ソロヴェイチク家のラビ学者とその弟子たちは、タルムード研究におけるブリスカー法を創始し、それはブリスク・イェシーバーの信奉者たちに受け継がれています。ソロヴェイチク家が現在のベラルーシにあるブリスク(またはブレスト=リトフスク)の町に起源を持つことから、このように呼ばれています。初期のソロヴェイチク家のラビの多くはブリスクの正式なラビであり、それぞれが「ブリスカー・ロフ」として知られていました。今日では、ブリスクとは、イスラエルとアメリカ合衆国にあるソロヴェイチク家の人々によって設立された複数のイェシーバーを指し、その中にはアブラハム・イェホシュア・ソロヴェイチクとドヴィド・ソロヴェイチクのラビのイェシーバーも含まれています。
ソロヴェイチク家には、シムチャ・ラパポートや、タルムード学者でヴォロージン・イェシーバーの創設者であるヴォロージンのハイムなど、多くの重要なラビの祖先がいます。ヴォロージンのハイムは、ヴィルナ・ガオンの学生でした。
ソロヴェイチク朝は、ベイス・ハレヴィとして知られるヨセフ・ドヴ・ソロヴェイチク(1820-1892)から始まった。彼は生涯の大半をブリスクのラビとして務め、後にブリスカー法として知られるタルムード研究の側面を開拓した。[ 1 ]彼のミシュネ・トーラーに関する著作と彼が著したトーラーの最初の5巻は、ベイス・ハレヴィ(ヘブライ語で「レビ人の家」)と題された。そのため、多くの人は彼を単にベイス・ハレヴィと呼び、同じフルネームを持つ彼の著名な曾孫2人との混同を避けることもできる。(1) ラビ・モーシェ・ソロヴェイチクの息子、米国に移住したラビ・ジョセフ・ソロヴェイチク(1903-1993)。 (2)イスラエルに住んでいたラビ・イツハク・ゼフ・ソロヴェイチクの息子、ラビ・ベレル・ソロヴェイチク。
ソロヴェイチクは、 1876年にイェホシュア・ライブ・ディスキンがエルサレムに移住した際に、ブリスクのラビとして彼の後を継ぎました。彼は以前、スルツクのラビを務めており、その前はヴォロジン・イェシーバーの教員でした。[ 2 ]
ベイス・ハレヴィの後を継いでブリスクのラビとなったのは、息子のラビハイム・ソロヴェイチク(1853-1918)で、通称「レブ ハイム・ブリスカー」(ブリスクのラビ ハイム)と呼ばれている。[ 2 ]彼は、ユダヤ法の正確な定義と分類に焦点を当てた分析法であるタルムード研究のブリスカー法の創始者とされている。[ 3 ] [ 4 ]彼の主著は『チドゥシェイ・ラビ ハイム・ハレヴィ』で、ミシュネ・トーラーに関する洞察を集大成したもので、タルムードに対する新たな解釈もしばしば示唆している。彼の妻はラビナフタリ・ツヴィ・イェフダ・ベルリンの孫娘で、彼がヴォロジン・イェシーバーで教えるきっかけとなった。[ 1 ]彼にはイツハク・ゼブ、モーシェ、そして長男のイスロエル・ゲルションの3人の息子がいた。
イツチョク・ゼフ・ソロヴェイチク師(1886-1959)は、父の後を継いでブリスクのラビとなったとき、「ブリスカー・ロフ」として知られるようになった。彼はしばしば「小さな狼」を意味するイディッシュ語の愛称、ヴェルヴェルで知られていた(ゼフはヘブライ語で「狼」を意味する)。また、彼は「(ハ)ガオン・ラビ・イツハク・ゼフ」 (「天才ラビ・アイザック・ウルフ」)の頭文字をとって「グリズ」または「ハグリズ」としても広く知られている。[ 5 ] [ 6 ]しかし、彼は非常に有名になったため、多くの人々は彼を単に「ブリスクのラビ」と呼ぶようになった。実際、イスラエルのブリスカー・イェシーバー界では、彼を単に「ロフ」と呼ぶ人が多い。 (現代正統派ユダヤ教コミュニティでは、彼の甥であるラビ・ジョセフ・B・ソロヴェイチクは「ラビ」と呼ばれています。)
ラビ・イツチョク・ゼヴ・ソロヴェイチクは、父と同様にミシュネ・トーラーに基づく著作を出版し、その過程でタルムードへの斬新な洞察をしばしば示唆しました。彼はホロコーストから逃れ、イギリス委任統治領パレスチナに移住しました。彼の子供と孫は現在イスラエルに住んでおり、エルサレムを拠点とする「ブリスク」として知られる複数のイェシーバーを設立しました。
メシュラム・ドヴィド・ソロヴェイチク(通称レブ・ドヴィド)は、イツハク・ゼフ・ソロヴェイチクの息子であった。エルサレムのグシュ・シェモニム地区にあるイェシヴァ・ブリスクのロシュ・イェシヴァであった。父や祖父のように、ミシュナ・トーラーに基づいた著作を出版し、講義の多くは弟子によって出版されている。ブリスカーズによれば、第二次世界大戦前のリトアニアのユダヤ人社会の最後の正統な残存者の一人であると考えられていた。弟子には、イェシヴァ・トーラス・モシェのレビであるモシェ・トゥェルスキーや、イェシヴァ・トーラー・ヴォダースのロシュ・イェシヴァであるラビ・イツチョク・リヒテンシュタインがおり、2人とも従兄弟のラビ・ジョセフ・ベル・ソロヴェイチクの孫である。2021年1月31日、イスラエルのエルサレムで死去。
通称「レブ・ベレル」として知られるラビ・ベレル・ソロヴェイチクは、イスラエルのエルサレムにおけるブリスカー・ローシュ・イェシーヴァ(ユダヤ教の修道者)の一人であった。彼はブリスカー・ラビのイツハク・ゼブの息子であり、ラビ・ジョセフ・ベル・ソロヴェイチクの従兄弟である。彼の息子であるラビ・アヴロホム・イェホシュアが、エルサレムのブリスカー・ ローシュ・イェシーヴァとして彼の後を継いでいる。
ラビ・メイール・ソロヴェイチクはラビ・イツハク・ゼフ・ソロヴェイチクの息子で、エルサレムのブリスカー・イェシーヴァの一つを率いていました。このイェシーヴァには、現在のラジネル・レベであるグランド・ラビ・モーシェ・ライナーを含む多くのトーラ学者が通っていました。彼は、ラビ・アロン・ソロヴェイチクの息子であるラビ・エリヤフ・ソロヴェイチクの息子であるラビ・メイール・ソロヴェイチクと混同しないでください。彼は2016年4月2日に87歳で亡くなりました。彼のイェシーヴァは現在、息子のラビ・イェヒエル・ソロヴェイチクとその兄弟のラビ・アヴロホム・ソロヴェイチクによって率いられており、別のイェシーヴァは息子のレブ・ヴェルヴェルとその兄弟によって率いられています。
ラビ・イツチョク・ゼヴ「レブ・ヴェルヴェル」ソロヴェイチクは、ラビ・メシュラム・ドヴィッドの息子であり、イェシーヴァ・ブリスカーのロシュ・ハ・イェシーヴァの後継者です。彼は祖父の「ブリスカー・ロヴ」の名を受け継いでいます。
ラビ・ハイム・ソロヴェイチクのもう一人の著名な息子は、ラビ・モーシェ・ソロヴェイチク(1879-1941)です。彼のラムバムに関する著作は、『チッドゥシェイ・ハグラム・ハレヴィ』および『チッドゥシェイ・ハグラム・ヴェハグリッド』として知られています。彼はラッセインのラビ、そしてハスラヴィチのラビを務めました。その後、ワルシャワに移り、タクケモニ・ラビ神学校のローシュ・イェシーヴァを務めました。[ 7 ]彼は1929年にアメリカに移住し、ラビ・アイザック・エルチャナン神学校(RIETS)のローシュ・イェシーヴァに任命されました。 (RIETS は、厳密に言えば「ブリスク イェシーバー」を自称したことは一度もありませんが、何十年にもわたり、モシェ ソロヴェイチク師とその息子たちの拠点でした。)彼の息子には、ボストンに住み、マンハッタンのイェシーバー大学にタルムードを教えるために通っていた有名なジョセフ ソロヴェイチク師、化学者でありタルムード学者でもあったサミュエル ソロヴェイチク博士、そしてメシヴタ ラビ ハイム ベルリンで教鞭をとり、その後イェシーバー大学で教鞭をとったアロン ソロヴェイチク師がいます。アロン師は、イリノイ州シカゴにイェシーバー ブリスクを設立し、その総主教(ローシュ イェシーバー)を務めました。
ラビ・ジョセフ・B・ソロヴェイチク(1903–1993)は、モシェ・ソロヴェイチクの息子でした。1941年、ニューヨークのRIETS(ユダヤ教最高指導者)の高位ローシュ・イェシーヴァ(ユダヤ教最高指導者)として父の後を継ぎました。[ 8 ]近代正統派ユダヤ教の重要な指導者へと成長した彼は、ほぼ半世紀にわたり2,000人以上のラビを叙任し、「ラビのラビ」として「ザ・ラビ」としての地位を強固なものにしました。[ 9 ]
1935年にタニヤ・レヴィット・ソロヴェイチクとともにボストンに赴任し、ボストン地域のユダヤ人コミュニティの中心人物となる。その後、1937年にニューヨーク以外で最初のユダヤ人向けデイスクールの一つとしてマイモニデス・スクールを設立した。 [ 9 ]マイモニデスは、男女共学や女性のタルムード学習など、このラビの急進的な教育理念の多くを維持している。彼は、ユダヤ人は外の世界を避けることなくハラハー的な生活を実践しなければならないと主張するユダヤ教の一運動である現代正統派の主要な創始者であるとよく称されている。彼はまた、有名な著作『コル・ドディ・ドフェク』でシオニスト運動に大いに必要とされた正当性を与えた。彼は主にタルムード学者として知られていたが、最も有名な著作である『孤独な信仰の人』、『カタルシス』、『ハラハーの人』、『ウヴィッカシュテム・ミシャム』は主に哲学的な内容である。[ 10 ]
ラビ・アーロン・ソロヴェイチク(1918-2001)はラビ・モーシェ・ソロヴェイチクの息子である。彼はメシヴタ・ラビ・ハイム・ベルリンで教鞭をとり、その後イェシーバー大学で教鞭をとった。最終的にシカゴに移り、ヘブライ神学大学のローシュ・イェシーバーとなり、1974年に自身のイェシーバーであるシカゴのイェシーバー・ブリスクを設立した。[ 11 ]兄のジョセフが病気になった後、1986年以降、彼はニューヨーク市に通い、RIETSでも講義を始めた。ラビ・アーロン・ソロヴェイチクは2001年に亡くなり、シカゴのイェシーバー・ブリスクは数年後にメシヴタとしては解散したが、ラビ・アーロンの長男であるラビ・モーシェ・ソロヴェイチクのもと、ベス・メドラシュとして現在は活動を続けている。彼の孫には、ラビ・シュムエル・マーカス、哲学者のラビ・ドクター・メイア・ソロヴェイチク、政治アナリストのネハマ・ソロヴェイチクなどがいます。ラビ・ドクター・デイビッド・アップルバウムは、彼の最も傑出した献身的な弟子の一人とされていました。
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