ロナブイの夢
| ブレウドウィド・ロナブイ | |
|---|---|
| ロナブイの夢 | |
_Breuddwyd_Rhonabwy.jpg/1280px-Jesus-College-MS-111_00268_134v_(cropped)_Breuddwyd_Rhonabwy.jpg) 12 世紀半ばの『ロナブイの夢』（ヘルゲストの赤い本）の冒頭部分： マレドゥッドの息子マドグはポーウィスを端から端まで、つまりポルフォードからアルウィストリ高原のグワルファンまで支配した。 | |
| 著者 | 匿名 |
| 言語 | ミドルウェールズ語 |
| 日付 | 12世紀後半または13世紀 |
| 原稿 | ヘルゲストの赤い本、134ページから138ページ |
| ジャンル | 散文 |
| 人物 | Rhonabwy、Iorwerth Goch ap Maredudd、Madog ap Maredudd、Iddawg Cordd Prydain、King Arthur、Owain mab Urien、Bishop Bedwin、Addaon fab Telessin、Osla Gyllellfawr、Medrawdなど。 |
『ローナブイの夢』（ウェールズ語： Breuddwyd Rhonabwy）は、中世ウェールズの散文物語である。ポーウィスの王子マドグ・アプ・マレドゥド（1160年没）の治世中に設定され、その執筆は一般的に12世紀後半から14世紀後半の間のどこかの日付である。 [ 1 ]それは、ヘルゲストの赤い本という1つの写本でのみ現存し、19世紀にシャーロット・ゲストによって出版されて以来、マビノギオンと関連付けられてきた。テキストの外交版は、グラフトン・メルヴィル・リチャーズによって編集され、ウェールズ大学出版局によって『 Breuddwyt Ronabwy』として出版されており、1948年に初めて出版された。 [ 2 ]物語の大部分は、その中心人物であるマドグの家臣ローナブイが見た夢のビジョンについて記述しており、その中で彼はアーサー王の時代を訪れた。このテキストでは、タイムトラベルという架空の比喩が使われています。
物語
枠物語では、マドッグがロナブイと二人の仲間を、王子の反抗的な弟イオルワースを探すために送り出す。追跡中のある夜、彼らは赤毛のヘイリンのもとに避難するが、彼の長屋は不潔でベッドはノミだらけであることに気づく。黄色い牛皮に横たわったロナブイは、アーサー王とその時代の夢を見る。彼を案内するのはアーサー王の従者の一人、イドドッグ・ファブ・ミニオ。彼はイドドッグ・コード・プリダイン（ブリテンの渦）としてよく知られており、敵のメドレッド（モルドレッド）に伝えるはずだった王の和平のメッセージを歪曲し、カムランの戦いを引き起こしたことからこの名がつけられた。イドドッグはロナブイとその友人たちをアーサー王に紹介する。アーサー王はウェールズがあんなにちっぽけな男たちに受け継がれてしまったことを残念に思う。
イダウグは、アーサーの兵たちがバドン山の戦いでサクソン人と対峙するために集結していることを明かす。しかし、アーサーはそれよりも、部下のオワイン・マブ・ウリエン（ユウェイン）と対戦している、ローマのルードゥス・ラトゥンキュロルムに似たケルトのボードゲーム、グウィズドヴイルのゲームに気を取られていた。彼らが遊んでいると、使者が到着し、アーサーの従者たちがオワインのカラスを攻撃していると告げる。オワインが攻撃をやめるよう求めると、アーサーは「お前の番だ」とだけ答える。ついにオワインはカラスにアーサーの家来たちを攻撃するよう命じる。アーサーが止めるよう求めると、オワインは「お前の番だ、殿」と言う。ついにアーサーはチェスの駒を粉々に砕き、両者はそれぞれの軍の間で和平を宣言する。その後、サクソン人は休戦を求める部隊を送り込み、アーサーは顧問と相談の上、これを許可した。カイ（ケイ）は、アーサーに従いたい者はコーンウォールへ来るようにと宣言する。軍隊の移動音でロナブイは目を覚まし、3日間も眠っていたことに気づく。
解釈
『ロナブイの夢』の究極的な意味については、意見の一致を見ない。一方では、マドックの時代を、輝かしいアーサー王時代と批判的に比較し、嘲笑している。しかし、アーサー王の時代は非論理的で滑稽なものとして描かれており、この作品は現代社会と英雄時代の神話の両方に対する風刺ではないかという説もある。[ 3 ]
『ロナブイ』は中世ウェールズの散文物語の中で最も文学的な作品であり、おそらく最後に書かれた物語でもある。巻末の奥付には、作品の詳細が記憶の限界を超えているため、本を持たずに全文を朗読することは誰にも不可能であると記されている。この注釈は、この作品が語り部にはあまり人気がなかったことを示唆しているが、これはおそらく、この作品が伝統的な物語というよりは文学的な物語として位置づけられていたためであろう。
参照
注記
- ^スティーブンソン、デイヴィッド、「中世ポーウィス：王国、公国、領主権、1132-1293」、ボイデル＆ブリューワー、2016年、306-310ページ。
- ^リチャーズ、メルヴィル (編集) (2012)、ブルードウィット・ロナブウィ。カーディッド: グワスグ・プリフィスゴル・キムル。
- ^ロバーツ、ブリンリー・F. (1991). 「ロナブイの夢」. レイシー、ノリス・J.著『新アーサー王伝説百科事典』p. 120–121. ニューヨーク、ガーランド. ISBN 0-8240-4377-4。
参考文献
- レイチェル・ブロムウィッチ (2006)。Trioedd Ynys Prydein: ブリテン島のトライアド。ウェールズ大学出版局。ISBN 0-7083-1386-8。
- ガンツ、ジェフリー（訳）（1987年）『マビノギオン』ニューヨーク：ペンギン社、ISBN 0-14-044322-3。
- レイシー、ノリス・J.（編）（1991年）『新アーサー王伝説百科事典』ニューヨーク：ガーランド、ISBN 0-8240-4377-4。
- JAカーソン「ロナブイの夢の構造と意味」、季刊哲学誌53、1974年、289～303ページ。
外部リンク
_Breuddwyd_Rhonabwy.jpg){kind=link}
