ジュニパー（修道士）
ジュニパー OFM | |
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 バルトロメ・エステバン・ムリーリョ作「ジュニパー兄弟と乞食」（1645-1646年） | |
| 生まれる | 1210年以前 |
| 死亡 | 1258年1月29日 |
ジュニパー（イタリア語：フラ・ジネプロ）としても知られるジュニパー兄弟（1258年没）は、「主の高名な道化師」と呼ばれ、アッシジのフランチェスコの最初の信奉者の一人であった。修道士となる以前のジュニパーについてはあまり知られていない。1210年、フランチェスコ自身によって小さき兄弟会に受け入れられた。「兄弟たちよ、ああ、ああ、森一面のジュニパーの木があればいいのに」とフランチェスコは愉快な駄洒落を言った。[ 1 ]
フランチェスコは彼をグアルド・タディーノとヴィテルボに修道士たちのための「場所」を設立するよう派遣しました。アッシジの聖クララが死に瀕したとき、ジュニパーは彼女を慰めました。ジュニパーはローマのアラ・チェーリ教会に埋葬されています。
ジュニペロ・セラ（1713年 - 1784年）は、ミゲル・ジョセップ・セラ・イ・フェラーとして生まれ、修道会に入会した際に、ジュニパー修道士に敬意を表して 修道名を名乗った。
豚足の伝説
聖フランチェスコの『小さな花々』（フィオレッティ・ディ・サン・フランチェスコ）に登場するジュニパーに関する数々の物語は、彼の寛大さと純朴さを物語っています。おそらく最も有名なのは豚の足の物語でしょう。
ジュニパーは病気の貧しい男を訪ねた際、何かお役に立てることはないかと尋ねました。男はジュニパーに豚の足を食べたいと言い、ジュニパーは喜んで豚の足を探しに走り出しました。近くの畑で豚を捕まえ、片方の足を切り取って男に料理しました。豚の飼い主はこれを知ると激怒し、フランシスと他のフランシスコ会士たちを泥棒呼ばわりして返済を拒否しました。フランシスはジュニパーを叱責し、豚の飼い主に謝罪して償いをするように命じました。ジュニパーは飼い主がなぜそのような慈善行為に腹を立てるのか理解できず、まるで自分が親切にしてやったかのように、明るく豚の足の話を飼い主のもとへ語りました。
男が怒り狂うと、ジュニパーは誤解されたと思い、ただ熱心に物語を繰り返し、男を抱きしめ、慈善のために豚の残りの部分を分けてくれるよう懇願した。この行動に主人の心は変わり、ジュニパーの願い通り、豚の残りの部分を屠殺に譲った。[ 2 ]ジュニパーと豚足の物語は、ロベルト・ロッセリーニ監督の映画『聖フランチェスコの花』（1950年）に描かれている。
その他の財産所有上の困難
別の機会に、ジュニパーは道中で出会った半裸の人々に服の一部を与えるのをやめるように命じられました。ある時、ジュニパーは上官の命令に従いたいと思い、困っている男にチュニックを与えることはできないが、奪うことは止めないと告げました。やがて修道士たちは、ジュニパーがおそらく与えてしまうだろうから、何も置きっぱなしにしないことを学びました。[ 3 ]
6ヶ月間の沈黙
かつて、ジュニペロ兄弟は、このようにして6ヶ月間沈黙を守ることを決意しました。初日は父なる神への愛のため。2日目は御子イエス・キリストへの愛のため。3日目は聖霊への愛のため。4日目は聖母マリアへの崇敬のため。そしてこのように、毎日、神の聖なる僕それぞれへの愛のために、彼は信仰心から6ヶ月間沈黙を守り続けました。
謙虚
この人物の謙虚さは多くの例に表れています。いくつか例を挙げてみましょう。
- 聖性で知られたジュニパー修道士はローマに到着し、人々は彼を熱烈な信仰をもって迎え入れました。しかし、彼はその状況を利用し、その信仰を嘲笑と軽蔑へと転化させました。ブランコで遊んでいる二人の少年を見つけ、彼らと一緒にブランコに乗り始めました。群衆はその光景に驚き、彼に敬意を表し、彼が遊び終えるのを待ってから修道院へと同行しました。
ジュニパー兄弟は、自分に向けられた献身的な態度を無視し、熱心にスイングを続けた。群衆の中には疲れて彼を批判し始めた者もいたが、より献身的な者たちは留まり、ついには彼を一人残して去っていった。
嘲笑と軽蔑を引き起こしたことに満足したジュニパー修道士は、群衆が解散した後も謙虚さと柔和さを持って修道院への道を進み続けました。
- 他の修道士たちが外出している間、ジュニペロ修道士は修道院に一人残されました。守護者は、彼らが戻ってきた時の食事の準備をするように彼に頼みました。ジュニペロ修道士は同意し、必要な量だけ作るのではなく、今後15日間分の大量の食事を用意することにしました。彼は村へ行き、大きな鍋、肉、野菜を手に入れ、熱心に料理を作り始めましたが、鶏の羽をむしり取らず、卵は殻付きのままという、非常に雑然としたやり方でした。
修道士たちが戻ってくると、ジュニペロ修道士の簡素さを理解していることで知られていた修道士の一人が、修道士が熱心に料理を作っている様子を見て、その光景を楽しんだ。そして、ジュニペロ修道士が大量の料理を作ったことを他の修道士たちに伝えた。
結局、ジュニパー修道士は食事を食堂に運びました。明らかに状態が悪かった食事は誇らしげに提供されましたが、修道士たちはそれを食べられませんでした。守護者はその無駄遣いに激怒し、ジュニパー修道士を厳しく叱責しました。彼は悔い改め、屈辱を感じ、地面にひれ伏して自分の過ちを告白し、自分の過ちを重罪に例えました。
当初は非難の声が上がったものの、ガーディアン紙は、ジュニペロ兄弟の努力は、たとえ実行が不十分であったとしても、素晴らしい質素さと慈愛の精神を反映していると評価しました。最終的にガーディアン紙は、ジュニペロ兄弟の称賛に値する質素さと献身を守るために、このような形で食べ物を無駄にするのはむしろ好ましいと評しました。[ 4 ]
修道院の設立
エルナン・デ・ブラティスラヴァ修道士は、他の修道士たちと共に修道院設立のために派遣されたジュニパー修道士に関する逸話を語ります。旅の途中、ジュニパー修道士は一行が必要とするものを調達する役目を任されていました。ある村に着いて食事の時間になると、ジュニパー修道士は地元の方言で叫び始めました。
「Non nu albergate?」(私たちを泊めてくれないの?)
「Non nu recivate?」（私たちを迎えてくれないのですか？）
「Non nu fate bene?」(私たちに良くしてくれないの?)
「Non bene vestitu?」（それは当然の権利ではないですか？）
仲間たちは当惑し、彼が食料を求めていないことを叱責しましたが、ジュニパー兄弟は総督に選ばれたため、叫び続けることを主張しました。
村人たちは修道士たちの振る舞いと習慣に驚き、何が起こっているのかと不思議がりました。ジュニパー修道士は、彼らは罪人であり、悔い改めた者たちであり、もてなされるに値しないと説明しました。ジュニパー修道士の謙虚さと誠実さに心を動かされた男は、彼らに食事と宿を提供し、必要な時にいつでも戻ってくるようにと誘いました。
その後、修道士たちは旅を続け、ある城に到着しました。男に変装した悪魔は、城主に、奇妙な癖のある4人の修道士が裏切ろうとしていると警告しました。城主は部下を彼らを監視するよう送りましたが、彼らは修道士たちを見つけると、捕らえ、激しく攻撃しました。ジュニパー兄弟は、仲間たちが死を待つ間、勇気を振り絞って自ら罰を受けることを申し出ました。
領主はジュニパー修道士の態度を見て、彼らが裏切り者ではないと疑いました。彼らは立ち去ることを許されましたが、ジュニパー修道士をひどく殴打しました。感謝の気持ちで、ジュニパー修道士は立ち上がり、領主に礼を言い、他の修道士たちと共に道を進みました。
その後、領主が新しい修道院を訪れ、ジュニパー修道士は領主の姿を認め、受けた奉仕への感謝として贈り物を贈りました。贈り物の送り主を知った領主は、ジュニパー修道士こそが、かつて自分が殴打した修道士であることに驚きました。ジュニパー修道士は、自分の「敵」は自分の体であり、受けた罰のおかげでコントロールできるようになったのだ、と説明しました。
領主は恥ずかしくなり、許しを請い、それ以来、修道士たち全員を非常に親切に扱い、彼らを歓待し、友人として扱った。[ 4 ]
参考文献
- ^アルナルド・ド・サラント著『小さき兄弟会24人の将軍の年代記』、ノエル・マスカットOFM訳（TAUフランシスコ会コミュニケーションズ、2010年）。
- ^ハドルストン、ドム・ロジャー訳『聖フランシスの小さな花々』ヘリテージ・プレス、ニューヨーク
- ^「神のしもべ 兄弟ジュニパー」、フォーリーOFM、レナード; マクロスキーOFM牧師、パット『今日の聖人、生涯、教訓、祝祭』フランシスコ会メディア、978-0-86716-887-7
- ^ a b "ヴィダ・デ・フレイ・ジュニペロ" . www.franciscanos.org 。2025 年 4 月 30 日に取得。
外部リンク
