ヨハネス・ブーゲンハーゲン

ヨハネス・ブーゲンハーゲン
ルーカス・クラナハ作、1537年のブーゲンハーゲン
生まれる1485年6月24日[ 1 ]
神聖ローマ帝国、ポメラニア、ヴォリン（現在のポーランド、ヴォリン）[ 1 ]
死亡1558年4月20日（1558年4月20日）（72歳）[ 1 ]
ヴィッテンベルク、ザクセン、神聖ローマ帝国（現在のドイツ）[ 1 ]
職業司祭、神学者
配偶者たち）ヴァルプルガ・ブーゲンハーゲン、旧姓不明（1522年10月13日）[ 2 ]
子供たちヨハネス[ 2 ]（小ヨハネス、1531/2-1592、ヴィッテンベルク大学神学教授）[ 3 ]マルタ[ 2 ]サラ[ 2 ]
親ゲルハルト・ブーゲンハーゲン[ 1 ]
神学的な仕事
時代改革
伝統か運動かルター派
サイン
ヨハネス・ブーゲンハーゲンの像、キルヒプラッツ、ヴィッテンベルク

ヨハネス・ブーゲンハーゲン（1485年6月24日 - 1558年4月20日）は、マルティン・ルターからドクター・ポメラヌスとも呼ばれたドイツの神学者であり、ルター派の司祭で、16世紀にポンメルン公国とデンマークに宗教改革をもたらした。カールシュタットとルターによる神学の社会立法への貢献は、ブーゲンハーゲンによって最も完全に実現された。 [ 4 ]彼の主要な功績の一つは、北ドイツとスカンジナビアにおけるルーテル教会の組織化である。彼は「北の第二の使徒」とも呼ばれている。

ヨハネス・ブーゲンハーゲンは、ヴィッテンベルクの聖マリア教会でマルティン・ルターの牧師を務めました。また、ミズーリ教区ルーテル教会の聖人暦では、4月20日に牧師として記念されています。

バイオグラフィー

若いころ

ブーゲンハーゲンは1485年6月24日、ポンメルン公国ヴォリン（現ヴォリン）で、地元のラトシェル（地方長官）ゲルハルト・ブーゲンハーゲンの3人の子供のうちの1人として生まれた。1502年から1504年まで、グライフスヴァルト大学で芸術を学んだ。1504年にトレプトウ・アン・デア・レーガ（現トシェビアトゥフ）に移り、地元の学校の校長になった。 [ 5 ]神学を学んだことはなかったが、1509年にトレプトウの聖マリア教会で司祭に叙階され、その後同教会のカノニケルコレグ（神学大学）の司祭を務めた。[ 1 ]

1517年、修道院長ヨハン・ボルデヴァンはブーゲンハーゲンを近くのベルバック修道院の聖書講師に任命し、二人はそこで人文主義者の中心人物となった。[ 1 ]ポンメルン公ボギスラフ10世はブーゲンハーゲンにポンメルンの歴史をラテン語で記すよう命じた。1518年は、統合領ポンメルンの歴史書の始まりである。

ブーゲンハーゲンは1520年、宗教改革者ルターの『教会のバビロン捕囚に関する序文』[ 5 ]において初めてルターの神学に触れた。当初、彼はルターの思想を全く好まなかった。しかし、ルターの研究を深めるうちに宗教改革の支持者となり、1521年にヴィッテンベルクへ移住した[ 5 ] 。

ヴィッテンベルク

ルーカス・クラナッハ（父）による「ヨハネス・ブーゲンハーゲン」（1532年）。これはもう一人のルター派改革者、クリストフ・エリング（de）を描いたものだと主張する者もいる。

ヴィッテンベルクでは、ブーゲンハーゲンは1523年10月25日に教区牧師に選出され、[ 6 ]マルティン・ルターの牧師兼聴罪司祭となった。 [ 7 ]彼はルターの聖書をギリシャ語とヘブライ語からドイツ語に翻訳するチームの一員であり、ウルリヒ・ツヴィングリの改革に関する議論を開始した。[ 7 ]

1523年までに、彼の個人講義は有名になり、翌年にはヴィッテンベルクの大学であるレウコレア（現在のマルティン・ルター大学）に招かれ講義をした。1524年3月、バーゼルの印刷業者アダム・ペトリが、彼の『詩篇解釈』（ラテン語：Librum Psalmorum interpretatio）をラテン語で印刷した。[ 9 ]表紙は、新約聖書と関連したダビデの伝記的出来事を描いたハンス・ホルバイン（小）の絵から切り取られている。 [ 10 ]この本は半年以内にラテン語でさらに4版が出版された。[ 9 ] 8月にアダム・ペトリによる第2版、ニュルンベルクのヨハネス・ペトライウスによる第1版、シュトラスブルクのヨハネス・クノブロッホによる第2版がある。[ 9 ]もう1版はマインツのヨハン・シェーファーによって印刷されたと推定されている。[ 9 ] 2年後、アダム・ペトリによってドイツ語訳が印刷され、詩篇のテキストにはマルティン・ルターのドイツ語訳が使用されました。[ 11 ]ブーゲンハーゲンは、ヴィッテンベルクを中心としたプロテスタント改革において最も重要な聖書解釈の教師および実践者の一人とみなされ、この大学で教育を受けたルター派牧師の世代を任命しました。[ 7 ]

ルーカス・クラナッハ長老による「Die Predigt rechter Altarflügel der Vorderseite des Altars der Wittenberger Stadtkirche」。ブーゲンハーゲンの手にある王国の鍵に注目してください

1533年3月17日[ 12 ] 、彼はヨハネス・エピヌスとカスパール・クルツィガーと共にヴィッテンベルク大学で神学博士号に昇進した。[ 12 ] [ 13 ]この昇進はフィリップ・メランヒトンのテーゼに基づきマルティン・ルターが監督し、ザクセン選帝侯フリードリヒ3世が資金援助と出席を行い、助祭ユストゥス・ヨナスが正式に承認した。ヴィッテンベルクの城教会（シュロスキルヒェ）で行われた式典で、 [ 12 ]エピヌス、ブーゲンハーゲン、クルツィガーの3人はプロテスタント初の神学博士となった。[ 13 ]

ヴィッテンベルクでは過去8年間、神学博士の昇進が停止されていたが[ 14 ] 、ハンブルク市民が新任の監督に博士号を授与することを要求したため、エピヌスの昇進が必要となった。 [ 13 ] [注1 ]メランヒトンはヨナスのためにプロテスタント博士号の基礎を築いた演説を書き、その後、賢王フリードリヒ3世が神学界に新しいプロテスタント博士号を紹介する式典を主催した。[ 12 ]

1535年9月、ブーゲンハーゲンはヴィッテンベルクの神学部の教授に任命された。

更生施設

ハンブルクのコミュニティに宛てた手紙の中で改革の考えを概説した後、ブーゲンハーゲンは北ドイツとスカンジナビアにおけるプロテスタントの宗教改革において最も重要な人物となった。[ 7 ]彼は、ヒルデスハイム（ 1544年）、[ 7 ]ハンブルク（ 1528 /29年）、[ 7 ] [ 15 ]リューベック（1530年 - 1532年）、[ 7 ]ポンメルン公国（1534/5年）、 [ 7 ]東フリースラント（ 1534/5年）、 [ 7 ]シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン（1542年）、 [ 16 ]ブラウンシュヴァイク（1528年）、[ 7 ] [ 15 ]ブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル（ 1543年）、[ 7 ]デンマーク＝ノルウェー（ 1537年）の新たな教会秩序（Kirchenordnungen）の創設に積極的に取り組み、デンマーク＝ノルウェーではクリスチャン3世の戴冠式も行った。[ 17 ]

この功績により、彼は後に「北の第二の使徒」という称号を得た。 [ 18 ]彼は新しい規則を作っただけでなく、それを確立し、人々にそれに従うよう説得した。ブーゲンハーゲンは、宗教儀式、学校教育、そして教会の社会問題に関する規則や規制を制定した。1539年、彼はザクセンのルター派教会の監督となった。

1539年、ブーゲンハーゲンはグライフスヴァルトのポンメルン大学を改革し、ヴィッテンベルク大学をモデルにしたプロテスタント大学として「再建」した。[ 19 ]

ブーゲンハーゲンは、免罪符は神の言葉を無視して行われるだけでなく、神の言葉に反するものであることを大衆に知らせようとした。[ 4 ]

晩年

ヴィッテンベルクの聖マリア教会にあるヨハネス・ブーゲンハーゲンの墓

1546年にルターが亡くなった後、ブーゲンハーゲンはルターの未亡人と子供たちの面倒を見ました。ブーゲンハーゲンは1558年にヴィッテンベルクで亡くなり、聖マリア教会（シュタットキルヒェ・ヴィッテンベルク）に埋葬されました。教会には、ルーカス・クラーナハ（小）によるブーゲンハーゲンの記念画が所蔵されています。この絵は、ヨルダン川で洗礼者ヨハネがイエス・キリストに洗礼を施す様子（ブーゲンハーゲン一家全員が見守る中）を描いています。

ブーゲンハーゲンは、神学的な見解以外にも、組織力でも広く知られていました。1534年にルターの聖書の 中低地ドイツ語訳を作成した功績も高く評価されました。

ヨハネス・ブーゲンハーゲンは心から牧師であり、音楽を愛していたことから、彼の家紋にはハープが描かれています。

家族

彼の娘サラ（1563年没）はゲオルク・クラクフと結婚した。

参照

注記

  1. ^ハンブルク市民はブーゲンハーゲン宛の手紙の中で、新任の監督官アエピヌスに対し「資格のある人物、すなわち神学博士でなければならない」と要求した。Selderhuis & Wriedt (2006), p. 58

出典

参考文献

  1. ^ a b c d e f g Kopitzsch & Brietzke (2001)、p. 79
  2. ^ a b c d Steinwachs & Pietsch (2000)、p. 27
  3. ^ニーデン（2006年）、105ページ
  4. ^ a bリンドバーグ、カーター（2021年）『ヨーロッパの宗教改革』（第3版）チチェスター、イギリス、ホーボーケン、ニュージャージー：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。pp  . 101– 104。ISBN 978-1-119-64082-0。
  5. ^ a b cヒエロニムス、フランク (1997)。1488 Petri-Schwabe 1988: eine traditionalsreiche Basler Offizin im Spiegel ihrer frühen Drucke (ドイツ語)。シュワーベ。 p. 355.ISBN​ 978-3-7965-1000-7。
  6. ^ニーデン（2006年）、46、51頁
  7. ^ a b c d e f g h i j kカウフマン（1998）、58ページ
  8. ^ニーデン（2006年）、46～47ページ
  9. ^ a b c dヒエロニムス、フランク（1997）、p.356
  10. ^ヒエロニムス、フランク（1997）、356–357ページ
  11. ^ヒエロニムス、フランク（1997）、360ページ
  12. ^ a b c dニーデン（2006）、62ページ
  13. ^ a b c Selderhuis & Wriedt (2006)、p. 58
  14. ^ニーデン（2006年）、61ページ
  15. ^ a b Selderhuis & Wriedt (2006)、p. 55
  16. ^ a bロレンツェン（2008）、39ページ
  17. ^ロックハート（2007年）、64ページ
  18. ^ Zietz (1834); Schneider (2008)、4ページ。
  19. ^ Selderhuis & Wriedt (2006)、p. 60

参考文献

  • ニーデン、マルセル (2006)。Die Erfindung des Theologen。 Wittenberger Anweisungen zum Theologytudium im Zeitalter von Reformation und Konfessionalisierung。 Spätmittelalter und Reformation (ドイツ語)。 Vol. 28.モール・ジーベック。ISBN 3-16-148878-4。
  • トーマス・カウフマン (1998)。改革者。クライネ・ライヘ・ヴァンデンフックとルプレヒト（ドイツ語）。 Vol. 4004. ヴァンデンフックとルプレヒト。ISBN 3-525-34004-4。
  • コピッチュ、フランクリン。ブリーツケ、ディルク (2001)。ハンブルクの伝記。 Personalenlexikon (ドイツ語)。 Vol. II.ウォールシュタイン。ISBN 3-7672-1366-4。
  • ハンス＝ギュンター・レーダー、ヨハネス・ブーゲンハーゲン・ポメラヌス – 改革者 zum 改革者。 Studien zur Biographie (フランクフルト・アム・マイン: Peter Lang、2002) (Greifswalder theologische Forshungen、4)。
  • Hans-Günter Leder、Johannes Bugenhagen Pomeranus - Nachgelassene Studien zur Biographie mit einer Bibliographie zur Johannes Bugenhagen-Forschung、herausgegeben von Irmfried Garbe und Volker Gummelt (フランクフルト・アム・マイン、ピーター・ラング、2008) (Greifswalder theologische)フォルシュンゲン、15)。
  • ロックハート、ポール・ダグラス（2007年）『デンマーク、1513-1660年。ルネサンス君主制の興隆と衰退』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-927121-4。
  • ティム・ローレンツェン (2008)。ヨハネス・ブーゲンハーゲンは宗教改革者であり、Fürsorge です。中世後期、人文主義と宗教改革の研究（ドイツ語）。 Vol. 44.モール・ジーベック。ISBN 978-3-16-149613-4。
  • ハンス・オットー・シュナイダー、「Der späte Bugenhagen – Wittenberger Bürger、Kirchenpolitiker、Theologe und Stadtpfarrer」、VIII。 Frühjahrstagung zur Wittenberger Reformation veranstaltet vom Institut für Europäische Geschichte (IEG) Mainz und der Stiftung Luthergedenkstätten in Sachsen-Anhalt in Verbindung mit dem Institut für Kirchengeschichte der Universität Leipzig und der Evangelischen Stadtkirchengemeinde Wittenberg、ルターシュタット ヴィッテンベルク、ブーゲンハーゲンハウス、19 日 21 日、2008 年 4 月、AHF-Information (Arbeitsgemeinschaft historischer Forschungseinrichtungen in der Bundesrepublik Deutschland eV)。 No. 105 (2008 年 6 月 6 日)
  • セルダーハウス、ハーマン。マルクス・ライトト (2006)。構築と告白。 Theologenausbildung im Zeitalter der Konfessionalisierung。シュペートミッテルアルターと宗教改革。 Vol. 27.モール・ジーベック。ISBN 3-16-148878-4。
  • シュタインヴァックス、アルブレヒト。ピエチュ、ユルゲン (2000)。Evangelische Stadt- und Pfarrkirche St. Marien Lutherstadt Wittenberg (ドイツ語)。アカンサス版。ISBN 3-00-006918-6。
  • 参照。 Johann Heinrich Zietz、Johannes Bugenhagen – zweiter Apostel des Nordens、nach seinen Lebensschicksalen und seiner Wirksamkeit für die Gestaltung der evangelischen Kirche: Ein biographischer Veruch ( 1 1829)、ライプツィヒ: シューリング、2 1834、passim

さらに読む

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