指定されたエリアに立ちます。プレイヤーは、エリア外のプレイヤーにタッチされずに、そのエリアから出てそのエリアの外に出ようとします。[ 22 ]
ランディまたはランディタンでは、タガーは片足で跳ね、対戦相手は狭いフィールド内で走らなければなりません。[ 23 ]
ラティ・チョーラでは、プレイヤーは木に登り、一人が木から遠くに棒を投げます。一人のプレイヤーがその棒を拾い、木に触れます。その間、他のプレイヤーは全員、棒を拾うプレイヤーに追われないようにしながら木を降りていきます。[ 7 ]
ヌンター(ベンガル語:নুনতা、ベンガル語:কুতকুতে、南ベンガルではローマ字表記: Kutkute )は、バングラデシュの農村部で子供や若者が遊ぶゲームです。ヌンターでは、子供が輪になって立ち、他の子供を追いかけます。通常はグループで遊びます。
ティロ・エクスプレスはかくれんぼに似ていますが、シーカーは見つけた人の名前を叫んでから「エクスプレス」と叫ぶことで、その人を倒すことができます。倒されなかったプレイヤーは、シーカーにタグを付けて「ティロ」と叫ぶことで、シーカーを倒すことができます。[ 22 ]
ルードは、立方体のサイコロとサイコロカップを用いて、1896年にイギリスでアルフレッド・コラーによって「ルード」として販売されました。[ b ]コラーは最終的にこのゲームの特許を取得し、「ロイヤル・ルード」として販売しました。イギリス海軍で人気のボードゲーム「ウッカーズ」は、ルードに基づいています。
ヘビと梯子はバングラデシュのボードゲームです。バングラデシュでは、ルドーとヘビと梯子は同じボードの反対側で作られるため、通常はルドーのボードの反対側でプレイされます。
キャロムはバングラデシュのボードゲームです。主にティーンエイジャーがプレイします。多くのティースタンドでは、客引きのためにキャロムが置かれています。バングラデシュ版のキャロムは、プロ版とは少し異なります。
キャロムというゲームはインドで生まれました。インド、パティアラの宮殿の一つには、ガラス製のキャロムボードが今も残っています。20世紀初頭には、インドの各州で州レベルの大会が開催されていました。本格的なキャロムのトーナメントは1935年にスリランカで始まったと考えられています。 1958年までに、インドとスリランカの両国は公式のキャロムクラブ連盟を結成し、トーナメントのスポンサーとなり、賞品を授与していました。
プレイヤーは 2 人です。1 人がトラを演じ、もう 1 人が複数のヤギ (通常は 5 頭以上) を操作します。
チェスやチェッカーに似た、ボードまたは平らな面上でプレイされる戦略ゲーム。
その他の人気のある田舎のゲームには以下のものがある: [ 8 ] [ 27 ]